文章目录：
- 1、今天是个特殊的纪念日，谁能说说！具体点
- 2、自我欣赏 遵纪守法是什么意思
- 3、经典纪实类电影有哪些
- 4、八年级上册 阿里山纪行 神木为什么被称为神木
- 5、怎么样才能在好莱坞星光大道上留名？
- 6、元旦纪年的由来
今天是个特殊的纪念日，谁能说说！具体点
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于
汉代画像石上的牛宿、女宿图
开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
自我欣赏 遵纪守法是什么意思
自我欣赏
我曾一直是个悲观主义者，认为自己几乎是没什么优点。天上太阳总是耀眼，放射出毒热的光；花儿总是很脆弱，盛开一会儿就会凋谢；成绩也一直平平淡淡，不受大家重视。连躲到角落里偷偷怨恨生命时，都会有一些流浪狗凶猛地叫来叫去……我的生命是黯淡的，没有什么快乐可言。当同学在窗外游戏，谈天说地时，我总是孤单地坐在桌子前，忧郁地用手托住下巴望着这个没有色彩的世界。
渐渐地，我长大了，由于长期地孤独，我竟喜欢上了文学，整天和书本打交道。一次无意间，看到了一篇文章，这篇文笔不凡的散文深深地震憾了我，为我那原本没有色彩的生命涂上了五彩缤纷的色彩。我忽然发现，我原来也有许多长处：在生活中，我有丰富的经验；在学习中，我有令人羡慕的分析能力。一根青葱也有它特殊的味道，一棵小草也有一份新绿，一片枯叶也可化作肥料，一粒细沙也可成为建造高楼的材料。一个人如果不会欣赏自己，别人怎么可能会来欣赏你呢？要想成功，欣赏自己是第一步，也是最重要的一步。活到现在我才明白：每个人都有他独特的优点，也有一定的价值，重要的是你是否把自己的特点用到适合的地方。有一个著名的数学家，他小时候，父母一心想让他成为一个作家，从小就受到文学的熏陶，可是他由于做事十分认真，写作时总是循着永远不变的一个模式，让人感到乏味，没有一丝新颖可言。语文老师对他说：“你如果把这个特点用到合适自己的地方，也许会有很大的成就。”于是，他换了路，经过努力，加上本身认真的特点，成了著名的数学家。
我变得自信了，脸上总挂着一份自信的神色。太阳很温暖，柔和地向大地撒下一层薄纱；花儿谢了，但很快又会长出一朵更美丽的花；成绩也因自信进步了；流浪的狗很悠闲地寻找食物。欣赏自己让我的生命充满色彩，在茫茫世界中闪烁着光芒
当我们欣赏自己的时候，会更多地得到别人的欣赏。不要先成为别人喜欢的样子，要先成为你自己喜欢的样子。你会喜欢一个不由自主、毫无选择能力、只能“自动”爱你的人，还是一个明白自己有很多选择，却“选择”爱你的人呢？哪一种选择更令你动容呢？你的选择也就是每一个人的选择。
学会欣赏自己，首先要学会爱自己，但是你必须先了解自己，了解自己之后才知道如何爱自己，明白自己想要表达什么。
学会欣赏自己，其次要培养自己优雅的举止。优雅不是“矫揉造作”，优雅是“以最少的能量创造最大的效益”。仔细注意镜头中的自己，看看自己的举止是否得体，微笑是否宜人，大胆地对自己品头论足一番，你如何观察别人，就如何观察自己。你要使自己看起来优雅脱俗，气度不凡，你才会成为别人眼中的一抹亮色。
学会欣赏自己，还要多做些你有信心可以完成的事，因为使自己完美的另一个要素就是“自信”。培养自信，你将会更加清楚地认识自己的价值，一个有价值又有自信的人怎么会没有魅力呢？但是，要明晰自信和自负之间的区别，自信是相信“我们都可以做到”，自负却是“只有我能做到”。
学会欣赏自己，最后还要让自己成为天真的人。了解自己本质的人都是天真的，因为他们明了“真、善、美”是一体的，他们决定活在真理当中，同时，他们也活在“美”中。
用欣赏酿造生活
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护；去品尝；去欣赏。
金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!
也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样；毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。
对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子；半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。
尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!
学会欣赏
欣赏同一株玫瑰花，有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺；仰望同一片天空，有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等候花开的人，是最会欣赏的人。学会欣赏，你就得到了智慧的指点；学会欣赏，你的生命将金光四溢。（扣住启发提示语中“同一个人或同一件事，它给你的感觉却因你的眼光不同而完全不同”举例分析，旗帜鲜明地提出观点。）
学会欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。”若不懂得欣赏，你看到的将是一片死水；面对冰天雪地，懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情，而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷，而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。
欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。欣赏丛飞，欣赏他用歌声点亮希望，把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。欣赏是一种修养，举手投足之间绽放的是善的花火。
欣赏人间最美、最纯洁，最宝贵的爱。学会欣赏母爱、父爱，感受亲情，感受的是家人的温暖与关怀，不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语，而要更多地体会那浓浓的爱。学会欣赏人间真情，汶川地震，鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸，我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心，众志成城的精神，欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑，我们欣赏的是一道道美丽的风景。欣赏是一种本色，它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。
（分论点论述，从美、善、真三个不同的角度来深入挖掘“欣赏”的内涵，层次明晰。事例涉及文学、艺术、历史等多个方面，涵盖面广且有时代气息，显示了作者良好的文学素养。）
学会欣赏，欣赏的并不是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最亮丽的人生，让你欣赏的眼光，射到每一个角落。
学会欣赏
两个在撒哈拉大沙漠里服刑的囚徒总是透过唯一的一扇铁窗看着外面的一方世界。一个看到了泥土，另一个却看到了星星。当我们总是皱着眉头抱怨生活时，你可曾发现正是你的抱怨赶走了你的好运气和好心情。学会欣赏，那么生命中每天都会开出一朵花。（开篇从两个囚徒的眼光出发，紧扣启发提示语提出观点。）
他，是那个美丽的大观园里唯一的男孩。他疼爱他的十几个姐妹。他每天都乐呵呵地站在大观园里玩耍，没有烦恼。他就是贾宝玉。他不喜欢林妹妹的多愁善感，总劝妹妹开开心心，对身体也好。他不懂林妹妹为何总是泪流满面，因为在他心目中，并没有什么值得烦恼。他眼里的大观园，是一堆干干净净的女孩儿们住的地方，只有美和艳丽，没有丑恶。因为他懂得欣赏，友好的眼光照进了生活就成了美的发现。美好的生活需要欣赏。
每个人都记得他的名字，每个人都记得《我与地坛》。史铁生，用轮椅丈量时间的作家。20岁失去双腿意味着什么？每个人都懂。史铁生也确实有过一段时间的消沉。原本英俊原本风华正茂的少年变得越来越暴躁、敏感。慈爱的母亲陪伴着史铁生走过一段又一段的人生。从失意的谷底慢慢向上，直到彻底走出阴影，他花了将近三年的时间，光阴荏苒，白发已在不觉中“爬”上了母亲的鬓角。从此，史铁生不再放纵自己，他潜心写作，抒发他的见解。他渐渐发现所有的人和物变得不那么刺眼，他欣赏着日出日落，花开花谢，生命的年轮让他变得沉稳而深刻。是欣赏挽救了他。苦难的生活需要欣赏。
我是不辨菽麦的高中生，常常买错妈妈要的大蒜。我正坐在教室里汗流浃背地焚膏继晷地用功读书。一年后的高考让我诚惶诚恐、无所适从。但我从不气馁。我喜欢校园里充盈着蝉鸣的树，喜欢食堂里有些糟糕的饭菜，也喜欢谈讨或偶尔八卦老师的一些小动作。一切的事物在我看来都美好异常。为什么不呢？欣赏身边的一切美好起来，我们就在这样的美好里走出校门，迈入校园。如果整日愁绪萦怀，那么学习也就变得格外压抑。所以，奋斗的生活也需要欣赏。
（分论点论述，抓住“生活需要欣赏”这条主线进行论证，观点鲜明，重点突出。语言流畅、文采斐然是本文的一大亮点，显示了作者不错的写作功底。惜其切入点大，对主题挖掘不深。）
学会欣赏，那么生活的美好会更加绵长；学会欣赏，那么苦难的生活会少些忧伤；学会欣赏，那么奋斗的生活会更激昂。
学会欣赏
记得有人曾说：世界上并没有缺少美，而是缺少发现美的眼睛。万事万物，各有其特色，只要你学会欣赏，学会发现美，你就会感觉：风景这边独好！（由名言引入，自然简洁）
因为拥有欣赏的眼光，所以才有了王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；因为拥有欣赏的眼光，所以才有了王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美；因为拥有欣赏的眼光，所以才有了陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静…….学会欣赏，便可获悉世间的美景。（简析观点）
学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会欣赏周围的人和事。（过渡句，彰显层次，议论文中极为重要。点出“学会欣赏”的内容。）
有这样一个故事：两个年轻人先后来到绿洲，他们都遇到了一位长者，他们问了老者一个相同的问题：“这里如何？”老者反问：“你们的家乡如何？”前者答道：“糟透了。”于是老者劝他离开这里。而后者说：“一切都美！“老者却对他说：“这儿和你的家乡一样美！”老者截然相反的回答令许多人费解。当他们问老者原因时，老者只说了一句：“你想寻找什么，你就会找到什么。”（巧引导引材料）
是啊，你想寻找什么，你就会找到什么，当你用欣赏的眼光看事物时，你所看到的都是美好的，反之，你所看到的都是丑恶的。（扣启发提示语）
当你遇到狂风暴雨不能出门时，不要抱怨，想想风雨过后天际那条七色彩虹吧；当你感叹冬天的严寒时，想想傲雪挺立的那株腊梅吧；当你遭受失败的打击之时，想想“失败乃成功之母”那句名言吧！事物总是双方面的，这边是坏，那边是则是好，关键是我们用什么眼光去看待它。（谈怎样“学会欣赏”，论述层层深入）
学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是你通往成功之路上的一块基石……学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。（进一步探讨“学会欣赏”在学习和生活中的功用）
学会欣赏，你也会体验到“会当凌绝顶，览众山小”的气魄；你也会感染“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操；你也会高吟“数风流人物，还看今朝！”
缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。
做遵纪守法的合格中学生
国无法不治，民无法不立。人人守法纪，凡事依法纪，则社会安定，经济发展。倘若没有纪律的规范，失去法度的控制，各项秩序就无从保证，人们生存、发展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。
什么叫遵纪守法呢？人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范就叫遵纪守法。有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制自由，又保护自由。如当你走进阅览室，里面静悄悄的，只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说，这一片宁静多么宝贵！因为人人都遵守阅览室规则，大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律，高声谈笑，这自由就消失了。
当前在我们同学中存在一些不良行为，这里所指的不良行为是指违反纪律的行为。例如：无视学校的校纪、校规；拉帮结派；随意损坏公共财物；看不健康刊物及音像；参与吸烟、酗酒等行为。以上这些不良行为，不仅影响学校、家庭、社会，更严重阻碍了青少年的健康成长，我们必须引以为鉴，保持清醒的头脑，要知荣辱，明是非。只有这样，我们才能使自已健康成长。为此，我们要努力做到以下几点：
1、首先在学校要严格要求自已，自觉遵守校纪校规，遵守国家的法律法规，养成良好的学习、生活习惯。
2、要注意交友。古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，这就是人们交际互相影响的道理，交一个好朋友，得益匪浅，成为良师益友；交一个不好朋友，会危害无穷。我们应该认真选择朋友。
3、要增强自已的免疫功能，即不断提高识别是非的能力。游戏机房、网吧、歌舞厅等娱乐场所，对未成年人是很有吸引力的，但那里也是很危险的地方。游戏机和网吧容易使人上瘾入迷而不能自拔，里面有些内容也是不健康的，因此我们要认真做好预防工作，提高自身的免疫能力。
作为新时期中学生的我们，在学习中、生活中，都应树立以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度。一个真正有教养的人，是一个爱自己，爱他人，爱社会，爱国家，爱民族的人。生命像一条河，我来了，我走过，严于律己，宽以待人，生活才会更加地美好。让我们从现在做起，从身边做起，一起携起手来，共同营造一个美好的明天，做一个新世纪的遵纪守法的合格的中学生
经典纪实类电影有哪些
1、 《教父》The Godfather 1972年 科波拉黑帮经典《教父》的首部，派拉蒙公司最成功的影片之一，坐稳IMDB头把交椅应属众望所归。虽然评论界一致对《教父》系列的第2集推崇有佳，但大多数影迷似乎还是对《教父》情有独钟，这可能与马龙•白兰度极具个人魅力的表演有关，直到今天他那种含糊沙哑的声音与神秘莫测的表情都依然叫人着迷。
2、 《肖申克的救赎》The Shawshank Redemption 1994年 这部被称为《刺激1995》的影片在中国影迷间也有极好的口碑，可见电影超越国界的神奇之处。
3《辛德勒的名单》Schindler's List 1993年 斯皮尔伯格在《大白鲨》、《夺宝奇兵》、《外星人》、《紫色》四次与奥斯卡失之交臂后，终于在辛德勒和无数犹太难民的帮助下捧得金像。
4、 《公民凯恩》Citizen Kane 1941年 无需多言的电影里程碑，神童奥逊•威尔斯可一不可再的惊世之作。
5《卡萨布兰卡》Casablanca 1942年 永远的《北非谍影》，永远的英格丽•褒曼
6、 《教父续集》The Godfather: Part II 1974年 《教父续集》中科里昂尼家族兴起的历史与麦克血腥的奋斗形成了完美的对仗，这种平行蒙太奇的运用深得评论界的赏识，此片的成功也巩固了艾尔•帕西诺和罗伯特•德尼罗两位意裔影帝的地位。
7、 《七武士》Shichinin no samurai 1954年 这可能不是大师黑泽明最出色的作品，但确实是他最好看的作品，它对世界电影的影响早已不是一个简单的东方武侠故事。
8、 《星球大战》Star Wars 1977年 对每个出生于50到70年代的美国人而言，他们几乎都喜欢被人被称作"Star Wars Generation"（《星球大战》的一代），星战系列应该是拥有影迷人数最多的系列电影了，还记得99年推出《星战前传》时掀起的狂潮么？
9、 《美国美人》American Beauty 1999年 这部电影能入选到TOP10有点叫人惊讶，美国特有的中产阶级影片。
10、 《飞跃疯人院》One Flew Over the Cuckoo's Nest 1975年 米洛斯•福尔曼和杰克•尼克尔森两人共同的颠峰，一堂影视表演的必修课。
11《奇爱博士》r.Strangelove 1964年 库布里克讽刺冷战的黑色幽默经典，"未来三部曲"的首部，对一个没有那段历史经历的中国观众而言，此片未必会得到这样的高分。
12、 《卧虎藏龙》Wo hu zang long 2000年 李安真的拍了部了不起的电影。
13、 《后窗》Rear Window 1954年 8.6 希区柯克的经典，詹姆斯•斯图尔特和格蕾丝•凯莉的搭配就如同现今布拉德•彼特和朱丽娅•罗伯茨合作一样抢眼。
14、 《夺宝奇兵》Raiders of the Lost Ark 1981年 在英国《完全电影》（Total Film）杂志评选的最伟大的50个银幕英雄（又是个TOP一族）中，哈里森•福特饰演的印第安纳•琼斯雄居榜首，斯皮尔伯格还是拍这样的东西比较划算。
15、 《非常嫌疑犯》The Usual Suspects 1995年 到最后才叫观众恍然大悟的影片总是那么迷人，更有意思的是它还隐藏着两位日后的奥斯卡影帝凯文•斯派西与贝尼裘•狄托洛
16、 《精神病患者》Psycho 1960年 观众至今还为凶手的屠刀而恐惧，这可能就是希区柯克最大的魅力。
17、 《星球大战之帝国反击战》he Empire Strikes Back 1980 Star Wars
fans的第二《圣经》。
18、 《低级小说》Pulp Fiction 1994年塔伦蒂诺的鬼才短暂却叫人刻骨铭心。
19、 《记忆碎片》Memento 2000年 今年热门的悬念片，现在还在排行榜上停留。
20、 《西北偏北》North by Northwest 1959年 又一部希区柯克影片，加里•格兰特被小飞机追杀逃入玉米地的的镜头堪称电影史上的经典，在南斯拉夫浪子库斯图里卡、搞笑白头翁拉塞尔•尼尔森等人的不同影片中
都得到了致敬性的再现
21、 《沉默的羔羊》The Silence of the Lambs 1991年 当"野牛比尔"从黑暗中走来，你听到的是羔羊的哭泣，还是自己的心跳？
22、 《风云人物》It's a Wonderful Life 1946年 弗兰克•卡普拉导演，詹姆
斯•史都华主演，曾获该年度奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角等5项提名，但在另一部出色影片《黄金时代》面前败下阵来。入选美国电影协会评出的世纪百部佳片。
23、 《好家伙》Goodfellas 1990年 马丁•斯科西斯的意大利黑帮纪实文学，片中最抢眼的演员是小个子乔•佩西，本片绝对可与科波拉《教父》系列相媲美
24、 《拯救大兵瑞恩》Saving Private Ryan 1998年 斯皮尔伯格动用巨资拍摄的二战影片，在奥斯卡角逐中竟输给了名不见经传的《莎瓮情史》。
25、 《阿拉伯的劳伦斯》Lawrence of Arabia 1962年 那是一个阿拉伯的故事，那是一个大卫•里恩的时代......
26、 《十二怒汉》12 Angry Men 1957年 由亨利•方达领衔主演，是一部非常精彩的电影。整个故事发生在一间屋子之中，12个性格各异的人演出了一场智慧、理智与偏见之间的斗争。其中不乏精彩的台词和精妙的构思。
27、 《光荣之路》Paths of Glory 1957年 库布里克早期经典，柯克•道格拉斯主演。
28、 《杀死一只知更鸟》To Kill a Mockingbird 1962年 格里高利•派克主演的经典影片，他扮演一名南方小镇律师，为黑人强 奸犯辩护，精彩的演技为他赢得当年奥斯卡影帝头衔。
29、 《可诅咒的人》M 1931年 德国电影大师弗立茨•朗格三十年代的经典，有声电影的第一个美学参照，西方电影俱乐部的保留片目，电影史学研究的必修课。
30、 《眩晕》Vertigo 1958年 如果失去希区柯克，电影将会怎样......
31、 《出租汽车司机》Taxi Driver 1976年 斯科西斯最重要的作品之一，德尼罗刻画的司机特拉维斯成为电影史上的一个典型人物，童星朱迪•福斯特在片中崭露头角。
32、 《第三个人》The Third Man 1949年著名的英国黑色电影，对斯科西斯等新好莱坞导演有较大影响。
33、 《洛城机密》L.A. Confidential 1997年 出色的好莱坞影片，黑色的风格把观众来到五十年代的洛杉矶，一把出色的男影星加上金发花瓶贝辛格。
34、 《美丽人生》La Vita è bella 1997年 意大利人罗伯特•贝尼尼扬名天下的灰色喜剧，使汤姆•汉克斯三夺金像影帝的梦想再次受挫。
35、 《日落大道》Sunset Blvd. 1950年 导演比利•怀尔德是五十年代好莱坞最重要的人物，他的作品二十次入围奥斯卡最佳影片并六次获奖。这位来自欧洲的犹太人曾任美国陆军心理战争的电影部部长，他始终认为电影就是娱乐，并持此信念从事电影工作长达历数十年。
36、 《玩具总动员2》Toy Story 2 1999年
榜单中出现的第一部卡通片，可能是先入为主的缘由，我倒觉得《玩具总动员1》更精彩些。
37、 《马耳他之鹰》The Maltese Falcon 1941年 早期黑色影片的基石。
38、 《灵异第六感》The Sixth Sense 1999年本片至少改变了三个人的命运：第一个是年轻的印度裔导演奈特•莎马兰，第二个是正愁转型不利的动作明星布鲁斯•威利斯，第三个就是现在大红大紫的童星奥斯蒙特。
39、 《搏击会》Fight Club 1999年 将无政府主义、暴力倾向融和进一部布满悬念、条理分明的情节剧，大卫•芬奇再次以事实证明了自己是九十年代最出色的好莱坞导演之一，爱德华•诺顿的上乘表现绝对压倒了帅哥布拉德•彼特。
40、 《骇客帝国》The Matrix 1999年 沃卓斯基兄弟的奇思妙想加上袁和平的武术执导让全球影迷在99年得到了最强的视觉冲击，基努•里维斯躲避子弹的镜头已成经典。
41、 《潜艇风暴》Das Boot 1981年 著名的德国战争影片，导演沃尔夫冈•彼德森虽与德国新电影同代，却始终专注于商业影片，后去好莱坞发展，执导的作品有《空军一号》、《完美风暴》等。
42、 《彗星美人》All About Eve 1950 年美国舞台剧风格的影片，以叫"哓舌"式的对话著称，由好莱坞著名演技女星蓓蒂•戴维斯领衔主演，导演曼基维茨最著名的作品应该是《埃及艳后》。
43、 《愤怒的公牛》Ragging Bull 1980年 第三部位列榜单50大的斯科西斯影片，足以看出这位电影社会学家在影迷中的叫好程度。扮演拳王拉莫塔的德尼罗不但为学拳击而伤痕累累，还为贴近形象迅速增肥五十多磅，他的敬业精神至今成为众多演员的楷模。
44、 《善、恶、丑》Il Buono, il brutto, il cattivo 1966年 一生只有不到10部作品的意大利导演塞尔乔•莱翁内却是意大利西部片的开山鼻祖，他以黑泽明武士影片、美国西部片为基础开创出独特的意大利西部片风格。这位低产导演对意大利电影以及美国独立电影都产生过不小影响，中国影迷所熟悉的《美国往事》便是他的收山之作。
45、 《雨中曲》Singin' in the Rain 1952年 可能是很多影迷对"歌舞片"的第一印象，金•凯利在雨中漫舞的镜头不知会唤起多少人浪漫的回忆，但这段经典的歌舞移植到库布里克的《发条橘子》中却变成了XXXXX与戏谑。
46、 《唐人街》Chinatown 1974年 传奇导演波兰斯基最著名的影片之一，杰克•尼科尔森主演。
47、 《超级无敌掌门狗之剃刀边缘》Wallace Gromit: The Wrong Trousers 1993年 《小鸡快跑》导演早期作品，也是黏土动画。
48、 《绿野仙踪》The Wizard of Oz 1939年 好象只看过动画片，此片去年出过DVD，可对这类的好莱坞老电影实在没有耐心去看。
49、 《现代启示录》Apocalypse Now 1979年 这部为科波拉赢得赞誉和金棕榈的影片也因恶劣的票房让他被上了十年才清偿的高额债务，里面戏份极少的白兰度依然人们关注的焦点。
50、 《热情似火》Some Like It Hot 1959年 比利•怀尔德导演、玛丽莲•梦露、托尼•柯蒂斯和杰克•莱蒙三人联袂主演的喜剧，当选美国电影协会评出的世纪最佳喜剧第一名。
51、 《桂河大桥》The Bridge on the River Kwai 1957年 大卫•里恩拍摄的战俘题材影片，影片的背景与大岛渚的《战场上的圣诞快乐》有相似之处。
52、 《毒品网络》Traffic 2000年 刚刚问鼎奥斯卡最佳导演斯蒂文•索德伯格的第十部作品，看来这个十年前以《性，谎言，录象带》扬名戛纳的独立制片旗手已经完全过度为好莱坞的主流。
53、 《格林奇偷走圣诞节》How the Grinch Stole Christmas!（电视版） 1966年 动画片，这就是金•凯瑞新片《格林奇》的原作。
54、 《罗生门》Rashomon 1950年 遥想半个世纪前身材高大的"黑泽天皇"在洛杉矶音乐中心举起奥斯卡最佳外语片的情景，大有"亚洲电影站起来了！"的意味。遗憾的是，黑泽明未能亲眼目睹亚洲电影"零的突破"——当年的威尼斯电影节，《罗生门》获金狮奖的消息他是从报纸上知道的，奖杯也是从意大利邮寄到日本的。
55、 《双重保险》Double Indemnity 1944年 又一部比利•怀尔德的影片，看来美国有一大批怀旧的观众。
56、 《2001太空漫游》2001: A Space Odyssey 1968年 库布里克"未来三部曲"的第二部，这部科幻影片经典，今天依然魅力无穷。
57、 《邪恶的接触》Touch Of Evil 1958年 奥逊•威尔斯晚年作品。
58、 《将军号》The General 1927年
59、 《成名在望》Almost Famous 2000年 导演卡梅伦•克劳根据自己经历改编的影片，唤起人们有关七十年代摇滚与青春的回忆，当然对中国庞大的打口一族来说，看这部影片也很有滋味。
60、 《美国X历史》American History X 1998年 影片最大的亮点当然是爱德华•诺顿，那些打算终身移民的同胞应该看看美国种族歧视的侧面。
61、 《满州候选人》The Manchurian Candidate 1962年 比较有名的政治惊悚片，讲的是朝鲜战争中被洗脑的美军士兵回国后按苏联指使准备暗杀要员的故事。
62、 《碧血金沙》The Treasure of the Sierra Madre 1948年 导演兼编剧约翰•赫斯顿制作了多部此类型的影片，不过这部描写发生在墨西哥内贪婪、恐惧和谋杀的电影，无疑是当中最成功的，男主角亨佛莱•鲍嘉的精湛演出也是重要因素。
63、 《乱》Ran 1985年 黑泽明晚年力作，改编自莎士比亚的《李尔王》，影片过于追求宏大场面和画面精美，为了拍得真实可信，黑泽明下令烧毁了高额搭建的三座实景城堡。
64、 《发条橘子》A Clockwork Orange 1971年 库布里克"未来三部曲"的压轴戏，对人暴力天性的揭露淋漓尽致。因暴力、XXXXX场面过多以及发生类似案件，《发条橘子》在公映后不久即被禁放，直到库布里克去世后不久影片才重见天日，在剧场中与欧洲观众见面。
65、 《巨蟒与圣杯》Monty Python and the Holy Grail 1975年 《12只猴子》导演泰瑞•吉连姆早期推出的喜剧片，讲述亚瑟王和手下的圆桌武士们在寻找圣杯途中遇到的种种趣事。
66、 《傀儡人生》Being John Malkovich 1999年 近年比较有意思的一部美国影片。
67、 《城市之光》City Light 1931年 卓别林代表作之一。
68、 《疾走罗拉》Lola rennt 1998年 红发，尖叫，奔跑，可能这就是大家都在谈论的后现代主义。
69、 《史密斯先生到华盛顿》Mr. Smith Goes to Washington 1939年 好莱坞早期政治影片
。
70、 《异形》Alien 1979年 一段噩梦的开始，导演雷德利•斯科特（《末路狂花》、《角斗士》）成名作品
71、 《落水狗》Reservoir Dogs 1992年 塔伦蒂诺的XXXXX作，黑色、暴力、血腥，一个男性关系寓言，一部出类拔萃的独立影片，仿佛塔伦蒂诺的才华都已在最初的两部作品中用尽。
72、 《勇敢的心》Braveheart 1995年随着梅尔•吉布森大呼一声"Freedom"，他不但征服了奥斯卡的评委，也征服了十之XXXXX的影迷。
73、 《冰血暴》Fargo 1996年 科恩兄弟代表作，导演乔尔的老婆麦克多蒙德在片中有上佳表现，土得掉渣的方言给人留下深刻印象。
74、 《梦之安魂曲》Requiem for a Dream 2000年好莱坞新锐达伦•阿罗诺夫斯基2000年力作，他的第一部作品是《π》。
75、 《摩登时代》Modern Times 1936年 这可是部上过初中政治课本的影片！
76、 《西部往事》C'era una volta il West 1969年 塞尔乔•莱翁内六十年代作品。
77、 《绿色奇迹》The Green Mile 1999年 《肖申克的救赎》导演弗兰克•德拉邦特99年推出的新作，由汤姆•汉克斯主演，但显然未能超越前作。
78、 《莫扎特传》Amadeus 1984年 米洛斯•福尔曼可能是美国最成功的移民导演，他的作品有一种明显的向社会挑战的意识，但也只能在好莱坞容许的范围之内。
79、 《银翼杀手》Blade Runner 1982年 雷德利•斯科特作品，特有的人文主义精神和出色的美工特技使《银翼杀手》成为一部不易被人忘记的科幻影片。
80、 《偷自行车的人》Ladri di biciclette 1948年 意大利新现实主义的代名词。
81、 《骗中骗》The Sting 1973年 保罗•纽曼与罗伯特•雷德福主演的一部骗术影片，几年前在国内的电视台放映。
82、 《大白鲨》Jaws 1975年 大卫•芬奇这样形容这部电影：自从我看完《大白鲨》，就再也不敢到海里游泳了，尽管我知道那只是一部电影。
83、 《鸭汤》Duck Soup 1933年 由著名的喜剧之家马克斯兄弟联袂主演。
84、 《岸上风云》On The Waterfront 1954年 马龙•白兰度塑造的又一段经典。
85、 《杀手莱昂》Léon 1994年 吕克•贝松奠定国际声誉之作。这好象是名单中第一位法国导演的作品，片子还是在美国拍的，看来美国观众确实只关心国产影片。
86、 《七宗罪》Se7en 1995年 大卫•芬奇初露峥嵘，几乎是部人见人爱的电影。
87、 《那一个晚上》Festen 1998年 原名《庆典》，Dogme95一号作品，极至的影象方式给人震撼，叙事的紧凑拉住了那些对手持镜头不适应的观众，Dogme95正式作品中影响最广的一部。
88、 《木兰》Magnolia 1999年 保罗•托马斯•安德森继《不羁夜》之后再次尝试的多瓣式结构的佳作，2000年柏林电影节金熊奖。
89、 《安妮•霍尔》Annie Hall 1977年 伍迪•艾伦半自传色彩的代表作，获奥斯卡最佳影片。给我留下深刻印象的是影片中那些喋喋不休的对话，如果GRE考听力的话，肯定是这个样子。
90、 《傲慢与偏见》Pride and Prejudice 1995年 英国BBC电视台拍摄的热门电视短剧，英国演员科林•费尔斯因扮演男主人公达西而拥有大批的影迷。
91、 《斯特莱特的故事》The Straight Story 1999年 美国前卫导演大卫•林奇回归朴素的作品。
92、 《XXXXX新闻》The Insider 1999年 拉塞尔•克劳在此片的表现明显优于他获奖的《角斗士》。
93、 《用心棒》Yojimbo 又名保镖 1961年 黑泽明作品。
94、 《大逃亡》The Great Escape 1963年 战俘逃亡影片中的代表，斯蒂夫•麦克奎因代表作之一。
95、 《角斗士》Gladiator 2000年 尽管叫座又得奖，雷德利•斯科特原有的才情还是被好莱坞所吞噬。
96、 《异形II》Aliens 1986年 詹姆斯•卡梅伦续拍的XXXXX科幻片，使女演员西尔古内•薇弗成为动作片中的孤胆女英雄。
97、 《非洲皇后》The Africa Queen 1951年 亨弗莱•鲍嘉与凯瑟琳•赫本大斗演技的精彩之作。
98、 《幽灵公主》Mononoke Hime 1997年 日本动画大师宫崎骏作品，这部关注人与自然的影片充满一种温厚的人文关怀。
99、 《火车怪客》Strangers on a Train 1951年 希区柯克。
100、 《第七封印》Det Sjunde inseglet
八年级上册 阿里山纪行 神木为什么被称为神木
据传，南宋时期，因境内有三株神松，就把这个地方取名为“神木寨”，驻兵守边。到了元代，蒙古族消灭了南宋，统一了中国。开国之君成吉思汗的陵墓就在内蒙古的伊金霍洛旗，伊旗和神木是近邻，蒙人爱屋及乌，也就将神木寨升格为神木县。
谁见过神松？既曰松树而又何言其神？神松神在哪些地方？近千年来，谁也没有考证过这些无根无底的问题。神木得名成了一个谜，谁也不愿揭开也揭不开的谜。
其实，神木就是神木，神松并未远走，它还留在原地，还在神木县。不过是已经转入了地下，化为了一种更坚实的形体。它就是煤，神府东胜煤田大量埋藏的煤。神木县已探明的煤炭储量达500亿吨，神府煤田被列为世界七大煤田之一。这些煤，就是神木走入地下的结果。
神木已得名近千年，神府的煤又不知在地下埋藏了几多岁月，怕是尚无人类存在以前就有了煤炭了吧。到了二十世纪末，人们才最终识破了它，寻宝者的目光才在这儿一齐聚焦。陕北有“神木”，名不虚传。
神木的煤炭资源不仅储量大，易开采，而且质量优良，具有低硫、低磷、低灰，中高发热量的特点，是理想的环境保护用煤。近年来，已成了国家的重点煤炭基地。大柳塔到内蒙古的乌兰木伦河一线，露天煤矿宛如长城蔚为壮观。在表土不足十米之下，便是十几米的煤层，去除了表土，掘煤机便可开到煤层前尽情挖掘。于是，一车又一车煤被运出去了，运到一切急需煤的工业基地去了。为了运这些煤，国家已先期在神木县修通了神朔铁路，包神铁路。现在，神延铁路也已开通。神木县沾了煤的光，已成了陕北的唯一的铁路交通枢纽。
据探测，神木的煤是一条条长长的地下走廊，以神木为中心，延续到府谷，延续到伊金霍洛旗，延续到东胜，还延续到横山一带。因此，说煤海似乎有点夸大，说煤河煤江呢，那就肯定是名副其实的。
当然，神府煤田的开采，仍然是经历了一个过程，仍然是遇到了“以经济建设为中心”这个百年不遇的机遇。未经大规模勘探前，神木人就知道地下有煤，也祖祖辈辈地刨挖这些煤。但一是没有找到准确的位置，二是小打小闹，三是艰苦地挖出来也运不出去，有时只好眼睁睁看着它们自燃。因而，由“神木”幻化出来的煤炭就只能埋在地下等待，就只能是藏在深处无人识。
那末，储存着这样多的煤的神木县究竟是怎样的一块地方呢？神木东临黄河，和山西省隔河相望；北接内蒙古，是毛乌素沙漠的前缘境内丘陵密布，沟壑纵横；草滩绵延，沙梁翻滚；无疑，是一块荒凉的土地，历史上多次发生过战争，狼烟四起，喊声震地，白骨曝野，却少有商贾问津，少有通衢大道。
神木是陕西省土地面积最大的一个县，总面积7635平方公里，比太平洋中一个普通的岛国的面积还要大，更超过了中国东南沿海的商埠与赌城。但神木却人烟稀少，最多时也不过是现在的二十几万人。自然地，是一块贫瘠的土地，历史上就只有饥民逃荒，不见富户荣归故里，人们对它是毫无留恋之意，毫无想往之心。
神木作为一块边陲之地，当然常有将军领兵驻守，这些将领对它的评价也多为贬词。北宋著名的宰相范仲淹在知延州任时，就多次到过神木，并且写下了一首词《渔家傲》。词曰：
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”
这首词极其苍凉悲壮，描摹神木当时的情景是，连大雁都无留意，耳中只能听到肃煞的“边声”，目中只是长烟落日，亦即“大漠孤烟直，长河落日圆”。而为防敌寇，小小的一座在千山万壑中的孤城也时常紧闭了大门。有没有娱乐呢？有羌管，即少数民族吹奏的木管，在一片白茫茫的寒霜之时，将军饮着浊洒的边塞之地上吹的，这只能增加将士们的思乡之情。但是故乡在何处呢？在万里之外。何况屯兵守边就是为了防止敌人入侵，可如今敌人并未被打败，所谓“燕然未勒”，还未到燕然山上勒石祝捷的时候。这晨光是怎样的一种现状呢？放眼望去，就只能看见“空老玉门关”的将军的白发与士卒们思念亲人的眼泪了。历代的神木文人很欣赏这首词，《神木县志》中也将词的标题改为《麟州秋词》，可词里写到的这块边陲之地，倒确实令人望而生畏，是并不美好的。
如此荒凉贫瘠的神木，在北宋初年，却诞育了一个“麟儿”，这便是赫赫有名的抗辽名将杨继业。杨继业，许多人都认为他是山西人，就连杨家将演义中，也说他是在山西投的宋太宗。可据考证，他确切地是麟州新秦人，也就是神木县人。后人已不知道这杨继业的成长史，很难详尽地了解他和他的夫人佘赛花，是怎样在这块蛮荒的土地上崭露头角，后来又成了参天大树的。可他为抗辽而死，这在崇尚英雄的中国老百姓的眼中，自然就成了正义的化身，胜利的象征。
杨继业是宋太宗时的将领，范中淹守延州也在北宋中期，只比他迟了几十年。杨家将演义中把杨继业的子孙写成代代英雄，人人都是国之柱石，栋梁之材。但事实恐怕未必如此，范仲淹守边，为什么不见杨门后人或杨门族人？北宋与强大辽国尚可对峙，面对小小的西夏，又缘何“燕然未勒”呢？可见是朝中乏人，尤其是缺乏良将。这样所谓杨继业的杀敌立功，所谓佘太君的百岁挂帅，怕也就是仅其一身，仅其一世而已。
可我们还是不能漠视了养育了杨继业的神木。中华大地虽然处处皆热土，中华儿女虽然辈辈为捍卫白己的领上而英勇抗争，可有名有姓，头角峥嵘，且又经过了说书人多年演义的英雄人物，实在也可为这块土地添加光彩。
内陆省份陕西，水资源严重不足，就是属于长江流域的陕南，也鲜见大片大片的水域。而千山万壑、支离破碎的陕北黄土高原，更是十年九旱．水制约了农业生产的发展．水成了扼住农民咽喉的一只无情巨手。
但在陕西省的最北头，在毛乌素沙漠的深处，在神木县境内，却有一大批星星点点的小湖泊，当地人称为海子，这些海子，山于所处地理位置，只储水不能灌溉农田，很是令人可惜。其中的红碱淖海子，水面达10万亩，储水6亿立方术．水深在15米以上．是陕西省最大的淡水湖，但是多年以来、也是“养在深闺人未识”，待字闺中，就那么默默无闻地闲搁置着。
榆林地区文化旅游部门的有识之士们最先发现了它的价值。从二十世纪八十年代开始．他们就有计划地陪同来榆林市的观光者，途经红碱淖海子，到内蒙古伊金霍洛旗的成左思汗陵参观。久而久之，红碱淖成了和镇北台、红石峡并列的榆林市的工人景点之一。慕名而来的游客也逐年增多，塞上明珠红碱淖终于睡醒了，终于赢得人们的认识，迎来了问津者。盛夏到红碱淖．一湖清水，碧波荡漾，小船儿轻轻摇荡．直把游人送到湖心深处。这时候，好风徐来．山风乍起，使人有飘飘欲仙之感。一杯香茗，更能让游人宠辱皆忘，顿感心旷神怡。说实在的，游红碱淖的兴趣并不低于游西湖。在西湖，江南水乡，湖光山色，自然乐趣无穷。可放眼一望，近侧就是杭州市的街衢，仍能感觉得到是在繁华闹市区，并未远离人间烦恼。且游客太多，宛如开水锅中煮了饺子，往往使人愉悦中略感扫兴。可在红碱淖，就没有了这些陪衬物。放眼望去，周围是草滩，是沙丘，是大漠孤烟，长河落日。如果适逢游客不多，仅仅是一叶孤舟，那就不啻是到天河中游玩了一回一样，使人永生永世铭刻于心。
游湖归来，简易的当地群众居住的房窑里，好客的主人早已精心地给你准备了红碱淖的精灵，鲜鱼宴，供你品尝。红碱淖历来盛产鲫鱼，味道十分爽口。近年来，黄河鲤鱼也定居于此，鲤鲫联袂，二美相伴，更使游人一时品尝不出孰高轨下，只有连连咋舌，啧啧称叹。这可是在不毛之地塞外啊，这可是只产五谷杂粮的苦寒之地啊，一经大自然的鬼斧神工的造化，一旦被当地群众识破了奥秘，西湖也可移位塞外，北国也可成为“鱼米之乡”。
神府煤田建设开采以来，以大柳塔为中心，吸引了全国各地的不少的经纪人。大柳塔高红碱淖不远，红碱淖完全可以作为风景名胜地，修建渡假村，带动神木县的旅游事业迅猛发展。
神木的风景名胜，并不只红碱淖一处，还有县城西的二郎山。二郎山下，窟野河无昼无夜地流过。稍远处，还有一条秃尾河。窟野河与秃尾河，是神木县最大的两条河流，流程都比较长，走向平行，都是由西北流向东南，都是最终注人黄河。可两河的流量，显然窟野河又大得多。窟野河，发源于与神木紧邻的内蒙古的伊金霍洛旗。平常时，静悄悄地，很少听见水流声音，很少看见浪花翻滚。但到了陕北的雨季，就是每年的七八、九月份，尤其是上游下了大雨或暴雨后，它就愤怒了，狂放不羁了。山洪暴涨，泥沙俱下，汹涌的浪头，恶狠狠地直直竖起来，又恶狠狠地一头跌倒，摔得粉碎。前浪才消，后浪又起，又是直直竖起猛乍摔下。站到岸边看浪，常使人头晕目眩。而峰尖浪口，就不仅飘浮着一大堆枯枝败叶，黑乎乎一层，还裹带着地下的煤炭，将煤炭直冲人黄河中。毫无疑问，在陕北的诸多河流中，窟野河实在是很“野”的一条，一点也不驯顺。名曰“窟野”，名副其实。
二郎山就在窟野河岸边。唐时，诗人曹歧就有一首诗咏麟州（神木原名）：“山城突兀枕寒流，界限华夷是此州。隔岸人家多上室，依稀僧岩半云楼。茄声便咽苍崖晚，月影婆婆碧树秋。行见穹庐归德化，将军何用试吴钩。”可见那时的二郎山，大概就已有了神庙。
后来，虔诚的、敬神畏鬼的神木人逐年增修，二郎山已成了一座神山，是九天诸神的聚集地。以二郎神为首的天宫诸神诸仙，都怡然自得地占有了一座小庙，端坐在专为他们设计的神位上。没有神位的，也可用壁画代之。总之是，乐陶陶，喜眯眯，终日接受善男信女的跪拜，终日冷眼他们根本不知晓的人间的烦恼。当然，也须终日接受香烟熏蒸，直到泥塑木雕也为之变色。
二郎山的神灵应不灵应？自然是没有佳县白云山的神的名气大。而且又因所处地理位置，以前也没有什么大的庙会，所以诸神诸仙的闲暇时间较多，多半倒是些不用为神木而外众多的老百姓操心的散仙。散仙无权，当然也就没有呵护一方土地的义务。
然这二郎山的神庙，又有它的十分奇特处。奇就奇在建筑设计的精巧，奇就奇在地理位置的得天独厚。原来，二郎山顶端，有一条绵延的山脊，山脊长约十数华里，是由较低处到较高处延宕上去的。神庙的设计，也就因地造型，从山脊低处修起，逐层向高处建，宛然成了一条山顶走廊。游二郎山，游客都会自觉不自觉地逢庙必进，逢庙必参观。因为你纵使不愿再拜识那些飘飘渺渺中的诸神话仙，不愿再看到在全国各处庙字里都可看到的那些神的千篇一律的尊颜，但你总须爱惜自己的体力。走了一小段狭窄也略带险要的山路后，碰见座小庙，进得庙来看看是何神主，借此也就略微小憩了。大概正是因了这奇特的建筑，沾了地理位置的光，二郎山才被列为省级重点保护文物，近年来香火才一年更比一年繁盛。
随着拔地而起的高楼大厦的连年建筑，随着神木镇一步又一步的城市化，随着煤炭基地的经济的突飞猛进的发展，二郎山也必然会有一个更大的发展。城镇人口多了，闲暇之日总要找个去处，总要找块可供游玩的地方。上一回二郎山，自然无疑就是一次登山活动。而一边是登山游玩，一边也就领略了一些道教的知识，一举两得，谁又何乐而不为呢？
因为地近蒙区，历史上长期胡汉杂居，神木县的一些乡镇或村庄，就以蒙古语或其他少数民族的语言命名，使人无论如何都不能用汉语破译它的真正的含义，甚至觉得简直就有点古怪别扭。可历来都这么称呼，任何人也就见怪不怪，习惯成自然了。尔林兔，这是神木县一个较大的镇子，汉语就没法弄清它说的是什么。金鸡沙、申鸡、大保当、瓦罗，都可用汉字书写，也都有汉语的本意，可连写在一起，又不知所言为何。这只能证明现在的神木人，几乎是一律为汉人的神木人，是汉族和少数民族通婚后的子女，血管里不仅流淌着汉族的血液，也流淌着蒙古族或一些已经消亡了的少数民族的血液。现在的神木人，普遍操汉语，一种特有的陕北地方方言，听起来倒也很流畅，并没有少数民族的音调。但在生活习惯上，神木人嗜酒，神木人爱大块吃肉，就有点游牧民族的特色了。在神木朋友家里作客，饭菜怎么样且不必议论，酒是必备的，而且一定是度数较高的白酒，一定劝你开怀畅饮，甚至到酩酊时方休。在神木，饭吃好了没有就意味着酒喝好了没有。与其说在那个朋友家吃了一顿好饭，还不如说在这个朋友家美美地喝了一次酒。
神木群众历来好客，有朋自远方来，必然要请到家中小坐，筹备一餐饭予以招待。宴席上，主人还会殷勤地为客人唱神府民歌，而且是一首接一首，不停地唱。尤其在劝酒的时候，客人为保持慎重，不愿多喝了，主人就会唱民歌加以劝酒，直到你把已经斟满杯子的酒一仰脖子灌下去方休。有时，年轻的夫妇还会当着客人的面扭一回二人台，借以侑酒。
神木的民间文化艺术，和府谷合起来自成一个体系。二人台、神府民歌，就自立门户，是一种特殊的民间艺术品种。有人曾试着将神府民歌和众多的陕北民歌加以区别，独出心裁地将神府民歌命名为“神府曲子”，以示它的与众不同处。是论虽一时不能称作定论，但神府民歌的特有的韵味，却是值得认真研究的。
神木的民间剪纸也颇具特色。在神木县农村，过年时节，随处可见粘贴在窗户纸上的红红绿绿的窗花。窗花剪纸多为单色，红就红，绿就绿，一剪子下去就是一张花鸟人物造型。骑马的人是绿人，马也是绿马；喂毛驴的人是红人，毛驴也是红毛驴。这单从颜色上来说，就和现实生活相差老远，谁见过绿人红毛驴？但那是艺术，农妇们心目中的艺术，它已经高于生活，你就再不能任意指点，妄加评论了。神木剪纸所以纸的颜色历来都是红色与绿色，这是因为这种剪纸作品一般要贴在白生生的窗户纸上，白底而红画绿画，就更为醒目，更能招惹门前走过的村人的注视，也更能使远方来的客人一目了然地加以欣赏。
因为境内多草滩，宜于放牧，神木县养羊较多。就地取材，神木出产地毯。神本制造地毯的年份已经很久了，过去，到延安一带擀毡弹毛的匠人“毛毛匠”，就多半是神府人。可见就是当地的农民，也有加工羊毛制作成品的技能。神木的地毯，花色好，质量好，造价较高，在全国评比中还得过第一。这样的奢侈品，过去，当神木还是贫困县的时候，就是只用来外销，或者出口，换回一定数额的人民币，以增加地方财政收人，以弥补农民家用的不足。现在，煤炭大量开采，绝大多数神木人已经不再为衣食操心，开始过上了小康生活。神木的地毯，内销也便一时火爆起来。在神木镇，在大柳塔，在尔林兔，日子过得好的人家，差不多都铺地毯，而且多半是当地产的地毯。这既是富裕生活的一种标志，也充分反映了当地居民的故土之情。“肥水不浇外人田”，制作地毯已经再不是为生存计了，地毯的图案花色设计制造，必然也会上一个新的台阶。
神木县由神松得名，关于神松，寻根问底者少，道听途说者多。而清道光年间的神木训导刘世瑞，却是一个好事之徒。他写了一首《登杨家城得神松旧处》的诗。诗曰：“欲寻神木识根由，直上谗岩到此游。好溯金时初建寨，还徵宗相旧题楼。勋传柱国杨家将，说误搓仙博望候。更莫浪传松见处，山城改徙自云州。”诗里既点出了神木的历史，又缅怀了杨继业，提到了北宋朝的另一个明宰相文彦博。但刘公不从地下找神松，偏从高阜处的谗岩间找神松，这就大谬不然了。难怪神木的煤已在暗无天日的地下不知静待了何许年。假使神木的资源不能得到开发，假使铁路、公路永远和神木无缘，单从土疙瘩林里刨饭吃，单从风沙草滩上找衣穿，神木当然就会永远是贫困县
怎么样才能在好莱坞星光大道上留名？
好莱坞星光大道(Walk Of Fame) 位于加利福尼亚州好莱坞。包括了超过2500枚五尖水磨石及黄铜的“星星”，镶嵌在沿着“好莱坞大道”15个街区和“藤街”3个街区的人行道上。“星星”代表着对娱乐产业有杰出成就的人的永恒纪念，记载着演员、音乐家、导演、制作人、音乐组合乐队、戏剧团体、虚拟人物和其他人的名字。
星光大道也是游客来到好莱坞必去的景点之一，与心中的偶像所属的星星合照，是好莱坞独特的追星方式。
不过，如何在星光大道上留名？
只要腕儿够大就能拥有一颗自己的专属星？
讲真：未必！布拉德·皮特（Brad Pitt）和安吉丽娜·朱莉（Angelina Jolie）就没有。
布拉德·皮特（Brad Pitt）和安吉丽娜·朱莉（Angelina Jolie）
如何申请拥有自己的星星呢？
首先，有意在星光大道留名的演艺名人或团体需要在每年5月提出申请，包括填写各种表格，提交个人简历和一封同意书，表示自己同意成为候选人，并在入选之后确保参加授星仪式。
入选与否，到底谁说了算？
答案是：星光大道管理机构——好莱坞商会董事会(The Hollywood Chamber of Commerce Board of Directors)。
△2016年好莱坞商会董事会名单
需要交付多少费用？
三！万！美！元！（约合20万人民币）——五尖水磨石及黄铜做成的星星，成本是3000美元。此外，还有星光大道开凿及维护费、授星典礼费等。
但这笔花销不用明星们自己出，有的是人愿意掏腰包，比如，明星的配偶，粉丝，还有工作室、唱片公司和其他业界人士，等等。
通常来说，自己的名字印在地上被人踩来踩去，着实让人不痛快。但是在好莱坞星光大道，留颗印上自己名字的专属星却是许多明星引以为傲的事情。正如《傲骨贤妻》(The Good Wife)主演、2015年留名星光大道的朱丽安娜·玛格丽丝(Julianna Margulies)所言：“经过这么多年，我好不容易不用被人踩在脚下了，现在他们又要开始踩我了！”
好莱坞星光大道建于1958年，是一条沿美国好莱坞大道与藤街伸展的人行道，上面有2000多颗镶有好莱坞名人姓名的星形奖章，以纪念他们对娱乐工业的贡献。这其中也包括虚拟人物哦，比如米老鼠！
每颗星皆由一颗水磨石制成，将其制成粉色五角星形并镶上青铜然后嵌入深灰色的方块中。粉色星形内是刻在青铜上的授奖者名字，下面则为一环状标志，代表受奖人领取星星的领域。这些标志有5个，分别是：
（图左）电影摄影机Motion Pictures：对电影产业有所贡献
（图上）电视机Television：对电视产业有所贡献
（图右）广播麦克风Radio：对广播产业有所贡献
（图右下）留声机唱片Recording：对唱片产业有所贡献
（图左下）悲喜剧面具Live Theatre/Live Performance：对现场表演有所贡献
第一颗星于1960年2月9日颁赠予奥斯卡影后琼安·伍德沃德（Joanne Woodward）。性感女神詹妮弗·洛佩兹（Jennifer Lopez）则是第2500名留名星光大道的明星。
自星光大道开建以来，只有三位华人电影人在此留名，分别是李小龙、成龙以及好莱坞历史上的第一位华人女星黄柳霜。
星光大道留星与中国大剧院留手印是有区别的！
虽然中国大剧院(The Chinese Theatre)就在好莱坞星光大道上，但是在那里留下手印并不能等同于在星光大道上留星哦！中国大剧院留印始于1927年，至今有200多位明星在此留印。而在好莱坞的星光大道上留名，则意味着得到以好莱坞为代表的美国电影工业的认同，可以说它的“门槛”更高。
想和自己的“星星”合影？
如今在星光大道上还有专门针对游客的体验项目，只要支付20美金，就能够请工作人员将你的名字字母牌置于水磨石上，定制一颗专属于你的“星星”。此外，还可以拿着小金人塑像和自己的星星合照哦！
我国的星光大道和他们的确实不一样啊。
元旦纪年的由来
“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春"；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历（农历、阴历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
中国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正"，所以顺农时；从西历所以便统计"，定正月初一（元旦）为春节，而以西历1月1日为新年。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。
而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。
庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
在我国，还列入了法定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。
由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
元旦-简介
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天称为元旦。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历.。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。
元旦-最早的元旦由来
大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
西方元旦由来
西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福Janus，这位罗马神话中的门神，Janus后来也演化为英文一月January这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年，西元一月一日也和耶稣有关联，现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日耶诞日为过年，所以西方的新年没有耶诞隆重。
埃及元旦的由来
大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。
阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，也都有自己不同的庆祝。不过，这也使得这个世界多姿多彩，更显地域、民族特色了。
元旦-各国习俗与庆祝方式 【泰国】
泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
【日本】
日本人特别重视新年，每年的12月29日—1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1—3日为“三贺日”。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
元旦-元旦诗话
元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作。
古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。
“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。
古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。
清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”一代伟人毛泽东，1930年1月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，风展红旗如画。”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。
1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。”欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。[1]
元旦-元旦短信祝福词
元旦新的一年开启新的希望,新的空白承载新的梦想.拂去岁月之尘,让欢笑和泪水,爱与哀愁在心中凝成一颗厚重的晶莹的琥珀.祝新年快乐!
祝你一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美.
在这快乐分享的时刻,思念好友的时刻,美梦成真的时刻.祝你——新年快乐,佳节如意!
只有雪地上留下艰辛的足迹,才会懂得生活的珍贵,生活的炙热.祝新的一年中你的生活美满幸福.
在这快乐分享的时刻,思念好友的时刻,美梦成真的时刻,祝你——新年快乐,佳节如意!
你我相拥倾听新年的钟声犹如年轮的呼吸,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福"新年快乐"!
当您看见这信息时,幸运已降临到你头上,财神已进了您家门,荣华富贵已离您不远.祝福您朋友:元旦快乐!
新年快到了,你想做些什么?不论做什么,请记住我的格言:笑容是良药,音乐是秘方,睡觉则可以让你忘掉一切.祝:新年快乐.元旦快乐!合家幸福!在新的一年里好事多多!笑容多多!开心每一秒,快乐每一天,幸福每一年,健康到永远!
祝愿你在新的一年里,所有的希望都能如愿,所有的梦想都能实现,所有的期待都能出现,所有的付出都能兑现!元旦快乐!
新年到,好事全来了!祝您及全家新年快乐!身体健康!工作顺利!吉祥如意!天天都有好心情!
一天我擦亮阿拉丁的神灯,灯神说:我会满足你一个愿望.我说:请祝福正在看短消息的人元旦快乐!
每年的这个时候,祝福就会象海洋涌向你,希望我的祝福象一叶轻舟,载你乘风破浪,到达成功的彼岸!新年快乐!
这一季有我最深的思念.就让风捎去满心的祝福,缀满你甜蜜的梦境.祝你拥有一个灿烂的新年!
不需要多么贵重的礼物,也不需要多么郑重的誓言.我只需要你一个甜甜的微笑,作为我新年最珍贵的礼物.
一朵花摘了许久枯萎了也舍不得丢,一把伞撑了许久雨停了也记不起收,一条路走了许久天黑了也走不到尽头,一句话想了很久才说出口,新年快乐! 许一个美好的心愿祝你新年快乐连连,送一份美妙的感觉祝你来年万事圆圆,送一份漂亮的礼物祝你微笑甜甜.新年之夜,我梦见了你.给您拜年了:新年好!一个喷涕从梦中惊醒,我知道是你想我了,所以马上打电话对你说红包拿来!玫瑰是我的热情,糖果是我的味道,星星是我的眼睛,月光是我的灵魂,一并送给你——我的爱人,新年快乐! [2]
元旦-元旦絮语
当大钟寺子夜钟声第一声敲响，人们将迎来新的一年，迎来了中国的奥运年。一年复始，九州同庆，八方和谐，四季平安，又一个新年开始啦！古代我国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍没称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”
还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他把“天子”的皇位没传位于儿子，而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。
于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对
海子，到内蒙古伊金霍洛旗的成左思汗陵参观。久而久之，红碱淖成了和镇北台、红石峡并列的榆林市的工人景点之一。慕名而来的游客也逐年增多，塞上明珠红碱淖终于睡醒了，终于赢得人们的认识，迎来了问津者。盛夏到红碱淖．一湖清水，碧波荡漾，小船儿轻轻摇
没有考证过这些无根无底的问题。神木得名成了一个谜，谁也不愿揭开也揭不开的谜。 其实，神木就是神木，神松并未远走，它还留在原地，还在神木县。不过是已经转入了地下，化为
伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除