文章目录：
小学六年级外国文学常识
1、荷马是古希腊著名的行吟盲诗人。他收集整理的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊最早最伟大的文学巨著。
2、伊索是古希腊寓言作家，著有《伊索寓言》，其中《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等篇目十分著名。
3、旧译《天方夜谭》的《一千零一夜》，是古代阿拉伯著名的民间故事集。
4、英国文艺复兴时期的诗人、戏剧家莎士比亚的主要作品有喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《皆大欢喜》、《第十二夜》;四大悲剧《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》和历史剧《亨利四世》、《亨利八世》。
5、《艰难时世》、《双城记》的作者是英国19世纪现实主义小说家狄更斯。
6、拜伦的《唐璜》是19世纪英国积极浪漫主义诗歌的代表作。
7、雪莱是19世纪英国积极浪漫主义的优秀诗人，其代表作是《解放了的普罗米修斯》。
8、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国杰出的小说家笛福。
9、夏洛蒂·勃朗特是英国杰出的女作家，其代表作《简·爱》是一部优秀的现实主义作品。她与妹妹艾米莉·勃朗特(著有《呼啸山庄》)、安·勃朗特(著有《艾格妮斯·格雷》)在19世纪英国文坛大放异彩。
10、爱尔兰女作家伏尼契著有《牛虻》。
11、卢梭是法国启蒙思想家、文学家，主要作品是《社会契约论》、《新爱洛绮斯》，长篇教育小说《爱弥儿》，自传《忏悔录》。
12、《伪君子》、《吝啬鬼》的作者是17世纪法国(国家)古典主义喜剧大师莫里哀。
13、19世纪法国浪漫主义文学运动的领袖人物和代表作家是雨果，其代表作是《悲惨世界》，通过主人公冉阿让、芳汀和珂赛特的遭遇，揭露了资本主义的黑暗和下层劳动人民的不幸。
14、司汤达是19世纪法国批判现实主义文学的奠基者，他的代表作是《红与黑》。
15、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学大师，最擅长描写金钱对人性的腐蚀。代表作是《人间喜剧》(恩格斯说这部小说给我们提供了“法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”)，其中《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》等作品影响巨大。
16、福楼拜是法国杰出的批判现实主义作家，其代表作是《包法利夫人》。
17、大仲马、小仲马是父子作家，他们的代表作分别是《基度山伯爵》和《茶花女》。
18、法国作家都德的代表作是《最后一课》、《柏林之围》。
19、《我的叔叔于勒》、《项链》的作者是法国的现实主义作家莫泊桑。他和俄国的契诃夫、美国的欧·亨利被誉为“世界三大短篇小说巨匠”。
20、《国际歌》的作者是法国的欧仁·鲍狄埃。
21、《约翰·克里斯朵夫》的作者是法国的罗曼·罗兰，他还著有传记文学《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》等。
22、歌德是德国启蒙运动时期的伟大诗人，代表作是小说《少年维特之烦恼》和诗剧《浮士德》。
23、席勒是18世纪德国杰出的诗人和戏剧家，代表作是《阴谋与爱情》、《威廉·退尔》。
24、茨威格是奥地利(国家)著名作家，代表作是《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。他的散文《世间最美的坟墓》赞颂了列夫·托尔斯泰的伟大品质。
25、意大利最伟大的诗人但丁，被誉为是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”，其代表作《神曲》分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
26、意大利文艺复兴时期杰出的人文主义代表作家是薄伽丘，他创作的短篇小说集《十日谈》揭露了封建贵族的罪恶，否定了教会的禁欲主义道德观。
27、西班牙文艺复兴时期杰出的现实主义小说家是塞万提斯，他创作的长篇小说《堂吉诃德》辛辣地讽刺了风行一时的骑士文学。
28、安徒生是十九世纪丹麦著名的童话作家，代表作是《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《海的女儿》等。
29、易卜生是挪威最伟大的戏剧家，代表作是《玩偶之家》。
30、鲁迅在《为了忘却的纪念》中提到匈牙利(国家)诗人裴多菲的诗作《爱情，自由》，其中一首《格言》历来为人称道：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
31、《二六七号牢房》的作者是捷克(国家)的伏契克。
32、普希金是19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表和现实主义文学的奠基人，被称为俄罗斯文学的太阳。代表作是诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。
33、果戈理是俄国现实主义文学的奠基人。代表作是长篇小说《死魂灵》，喜剧《钦差大臣》。
34、“语言的巨人、行动的矮子”是俄国文学家屠格涅夫笔下的罗亭的形象，其代表作是《前夜》、《父与子》。
35、列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义大师，被列宁称为“俄国革命的镜子”，其代表作是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。他主张“不以暴力抗恶”和“道德上的自我完善”作为疗救社会的良药。
36、契诃夫是俄国杰出的小说家和戏剧家，其代表作为小说：《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》;剧本：《海鸥》、《樱桃园》、《伊凡诺夫》。
37、高尔基是前苏联(国家)伟大的文学家，代表作《母亲》被称为社会主义现实主义文学的奠基作之一。他的自传体三部曲是《童年》、《在人间》、《我的大学》。
38、《钢铁是怎样炼成的》由前苏联著名无产阶级作家奥斯特洛夫斯基创作。
39、法捷耶夫的《铁流》被誉为“纪念碑的小说”。
40、巨著《静静的顿河》的作者是前苏联作家肖洛霍夫，1965年获诺贝尔文学奖。
41、《草叶集》是美国著名诗人惠特曼的作品集。
42、美国杰出作家马克·吐温，著有短篇小说《百万英镑》、《竞选州长》等，被誉为美国文学的幽默大师。其代表作《汤姆·索亚历险记》。
43、《警察与赞美诗》的作者欧·亨利是美国杰出的小说家，他以新颖的构思，诙谐幽默的语言，悬念突变的手法表现了二十世纪初期美国社会，他的作品富于生活情趣，被誉为美国生活的幽默百科全书。他的《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》被选入课本。
44、海明威是美国著名的作家，其主要作品有《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》等，他的小说《老人与海》讲述了老渔夫与大鱼苦斗的故事，因主题的深刻，为海明威赢得了1954年的诺贝尔文学奖。
45、日本最早获得诺贝尔文学奖的作家是川端康成。代表作是《伊豆的舞女》、《雪国》。
46、《吉檀迦利》的作者是印度伟大的诗人泰戈尔。他还著有《飞鸟集》、《园丁集》、《新月集》等诗集。
高考语文文学常识：
外国文学常识(一)史前神话
1、古希腊神话：《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)
2、古希伯莱神话：《圣经》(新旧约翰全书)
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)
(二)、希腊罗马时代
1、散文
《理想国》(柏拉图)《诗学》(亚里士多德)
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯)
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
(《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》)
(三)中世纪文学
1、骑士文学
2、意大利文学 但丁(1265-1321)《神曲》
(四)、文艺复兴
1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
(五)、古典主义 法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》(阿巴公)《伪君子》(答尔丢夫)《唐璜》
(六)、启蒙文学
德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》 席勒《阴谋与爱情》(剧本)
法国：孟德斯鸠《波斯人札记》 卢梭《忏悔录》
(七)、浪漫主义文学
英国： 拜伦《唐璜》(诗体小说) 笛福《鲁滨孙漂流记》 雪莱《西风颂》(诗)《致云雀》
法国： 雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》 福楼拜《包法利夫人》
美国： 惠特曼《草叶集》(诗集)
(八)、19世纪欧美批判现实主义文学
斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法
狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄
契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄
欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》美
(九)、早期无产阶级文学
欧仁·鲍狄埃《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》法
高尔基《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》前苏联马雅可夫斯基《列宁》前苏联
奥斯林洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》前苏联
法捷耶夫《青年近军》《毁灭》前苏联
赫希俄德：教谕诗《工作与时日》，828行，以诗人对他弟弟的教训为主要内容，谴责贵族，歌颂人民，它是古希腊流传下来的第一部以现实生活为题材的诗作。《神谱》，最早一部描写宇宙的形成诸神的谱系与斗争，使许多神话得以保存下来，成为研究神话学的史料。2，前八世纪到前六世纪，奴隶社会时期。抒情诗：女诗人
萨福，第十位文艺女神，萨福体。寓言：《伊索寓言》，动物寓言之父。3，前6世纪到前4世纪，奴隶社会全盛时期。成就最高戏剧。4，前4世纪末到前2世纪中叶，希腊化时期。新喜剧。
古罗马文学3个时期：1，共和国时期文学（前3世纪—前1世纪）2，奥古斯都时期的文学（前1世纪后期—公元1世纪初），屋大维：黄金时代。“三大诗人”维吉尔：《牧歌》，牧羊人独歌或对歌，《农事诗》教谕诗，《埃涅阿斯纪》第一部文人史诗，歌颂罗马历史。贺拉斯：《歌集》抒情诗集（含讽刺诗），《诗艺》文艺论著。奥维德：《变形记》神话辞典。3，帝国时期文学（1世纪—467年），悲剧：塞内加。
古希腊神话：源头的源头。基本内容：神的故事，（宇宙的起源，神的产生，神的谱系，神的日常生活），英雄传说（半人半神，体力过人，智慧超凡。赫拉克勒斯、泊尔修斯、伊阿宋、忒修斯）。基本特征：神人同形同性，想象丰富奇特。前奥林匹斯神系，后奥利匹斯神系：12主神（宙斯-众神之主，赫拉-天后，波塞冬-海神，哈得斯-冥王，德墨忒尔-大地女神|农神，阿瑞斯-战神，雅典娜-智慧女神、女战神，赫尔墨斯-神使，阿波罗-太阳神，阿尔忒弥斯-新月神、猎神，阿佛洛狄忒-爱与美之神【厄洛斯-小爱神】，赫淮斯托斯：火神、匠神）
塞万提斯《堂吉诃德》：西班牙、主要情节: 堂吉诃德的3次游侠经历。主要人物形象：堂吉诃德，滑稽可笑、幻想与现实、目的与结果、真实形象和骑士形象、具有戏剧性，正直善良，有责任感、满怀理想、知识渊博。桑丘·潘沙他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；堂吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。他，桑丘·潘沙是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛（实际上是一个村）的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。书中堂吉诃德在游侠生活中的遭遇，揭露了社会的黑暗，抨击教会的专横，揭示人民的困苦。目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。
莎士比亚：创作第一时期1590—1600：背景在莎士比亚盛世，基调为乐观开朗，成就有诗歌，两首长诗、154首14行诗、历史剧，表达政治思想（拥护中央集权，反对封建割据，歌颂开明君主，反对专制暴政）、喜剧《皆大欢喜》《无事生非》《温莎的风流娘儿们》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》，主题为歌颂友谊爱情、表达人文主义理想。写出“五光十色的平民社会”，是为有名的“福斯塔夫式”的背景。第二时期1601—1607，背景社会矛盾尖锐，基调悲愤阴郁，主题为理想与现实的矛盾，成就：四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》，《雅典的泰门》，悲剧的创作特色：独具特色的现实主义性格悲剧，情节的生动性和丰富性，语言形象生动丰富。 第三时期1608—1612：基调平静和谐，主题是幻想和调和矛盾，成就有传奇剧《暴风雨》
《哈姆莱特》:主要内容描述丹麦王驾崩，守夜卫兵看见老王幽魂出现，告知哈姆雷特王子。而叔父克劳迪服丧未满，即娶其兄嫂继承王位。王子与幽魂对话，获知叔父谋害父王之真相，王子装疯卖傻为证实真相，导演一出老王被毒杀短剧，请新王与新后观赏，叔父当场色变，母后以为王子疯了，奥菲莉亚遭情人失踪及丧父之痛投河自杀，引起雷奥提斯心头之恨，与克劳迪王共谋比剑时涂剧毒于剑锋，酒内下毒，加害王子，不料被葛楚皇后误饮，雷奥提斯自己亦为毒剑所伤，临死告知王子真相，王子报了父仇，自己亦壮烈牺牲。人物形象哈姆莱特忧郁，优柔寡断，多疑。艺术特征：情节生动丰富，人物个性化，语言生动感人，社会生活的广阔性。
莫里哀：英国。风俗喜剧《可笑的女才子》《丈夫学堂》《太太学堂》，讽刺喜剧《唐璜》（贵族）《恨世者》（贵族集团）《吝啬人》（拜金主义），幽默喜剧《醉心贵族的小市民》《司卡班的诡计》。创作特点：直接嘲讽现实，刻画典型集中概括夸张，与民间艺术关系密切（民间闹剧），采用日常语言创作。 《伪君子》：五幕剧。达尔杜弗：伪善，贪婪（贪吃贪睡贪财贪色）狠毒，教会贵族阶层的虚伪、恶德败行。桃丽娜：机智、勇敢、冷静。
歌德：德国，创作成就:狂飙突进运动时期，剧本《铁手骑士汤欣根》历史剧民族自豪感，书信体小说：《少年维特之烦恼》，维特与绿蒂。烦恼无望的爱情、等级的偏见、小市民的自私守旧。《浮士德》：天上的序幕，靡菲斯特与上帝的赌约，浮士德的书斋生活、世俗生活、政治生活、古代生活、事业生活。思想内容：书斋生活是寻求知识、否定；世俗生活是寻求爱情，悲剧；政治生活是寻求功名而失败；古代生活是寻求古典美，虚幻的；是夜生活是寻求理想，寻求人间乐园。浮士德：自强不息，不断进取。体现人类新兴资产阶级中的先进知识分子的形象，由否定-肯定-否定过程，善与恶的对抗。艺术特点：现实主义与浪漫主义结合，象征手法的运用，矛盾对比的运用。
拜伦：英国。《恰尔德·哈洛尔的游记》，希腊、西班牙、滑铁卢战场、意大利，反专制争自由争取民族独立。拜伦式英雄：拜伦笔下一类英雄形象，他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗。叛逆与忧郁的矛盾性。长诗《唐璜》诗体小说：唐璜在欧洲各国的游历，思想内容：揭露批判各国专制制度，谴责侵略战争，批判上流社会，对自由的热爱，为正义事业而斗争的决心，肯定美好真诚的爱情。唐璜善良真诚勇敢，随遇而安，冷漠，逢场作戏。艺术特色：现实主义与浪漫主义相结合，背景广阔场景多变情节丰富，抒情插笔的运用。
雨果：第一时期（1820-1827）政治上思想保守，文学上深受夏多布里昂影响，诗歌多为歌颂歌德之作。第二时期（1827-1848）政治上资产阶级自由派，文学上浪漫主义文学的旗手和领袖。1827年，《克伦威尔》序言-浪漫主义文学宣言，文学主张：美丑并存，美丑对照。戏剧《爱尔那尼》浪漫主义对古典主义的胜利。小说《巴黎圣母院》。第三时期（1848-1885）政治上共和主义者，文学上创作辉煌，政治活动：反政变起义-被迫流亡-普法战争回国-巴黎公社帮助社员。文学创作：诗歌：《惩罚集》政治讽刺诗集《静观集》抒情诗高峰《历代传奇》史诗。小说：流亡期间，三部长篇小说：《海上劳工》人与自然搏斗的史诗《笑面人》底层人民，人道主义思想《悲惨世界》史诗性质。
屠格涅夫：俄国。成名作:随笔集《猎人笔记》，代表作《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《烟》《处女地》。
契诃夫：俄国。中短篇小说《第六病室》《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》。
欧亨利：美国。《警察与赞美诗》《最后一篇藤叶》《麦琪的礼物》欧亨利是结尾：
司汤达：法国《红与黑》标题含义：时代背景，红代表拿破仑时代、黑代表封建教会统治下波旁王朝复辟时代；生活道路上，红代表红色军装，黑代表黑色道袍；预言场景，红代表不详，黑代表死亡。于连，王朝复辟时期小资产阶级个人奋斗的典型，反抗、伪善、妥协、反抗，市长家、贝尚松神学院、木尔侯爵府，塑造了典型环境中的典型人物。
巴尔扎克：法国《人间喜剧》三大主题：贵族的衰亡《古物陈列室》《农民》，资产者的发迹(资本原始积累时期的第一代资产者《高利贷者》，自由竞争时期第二代资产者《欧也妮葛朗台》，垄断时期第三代资产者《纽沁根银行》)，金钱的罪恶（毁灭人性，破坏良心，毁灭感情破坏家庭《欧也妮葛朗台》《夏倍上校》，毁灭社会破坏国家《幻灭》）。《高老头》：1819年冬，巴黎，伏盖公寓；人物：拉斯蒂涅，高里寞，伏脱冷，鲍赛昂夫人。思想内容（如何体现人间喜剧主题）：金钱的罪恶，金钱关系，高老头的惨死，伏脱冷的被捕，鲍赛昂夫人的隐退，拉斯蒂涅的堕落反映野心家的成长历程，鲍赛昂夫人隐退反映贵族的衰亡。
狄更斯：《双城记》三个世界：压迫者世界，被压迫者世界，理想世界。理想人道主义，警示世人。
陀思妥耶夫斯基：俄国。《穷人》小人物，四大代表作《白痴》《罪与罚》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》。《罪与罚》：拉斯科尔尼科夫受生活所迫而犯罪，受罚于宗教的信仰，向暗无天日的社会妥协。艺术特征：情节紧张，富有戏剧性；独特的心理刻画，双重人格、梦境、意识流、病态心理；复调小说的结构特征，对话性、各自独立不相融合。
托尔斯泰：俄国。三大代表作《战争与和平》《复活》《安娜卡列尼娜》。《复活》思想内容：宣扬托尔斯泰主义（博爱，勿抗恶，道德的自我完善），揭露批判暴力机关、司法制度的黑暗，教会的虚伪，贵族地主对农民的剥削，资本主义对农村的冲击。造成安娜悲剧的原因：婚姻制度的不合理，上流社会的虚伪，渥伦斯基的情变，安娜自身的弱点。
易卜生：挪威。社会问题剧：特点：讨论法，追溯法，心理刻画细致深刻。四大问题剧《青年同盟》《社会支柱》《人民公敌》《玩偶之家》。
马克吐温：《哈克贝利芬历险记》：
英 国
莎士比亚（1564–616）著名戏剧家诗人。文艺复兴：是14至16世纪欧洲发生的文化革新运动。代表作：喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》；悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》
笛福（1660–1731）长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
斯威夫特（1667—1745）） 幻想小说《格列佛游记》
拜伦（1788–1824）浪漫主义诗人 长篇政治讽刺诗《唐璜》
雪莱（1792—1822）浪漫主义诗人 诗剧《解放了的普罗米修斯》
狄更斯（1812–1870）英国批判现实主义的重要代表。长篇小说《艰难时世》、《双城记》。
萨克雷（1811–1863）长篇小说《名利场》
夏洛蒂·勃朗特（姐）（1816–1855）
艾米丽·勃朗特（妹）（1818–1848）长篇小说《简·爱》，长篇小说《呼啸山庄》
哈代（1840–1828）长篇小说《苔丝》又名《德伯家的苔丝》
萧伯纳（1856–1950）爱尔兰人，1876移居英国，1925年获诺贝尔文学奖。《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《苹果车》
柯南道尔（1859—1930） 《福尔摩斯探案》
法 国
拉伯雷（1494–1553）长篇小说《巨人传》
莫里哀（1622–1672）喜剧名作有《伪君子》、《吝啬鬼》和《唐璜》
司汤达（1783–1842）《红与黑》
巴尔扎克（1799–1850）九十作部作品收编为《人间戏剧》，是世界文学史上规模最宏大的创作之一。
雨果（1802–1885）欧洲19世纪浪漫主义文学的最极出代表。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》
大仲马（1802–1870）《三个火枪手》（即《三剑客》）、《基度山伯爵》
福楼拜（1821–1880）《包法利夫人》
都德（1840–1897）代表作《伯林之围》、《小东西》
莫泊桑（1850–1893）短篇《羊脂球》；长篇小说《漂亮的朋友》一生写了300多个短篇和6部长篇，被称为“短篇小说的巨匠”。
罗曼·罗兰（1866–1944 1915年获诺贝尔文学奖《约翰·克利斯朵夫》（以贝多芬为原型）
德 国
歌德（1749–1832），诗人、剧作家书信体小说《少年维特之烦恼》；诗剧《浮士德》。
席勒（1759–1805），诗人，剧作家《阴谋与爱情》
海涅（1797–1956），诗人、政论家《德国——一个冬天的童话》
意 大 利
但丁（1265–1321）叙事长诗《神曲》分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》。但丁被恩格斯称为是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
薄 伽丘（1313–1357）短篇小说《十日谈》，薄伽丘是意大利文艺复兴时期的重要作家，人文主义的重要代表。
歌 尔 多尼（1707-1793）喜剧作家。一生写有250多部剧本，代表作有：《女店主》、《一仆二主》。
俄 国 （前苏联）
普希金小说《上尉的女儿》、诗体小说《欧根·奥涅金》
果 戈里（1809–1950）戏剧《钦差大臣》、《死魂灵》，果戈里是十九世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义的奠基人。
屠格涅夫（1818–1883）长篇小说《父与子》；散文故事集《猎人笔记》。
列夫·托尔斯泰（1828—1920）《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》（主人公：聂赫留朵夫和玛丝洛瓦）。《战争与和平》以1812年拿坡仑入侵俄国为题材，描写俄国人民反抗法军的斗争。列宁称它为“俄国革命的一面镜子”。
契诃夫（1860–1904）中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》、短篇小说《变色龙》、《装在套子里的人》契诃夫是俄罗期唯一一个以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。
高尔基（1868–1936）长篇小说《母亲》（主人公：巴威尔和尼洛芙娜）和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。列宁称之为“无产阶级艺术的杰出代表”，《母亲》是人部“非常及时的书”。
法捷耶夫（1901—1956）长篇小说《毁灭》、《青年近卫军》
奥斯特洛夫斯基（1904–1936）长篇小说《钢铁是怎样炼成的》（主人公：保尔·柯察金）
肖洛霍夫长篇小说《静静的顿河》、《被开垦的处女地》；短篇小说《一个人的遭遇》。1965年获诺贝尔文学奖。
美 国
惠特曼（1819–1892）代表作《草叶集》。他是美国最伟大的民主诗人。
马克·吐温（1835–1910）短篇小说《竞选州长》、长篇小说《汤姆·索亚历险记》。
作品特点：幽默讽刺见长，多用民间口语。
欧·亨利（1862–1910）短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》长篇小说《白菜与皇帝》。欧美三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利。欧亨利的作品被誉为“美国生活幽默的百科全书”。
海明威《老人与海》（描写一个老渔夫与鲨鱼的斗争。）1954年获诺贝尔文学奖。
其 它
伊索（约公元前6世纪，古希腊寓言作家。）
塞万提斯(1805—1875)（西班牙作家，代表作是讽刺灭亡了的骑士制度和骑士文学的优秀现实主义长篇小说《堂·吉诃德》
易卜生（挪威作家。著名剧作《玩偶之家》被称为是“妇女独立的宣言书”。主人公娜拉。）
安徒生（丹麦作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》）
川端康成（日本作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作《古者》、《雪国》、《千只鹤》）
泰戈尔（印度作家。代表作为长篇小说《沉船》、诗集《吉檀伽利》。1913年获诺贝尔文学奖。)
为什么说古希腊神话具有“神人同形同性”的特点
希腊神话与其它国家地区民族的神话有一个很大的不同点，那就是其神话中的神与人同形同性！简单点来说就是希腊神话中的神与人类不仅有相同的外貌，而且还具有人类的七情六欲。神与人唯一不同的就是神是长生不老的并且拥有超凡的力量，除此之外希腊神话中的神与人类并没有什么不同。
希腊神话中的众神各个都拥有很强的欲望，有些甚至比人类的欲望还要强烈。他们行事全凭自己的爱好，随心所欲，完全不顾虑其他神或人类的看法和喜恶憎恨，这很大程度上是基于神的长生不老以及强大的超自然力量所赋予的强烈优越感和超脱感
神人同形同性名词解释
神是人最完美的体现，神与人同一形象，同一性格，是人的最高典型和个性最大的张扬放大。这是希腊宗教与其他宗教最本质的区别，古代希腊人是用典型的“ 神人同形同性论” 来塑造奥林匹斯诸神的形象和性格的神抵们的神性完全是人性的 ，神并未被抽离世俗人性，而是人性的夸张与放大，这是一种人类自我对人性的肯定，使得整个希腊文明都带有人本主义的色彩，即以人作为衡量一切的尺度和出发点。 希腊的神灵在肉体上和我们人一样，甚至在一定意义上比我们人更发达、更美。希腊神话有两个基本特点：神人同形和同性。所谓“同形”就是神和我们一样，有着人的形态和肉体。希腊的神之所以被崇奉为神，不是由于他道德上的崇高，甚至也不是因为他比人更有智慧，而是因为他比人具有一副更加健美的肉体。男神之所以为男神，是因为他比男人更具有男性的特点；女神之所以为女神，也是因为她比女人更具有女性的特点。正是因其美，所以人们才将其奉为神灵。19世纪一位著名的美学家丹纳写了一本书叫《艺术哲学》，在这本书中他说：“希腊人竭力以美丽的人体为模范，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之如神明。”因此，无论是希腊神话中的神明，还是希腊传说中的英雄，都具有人的形体，甚至比人更像人。正是由于希腊诸神在肉体上具有楷模性、典范性的特点，所以才被人们所崇尚。
但是基督教的上帝却不是这样，耶稣也不是这样。
希腊神话“神人同形同性”的特点反映了什么样的文化精神
反映了人本主义精神，即以人作为衡量一切的尺度和出发点。
神人同形同性论是指人们认为其他生命体或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自己的性格特质的一种观点。神人同形同性用来塑造奥林匹斯诸神的形象和性格。
神抵们的神性完全是人性的 ，神并未被抽离世俗人性，而是人性的夸张与放大，这是一种人类自我对人性的肯定，使得整个希腊文明都带有人本主义的色彩，即以人作为衡量一切的尺度和出发点。
扩展资料：
希腊人尊重和崇敬人体，认为人自生来的身体，是最美的，所以对裸体没有任何忌讳，而他们的神，是拥有完美的身体的人，希腊人崇拜的神就是这样，可以说是比人更像人的神，这就是它们的神人同行，这是一种对感官的原始崇拜。
可以看出希腊人认为感官的原始冲动没有任何需要隐藏和避讳的，更注重感性的文化传统，希腊的神拥有与人一样的脾气性格，会发火，会斗气，会犯错，会撒谎，拥有和人一样的感官需要，比如爱喝酒吃肉，寻花问柳，甚至会化为凡人与真正的凡人性交。
这一点完全不同于东方和现在西方的神那样庄严，不食人间烟火 相比之下，道教、佛教、基督教里的神让人敬畏，而希腊的神，更像人一样，让人觉得亲近，这就是希腊神的同性特点，而这也正是希腊神的可爱之处，如同形的特点一样 反映着一种更加童话感的 更加人情味的文化氛围。
参考资料：百度百科-神人同形同性
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