文学常识填空史记
1、急需30个文学常识题,要原创 从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学...《史记》是用___的形式来反映历史,成功描写了众多有血有肉、性格鲜明的人物。
2、C 试题分析:本题实质考查文学常识和文化常识。《烛之武退秦师》选自《左传》。作家作品容易混,在记忆时作者的国别代表作品要记清,在文学史上的地位及对后世的影响也是记忆的重点。
3、屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式,因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”,所以汉代人把这种文体称为楚辞,后世又称骚体屈原的代表作品是《离骚》,这是我国文学史上最长的一首诗。
4、A.《史记》的作者是司马迁 B.《资治通鉴》是一部纪传体史书 C.《国语》是我国最早的一部国别体著作 D.《战国策》是我国最早的语录体散文 【答案】AC 【解析】本题考查文学常识。A项:《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首。
文化常识名字
1、所谓“避讳”,指的是古人在言谈和书写时要避免君父尊亲的名字,这是我国封建社会特有的历史现象。避讳起源于周朝。秦汉以后,随着儒学统治地位的确立,避讳制度才日趋完备。避讳在社会上存在“国讳”、“家讳”和“‘圣人’讳”三种。
2、本书是王力教授主编的一部非常传奇的关于中国古代文化的通论性经典作品。在半个世纪之前编写这部书稿的时候,就动用了当时中国所有的古代文化研究领域最顶尖级的专家。
3、传统礼仪有:一:关于称谓的礼仪 我们每个人只要与人交往就会遇到称呼的问题,称呼不得体或者把别人的名字念错了就会很失礼,古人在这方面是有一套严格礼仪的。我们知道,古人有姓、有名,还有字,这些都有不同的含义和用法。古人自称要称名,以表示谦虚,如诸葛亮自称亮。
4、在佛教和道教的修行体系中,出家人通常会有一个新的身份标识,这就是法号,也被称为法名。当一个人选择进入僧尼或道士的行列,他们原有的世俗姓名会被舍弃,取而代之的是这个全新的名字,以示他们对佛法或道义的追求。例如,提到的明义法师,明义就是他出家后的法名。
礼记的常识
【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。【汉字六书】落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。【书法九势】落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方。
古代后宫文化常识 据《礼记》所言,周朝后妃的序位是:天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。 天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二 *** 夫、八十一元士,以听天子之外治,以明章天下之男教,达到外和而国治的目的。
到了汉代,出现了作为礼仪文化理论形态的三部巨著:《仪礼》、《礼记》、《周礼》,合称三礼 它标志着礼仪发展的成熟阶段。三礼被列入儒家经典,受到历代统治者和学者的重视,不仅对中国文化产生了重大影响,而且声名远播海外。
后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
原文:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学办。
者和学者的重视,不仅对中国文化产生了重大影响,而且声名远播海外。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指:《周
的一首诗。4、A.《史记》的作者是司马迁 B.《资治通鉴》是一部纪传体史书 C.《国语》是我国最早的一部国别体著作 D.《战国策》是我国最早的语录体散文 【答案】AC 【解析】本题考查文学常识。A项:《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通
能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学办。
有不同的含义和用法。古人自称要称名,以表示谦虚,如诸葛亮自称亮。4、在佛教和道教的修行体系中,出家人通常会有一个新的身份标识,这就是法号,也被称为法名。当一个人选择进入僧尼或道士的行列,他们原有的世俗姓名会被舍弃,取而代之的是这个全新的名字,以示他们对佛法或道义的追求。例如,提到的明义法师
代统治者和学者的重视,不仅对中国文化产生了重大影响,而且声名远播海外。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。原文:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,