文章目录：
- 1、第九区（北京）国际传媒有限公司怎么样？
- 2、电影《第九区》第二部什么时候才上映啊，我都等了三年了。
- 3、判官的古代传说中的阴间官名
- 4、香港是不真有地下判官这人？
- 5、张三李四王二麻子，判官，数量轻重加减…这个游戏谁会玩？还有几张别的牌是什么 回答对了送分…
第九区（北京）国际传媒有限公司怎么样？
简介：第九区（北京）国际传媒有限公司是2015年于北京成立，由中国大型国有企业北京首都农业集团有限公司投资发起，由投资管理、影视娱乐、娱乐营销等跨领域优质投资人合力打造的国际化、专业化、平台化影视娱乐公司。广播电视节目制作；文艺创作；项目投资；资产管理；投资管理；组织文化艺术交流活动（不含演出）；承办展览展示活动；设计、制作、代理、发布广告。（1、不得以公开方式募集资金；2、不得公开交易证券类产品和金融衍生品；3、不得发放贷款；4、不得向所投资企业以外的其他企业提供担保；5、不得向投资者承诺投资本金不受损失或者承诺最低收益。依法须经批准的项目，经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动。）出品都市生活剧《星光灿烂》
法定代表人：朱超英
成立时间：2015-05-13
注册资本：3000万人民币
工商注册号：110105019109295
企业类型：其他有限责任公司
公司地址：北京市朝阳区双桥农场(机关院)1幢四层415室
电影《第九区》第二部什么时候才上映啊，我都等了三年了。
相信 许多喜欢 科幻类型电影的 友友们 会对《第九区》有印象 喜欢这部电影的朋友们 一定很期待 《第九区2:降临者来袭 》或者叫《第十区 降临者的复仇》的上映
今年 就到了 影片里 说的 3年后 可是 还没有上映时间的消息放出 不免有些让人 失望 不过既然是三年后 我们还是看看2014年吧 望采纳谢谢
判官的古代传说中的阴间官名
长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。决大部分是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。
赏善司【名唐朝魏征】：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
罚恶司【名钟馗】：身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
察查司【又曰审判司。名陆之道，宋时人。《聊斋志异》之‘陆判’原型】：双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
崔判官:是驰名阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。《西游记》记载，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至交。生前为官清正，死后当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今，你们看他手握“生死薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。 陕西西安户县钟馗故里的钟馗的判官身份源于何时已无从考证，从文献记载来看，早在北宋中后期就已出现。
钟馗又是怎样成为判官的呢？
始建于唐宋时期的傩庙，里面钟馗塑像与众不同：他不是通常所见挥舞金锏或宝剑的威猛形象，而是一派朝廷大员气度。庙前戏台上常演不衰的剧目是《老爷升堂》，这里的钟馗有另外一个尊称，名为判官老爷。
民间故事的解释是这样的：钟馗蒙受的冤屈感动了神界的最高统治者—玉皇大帝。本来钟馗死后也和所有人一样，要去阴曹地府经受煎熬，被阎王爷管辖。但玉皇大帝听说了钟馗的冤情非常同情，于是大发慈悲。速派使者通报下界，一路放行不得刁难。玉帝似乎对钟馗刚烈不屈的性格非常赞赏，还有意委以重任。在黄泉路上，钟馗接到一纸聘书，被玉帝任命为阴阳两界的判官。
这判官职务，并非无中生有。在人间朝廷官场，判官也是实力派人物。北宋官制系统中，判官协助三司使工作。三司使是政府的最高财政长官，总持国家财政大权，地位仅低于宰相。那么协助他工作的判官自然也是官场的实力派人物。由于判官财权在握，极易产生贪污腐败现象，所以历来都是选择德高望重，铁面无私的官员担任。北宋著名的清官包拯就曾担任判官一职。在傩舞中有一种现象，那就是钟馗和包公难分彼此。他们的面具通常是可以互换使用，在很多人观念里他们有着相同的性格特征，刚正不阿，铁面无私。一位是人间的清官包青天，一位是阴间的判官钟馗。但这阴间的判官钟馗似乎权力更大。
北宋以来，民间故事成功的赋予钟馗贫苦读书人身份，以其现实意义而得到民众认同。他刚烈不屈的性格造就他成为铁面无私的判官，而与人间清官包拯形象的融合，最终使他成为最值得信赖的神明。
考察钟馗早期形象的变迁，我们发现一个有趣的现象。那就是钟馗形象所具有的两重性。他既有儒雅、庄重的传统文人品格；也有诙谐风趣世俗一面。
在北宋《大傩图》中，宫廷画家为当时钟馗立此存照。他面带花哨的面具，载歌载舞。整个场面充满节日娱乐喜庆气氛，全然没有一位斩鬼判官的威严气度。这是北宋苏汉臣《五瑞图》，判官钟馗和其他四位神仙一起执笏作舞。也是一派和气神仙风度。
这是南宋的水陆画《三官出巡图·地官》中迎接地官大驾光临的景象。钟馗位于图画的下方，比地官的地位要低很多。
这也是钟馗作为神的独特之处：虽然历朝历代钟馗的形象在各种绘画作品中频频出现，有关他的传说故事也多得数不胜数；但由于他的确于史无据，事出无典，加之相貌丑陋鬼气十足。从来没有得到哪一朝皇帝赐给封号，也更没有中央政府亲自出面主持给钟馗建庙的记载。然而也正因如此，民间塑造钟馗拥有了更大的自由度。这使钟馗获得了与众不同的世俗品格。
杨柳青锺馗门神画，是典型的武判样式。钟馗挥舞宝剑做出种种威武姿态，四周衬满流云、八宝、双喜等图案，活泼中带有吉祥寓意。
苏州桃花坞门神中有风度潇洒的骑驴锺馗，侍从小鬼撑破伞相随，他手执牙笏目视前方空中飞舞的蝙蝠或吊系的蜘蛛，象征福自天来、喜从天降，洋溢着喜庆色彩。北京更有画店别出心裁，去除锺馗手中的武器，增添了一枚超大铜钱，谓之托钱判。
老北京读判官后面加儿话音，称判官儿，或简称判儿。于是又有人把锺馗怀里的大铜钱换成了胖娃娃者，寓意盼子得子。
就这样钟馗可为人间祈福得福，盼子得子，求财得财。人们生活所需一应俱全，钟馗最终成为古代民间诸神中的万应神祇。
香港是不真有地下判官这人？
为什么只是香港去问？？
香港有雨夜屠夫 八仙饭店 等 10大犯罪之最 确实 是真的。
但是 不可能 拍什么 你就觉得有什么的。
如果明天香港再拍个 雨夜食人族。 你是不是就会问 香港也有这个真事？！
一个道理。。
到底有没有。。
肯定有
香港地下判官不只一个。 不出名的 起码3个以上。。拿70年代来讲。。 真正出名的地下判官 目前 还没达到 香港10大案件的标准。。 我可以这样。。 香港选出了 10大奇案 。那么之下的呢？！ 还有多少 没上数的案件。 虽然不轰动。 但也 很恐怖。。
香港的案件 虽然出名 只是地区引发的而已。。
内地案件也有变态恐怖 的。。
我只记得一个村子 很老了 大概是70年代的案件 一个村民吧一人当咸菜一样 腌在缸子里半年多。好像是很多肢体 杀了不只一个人 当时民警去了都惊了。 这个确实有。 我小时候听说的。 内地的案件 都不敢宣传。。 封建 还是内地要命。 你知道封建的案件 有多么恐怖么、
当年传奇这个游戏 很醒。 有个疯子 为了 打装备 杀了无数幼童 祭拜 为了出装备。 这个案件现在被封了。 我记得是有的
张三李四王二麻子，判官，数量轻重加减…这个游戏谁会玩？还有几张别的牌是什么 回答对了送分…
张三、李四、王二麻子游戏。
介绍：
这是一种曾在贵、渝、川的小朋友间比较流行的游戏，属于趣味牌类。大多是把他们写在一张纸上，然后进行游戏。各个地区玩法相同，但牌名有所不同，不过娱乐性一样。
比较原始的牌类有：1.开始 2.花样 3.数量 4.轻重 5.加减 6.判官 7.法官 8.打手 9.张三 10.李四 11.王二麻子。
编号1-5是普通牌 6-8是身份牌 9以后的属于角色牌。该游戏最初是3人玩，所以只有张三、李四、王二麻子，如果是多人玩的话，就在后面加上一些角色牌即可，比如 12.阿猫 13.阿狗 等等。
牌意：
1.号牌无意义，只是开场而已。
2.号牌决定惩罚方式，持有此牌的人决定被罚人在本轮游戏结束时受到何种惩罚。
3.号牌决定惩罚的数量，如2号牌决定被罚的人做仰卧起坐，则持3号牌的人决定做多少个仰卧起坐。
参考资料：张三李四王二麻子_百度百科
信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今，你们看他手握“生死薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观
足。从来没有得到哪一朝皇帝赐给封号，也更没有中央政府亲自出面主持给钟馗建庙的记载。然而也正因如此，民间塑造钟馗拥有了更大的自由度。这使钟馗获得了与众不同的世俗品格。杨柳青锺馗门神画，是典型的武判样式。钟馗挥