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《三国演义》中哪些常识性错误，是罗贯中不严谨造成的？
《三国演义》，是我国古典文学四大名著之一，是古代文学史上一部里程碑式的巨作。作者罗贯中，用他的生花妙笔，把一幅三国时代的恢弘壮丽的历史画卷展现在世人面前，书中那跌宕起伏、百折千回的情节，惟妙惟肖、生动传神的人物刻画，数百年来吸引着无数读者为之竞折腰。
中国历史五千年，三国历史人物和故事，在民间百姓中的知名度和熟悉度，要远远高于其他朝代，这不能不归功于《三国演义》。可以说，《三国演义》是很多人接触三国历史的“启蒙读物”，在对三国史的弘扬传播上，《三国演义》确实功不可没。
不过，需要注意的是，罗贯中本人虽是一个学富五车才高八斗的大才子，但智者千虑必有一失，有时不够严谨，在《三国演义》中，也有一些不为人知的常识性错误，需要我们在阅读时加以鉴别，以免受到误导以讹传讹。
《三国演义》错误之一：关羽过五关斩六将的路线
关羽是《三国演义》中予以浓墨重彩描写的主要角色。关羽曾短期在曹操手下栖身，受到曹操厚待，上马金下马银，三日一小宴五日一大宴。但关羽却心如铁石不为所动，在得知刘备下落后，义无反顾前去投奔刘备，结果在归途中遭到曹军兵将的拦截，关羽奋起神威，过五关斩六将，留下千古美名。
但书中对关羽过五关斩六将的描写，却犯了一个地理方面的常识性错误。关羽的出发点是河南许都，也就是今天的许昌，而终点则是刘备所在的河北。按照正常情况，关羽应该从许都出发，一路向北直行，即可抵达黄河渡口，渡河后即可与刘备汇合。
但罗贯中当时手里大概没有一张详实的地图，在关羽的行进路线上闹了笑话。按照《三国演义》的说法，关羽从许都出发，并未一路向北，却出人意料地向西北方向斜插过去，一直到东岭关、洛阳，然后再从洛阳向东折返，路过汜水关、荥阳。最后抵达滑州东郡黄河渡口，至少多走了几百里冤枉路，关羽俨然成了一个东西南北分不清的路痴。
《三国演义》错误之二：各级行政区划地名总是分不清
《三国演义》作为一部现实题材的历史作品，书中不可避免地出现了很多地名，与故事情节紧紧结合在一起。如刘关张三战虎牢关，陶谦三让徐州，关羽大意失荆州，赤壁之战，官渡之战，夷陵之战等等。但罗贯中却在各级行政区划地名方面，却总是混淆不清。
三国时期，行政区划体系沿用东汉旧制，天下分为十二州，包括青州、徐州、兖州、豫州、幽州、冀州、并州、荆州、扬州、凉州、益州、交州，外加一个司隶校尉部。需要注意的是，这十几个州，实际上相当于如今的省级行政区划，是指一个地区，而非某一座城市。每一个州都有一个郡治所在地，大致相当于今天的省会。如徐州的郡治在下邳，荆州的郡治在江陵。
但罗贯中却明显把州误认为一座城市，如“且说来使回徐州，入城见陶谦”，“玄德引关、张带数十骑到徐州，陶谦教请入卧内”，“小沛离徐州只四五十里”，给人的错觉是三国时代真有一座徐州城，实际上大错特错，徐州只是一个地区的泛称而已。
同样的错误还出现在对荆州的描述上。《三国演义》中荆州俨然成了一座独立城池，实际上荆州和徐州一样，都是当时的行政大区名称之一，并非指某一座城。吕蒙白衣渡江袭取荆州，实际上是袭取得荆州郡治所在地江陵城。
《三国演义》错误之三：汜水关与虎牢关被一分为二
《三国演义》中，论述董卓之乱时写道：“卓遂起兵二十万，分两路而来。一路先令李傕、郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀。卓自将兵十五万同李儒、吕布等守虎牢关。”实际上，汜水关、虎牢关是一地两名，此外古书上还有成皋关、古崤关等名称。罗贯中不求甚解，简单地把汜水关虎牢关当成两个不同的地点。
当然，人非圣贤孰能无过，些许瑕疵，并不能掩盖《三国演义》作为一部历史名著的光辉。
三下列有关文学常识的表述,错误的一项是
答案B
A项是正确的。关于《诗经》，高中语文课本第五册“诗歌”单元的知识短文及第六册附录的“我国的古代文学”短文中都曾介绍过，而且教材还选了两首诗作课文。C项是正确的。巴金是我国现代著名的小说家、散文家，中学教材将他的散文《灯》及长篇小说《家》的片段选作课文，学生对他应有所了解。D项是正确的。苏联作家高尔基生于木工家庭，曾当过学徒、码头工等，经历十分丰富。一生创作了许多作品，如长篇小说《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》，中篇小说《奥古洛夫镇》，剧本《底层》，散文《鹰之歌》，等等。中学教材还选了他的散文诗《海燕》和小说《母亲》的片段作为课文。B项则不正确。有关元杂剧的常识，语文课本第六册附录的短文中有过介绍，关汉卿、马致远等人的作品也有被选为课文的。但孔尚任(1648—1718)不是元代人，而是清初的诗人，戏曲作家；他的作品《桃花扇》不是元杂剧，而是一部传奇戏曲。所以B项才是本题的选项。
在水浒传中的常识性错误中，其中哪几个少有人知？
“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”，每当听到这首铿锵有力的“好汉歌”，很多人都会想起古典文学名著《水浒传》。《水浒传》是中国古代文学史宝库中的一颗璀璨明珠。
自问世以来，《水浒传》一直深受社会各层面读者喜爱，流传不衰数百年。时至今日，《水浒传》依然热度不减，被改编成多种文学艺术样式，无论是评书戏曲，还是电影电视，以梁山好汉为题材的作品，总能在第一时间引起人们的强烈兴趣。
说起《水浒传》，自然绕不开作者施耐庵。施耐庵，元末明初著名小说家，江苏兴化人，生卒年大致在公元1296年到公元1370年之间。令人遗憾的是，施耐庵虽然是中国文学史上里程碑式的巨匠，但关于他一生的有关史料记载却极少，至今其生平事迹仍然有很多不为人知之处。
《施耐庵墓志》《施氏宗祠建立纪述》记载，他大约在元朝至顺年间中过进士，曾在钱塘县短暂任职，不久后辞官。江南军阀张士诚起兵后，博学多识的施耐庵，曾充当张士诚的幕僚。张士诚失败后，施耐庵为了避祸，从此深居简出，不问世事，潜心著书立说，最终写成旷世名著《水浒传》。
《水浒传》是一部思想性与艺术性俱佳的文学巨著，这一点毋庸置疑。但不可否认的是，白璧不免微瑕，由于多种方面因素，这种巨著也并非完美无缺。书中存在着三个鲜为人知的常识性错误，想不到博学多才的施耐庵有时候也会不严谨。
第一个错误与书中的配角范仲淹有关。范仲淹是北宋宋仁宗时期名臣，文韬武略出将入相，被誉为千古名臣。施耐庵在《水浒传》中也为他安排了一席之地。
《水浒传》的“楔子”篇“
张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔
”，其中提到一个情节，说是“
嘉佑三年三月三日
”，大臣范仲淹当面向向仁宗皇帝上奏，请求“
宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫
”。
嘉祐三年是公元1058年。而范仲淹早在皇祐四年（1052年）病故，享年64岁。因此嘉祐三年时，范仲淹是无论如何也不会“死而复生”出现在汴梁金銮殿上，与宋仁宗侃侃而谈的。
第二个错误属于地理知识方面。梁山好汉中有一位神行太保戴宗，有一手“神行法”的绝技，做起法来，“
家居千里，日不移时
”。第四十四回中，戴宗奉命前去蓟州请入云龙公孙胜，“
且说戴宋自离了梁山泊，取路望蓟州来
”，“
在路行了三日，来到沂水县界
”。
在这里施耐庵又犯了不严谨的毛病，明显没有详细查看地图，而是信手把几个地名写了上去。蓟州位于现在的京津一带，在梁山的正北方，而沂水县却在梁山的正东方向。除非戴宗想去海边坐船，走海路奔向蓟州，否则他无论如何也不该向正东方向走的，但书中描述戴宗自始至终没有乘船出海。可知是施耐庵没有参考地图所致。
第三个错误，是宋江的绰号问题。《水浒传》中宋江有两个绰号，一个是“及时雨”，一个是“呼保义”，即“山东呼保义，河北玉麒麟”之说。但“保义”的本意在宋代是一种低级武将“保义郎”的官衔名称，当时的绿林好汉被朝廷招安后，往往被授予“保义郎”。
南宋文人龚开的作品《宋江三十六人赞》中写宋江“
不假称王，而呼保义
”，是在夸宋江弃暗投明，宁愿当朝廷的保义郎，也不愿自立为王。施耐庵对此未加详参，简单笼统地认为这是对宋江的义气的褒奖，因而才给宋江起了个“呼保义”这样一个莫名其妙的绰号。不过，这些只是无伤大雅的皮毛瑕疵，显然不能遮掩《水浒传》的光芒于万一。
，在关羽的行进路线上闹了笑话。按照《三国演义》的说法，关羽从许都出发，并未一路向北，却出人意料地向西北方向斜插过去，一直到东岭关、洛阳，然后再从洛阳向东折返，路
如刘关张三战虎牢关，陶谦三让徐州，关羽大意失荆州，赤壁之战，官渡之战，夷陵之战等等。但罗贯中却在各级行政区划地名方面，却总是混淆不清。三国时期，行政区划体系沿用东汉旧制
隶校尉部。需要注意的是，这十几个州，实际上相当于如今的省级行政区划，是指一个地区，而非某一座城市。每一个州都有一个郡治所在地，大致相当于今天的省会。如徐州的郡治在下邳，荆州的郡治在江陵。但罗贯中却明显把州误认为一
就是今天的许昌，而终点则是刘备所在的河北。按照正常情况，关羽应该从许都出发，一路向北直行，即可抵达黄河渡口，渡河后即可与刘备汇合。但罗贯中当时手里大概没有一张详实的地图，在关羽的行进路线上闹了笑话。按照《三国演义