归去来兮辞文学常识笔记_归去来兮辞文章大意

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归去来兮辞各种笔记了

归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时翘首而遐观。云无心以出〔山由〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春兮,将有事乎西畴。或命巾车,或〔木卓〕孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或执杖而耘耔。登东坳以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

翻译:

回去喽!田园将要荒芜了,为什么还不回归!既然自己使心灵受形体的奴役,为什么还要独自惆怅伤悲?我明白了,以往的不能挽救;我知道了,靠将来还可以补回。真的,走入迷途还不算远,我觉得今是而昨非。船儿轻轻地摇荡着前进,风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程,恨晨光还是这样隐约依稀。终于看到了家里的屋檐,一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆跑出来迎接,小儿子等候在家门。园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废,可是我心爱的松菊却还幸存。拉着幼子的手走进屋门,已准备了美酒盛满酒樽。高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮,悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。依靠着南窗(窗外有傲天的孤松)寄托自己傲世的情怀,确实感到这小小的空间就可以使人心安。每天在庭园散步已经养成乐趣,虽然安了家门却常常把它闭关。拄着拐杖走走歇歇,时时昂首观看远方的青天。白云无心地飘出山去,鸟儿飞倦了也知道归还。夕阳暗淡将坠人大地,我仍抚着孤松盘桓流连。

归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将人,抚孤松而盘桓。

回去喽!愿停止断绝那世俗的交游。既然这社会和我的愿望相违,我驾车出采又有什么可以追求?我喜欢的是亲戚间知心的交谈,或者是弹琴读书以消解忧愁。农人告诉我春天已经来临,将要耕种去到那西边的田畴。有时我振策驱车,有时我划桨行舟。有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷,有时也崎岖坎坷地走过山丘。树木啁欣欣向荣,泉水啊涓涓始流。我赞美万物的得时,感慨自己的一生行将罢休。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

算了吧!寄身天地之间还会有多久,为什么不听任自己的心愿以决定去留?为什么栖栖惶惶地,还想到哪里去!富贵不是我的愿望,仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧,或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸,靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命还有什么怀疑。

归去来兮辞知识点归纳

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇 文章 作于作者辞官之初,是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。下面我给大家分享一些归去来兮辞知识点归纳,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

归去来兮辞知识点归纳

一、通假字

(1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木)

(2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么)

(3)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)

二、古今异义

1.亲戚

古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员

2.情话

古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话

3.有事

古义:农事;今义:指有事情

4.窈窕

古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好

5.来者

古义:未来的事情;今义:来的人

6.征夫

古义:行人;今义:出征的士兵

7.扶老

古义:手杖;今义:扶持老人

8.风波

古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子

9.人事

古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作

10.去留

古义:指生死;今义:离开留下

11.寻

古义:不久;今义:寻找

12.交

古义:交互,都;今义:常用义“交友”、“交通”等

三、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作状语

①园日涉以成趣名作状,每日、每天

②时矫首而遐观名作状,有时

2.名词作动词

①策扶老以流憩名作动,拄着

②乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书

③或棹孤舟名作动,划船

④实迷途其未远名作动,误入迷途

(二)动词的活用

1.动词作名词

①生生所资动作名,生活

②审容膝之易安动作名,容膝的小屋

2.动词作状语

感吾生之行休动作状,将要

(三)形容词的活用

1.形容词作名词

①倚南窗以寄傲形作名,傲然自得的心情

②携幼入室形作名,幼儿, 儿童

2.形容词作状语

心惮远役形作状语,到远处。

(四)使动用法

①审容膝之易安形容词的使动用法,使……安乐

②眄庭柯以怡颜形容词的使动,使……愉快

(五)意动用法

①悦亲戚之情话意动,以……为愉快

②乐琴书以消忧意动,以……为乐

③善万物之得时形容词意动,以……为善

四、一词多义

1.行

Xíng

①感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。)

②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。)

③为吾子之将行也《肴之战》(动词,离开,前往。)

④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。)

⑤余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》(动词,实行,执行。)

⑥怵然为戒,视为止,行为迟《庖丁解牛》(名词,行为,动作。)

⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》(名词,品行。)

⑧《琵琶行》(行,古诗一种体裁。)

háng

①两个黄鹂鸣翠柳,一行 白露 上青天杜甫《绝句》(量词,排,行。)

②蹑足于行伍之间,而崛起于阡陌之中《过秦论》(泛指军队。)

③汉天子,我丈人行也《苏武传》(名词,辈分。)

2.引

①丁壮者引弦而战《塞翁失马》(动词,开弓,拉弓。)

②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》(动词,牵,拉,引。)

③引壶觞以自酌《归去来兮辞》(动词,拿来,取来。)

④乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》(动词,召请,召引。)

⑤初一交战,操军不利,引次江北《赤壁之战》(动词,避开,退却。)

⑥不宜妄自菲薄,引喻失义《出师表》(动词,引用,援引。)

⑦敢竭鄙怀,恭疏短引《滕王阁序》(名词,前言,序文。)

3.乘

chéng

①聊乘化以归尽《归去来兮辞》(动词,顺着,顺随。)

②公与之乘战于长勺《曹刿论战》(动词,骑,坐,驾御。)

③因利乘便,宰割天下《过秦论》(介词,凭借,趁着。)

④顾自民国肇造,变乱纷乘《黄花岗烈士事略序》(动词,交互,连接)

⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》(动词,冒着,顶着。)

shèng

①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》(量词,古代一车四马为一乘。)

②以乘韦先,牛十二犒师《肴之战》(“四”的代称。)

4.策

①执策而临之《马说》(名词,竹制的马鞭。)

②策扶老以流憩《归去来兮辞》(动词,拄着。)

③策勋十二转,赏赐百千强《木兰诗》(同“册”,记录。)

④蒙故业,因遗策《过秦论》(名词,策略。)

⑤均之二策,宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》(名词,计策,计谋。)

5.审

①审容膝之易安《归去来兮辞》(动词,明白,知道。)

②故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变《察今》(动词,考察,观察。)

③余经秋审,皆减等发配《狱中杂记》(动词,审问,审判。)

6、委

①曷不委心任去留《归去来兮辞》(动词,随从,顺从。)

②如土委地《庖丁解牛》(动词,散落,堆积。)

③百越之君,俯首系颈,委命下吏《过秦论》(动词,托付。)

④与人期行,相委而去《陈太丘与友期》(动词,放弃,舍弃。)

7.怀

①怀良辰以孤往《归去来兮辞》(动词,留恋,爱惜。)

②则有去国怀乡《岳阳楼记》(动词,怀念,想念。)

③新妇谓府吏,感恩区区怀《孔雀东南飞》(名词,心情。)

④外托服从之名而内怀犹豫之计《赤壁之战》(动词,心中藏着。)

⑤汝姊在吾怀《项脊轩志》(动词,胸前。)

⑥怀其璧,从径道亡《廉颇蔺相如列传》(动词,揣着。)

8.而

①觉今是而昨非连词表并列

②门虽设而常关连词表转折

③时矫首而遐观连词表修饰

④鸟倦飞而知还连词表承接

⑤泉涓涓而始流连词表修饰

9.之

①悟已往之不谏,知来者之可追。助词,取独

②恨晨光之熹微助词,取独

③悦亲戚之情话助词,取独

④善万物之得时,感吾生之行休助词,取独

⑤胡为乎遑遑欲何之动词,到,往

⑥求之靡途代词,它

⑦公田之利助词,的

⑧会有四方之事助词,的

⑨感吾生之行休助词,取独

10.以

①既自以心为形役介词,使,让

②舟遥遥以轻飏连词,表修饰,“而”

③农人告余以春及介词,把

④引壶觞以自酌连词,表承接来

⑤聊乘化以归尽连词,表修饰

⑥园日涉以成趣连词,表结果

⑦木欣欣以向荣连词,表修饰

⑧问征夫以前路介词,用

⑨乐琴书以消忧连词,表目的

⑩耕植不足以自给连词,用来,来

⑾诸侯以惠爱为德介词,把

⑿家叔以余贫苦介词,因为,由于

⒀策扶老以流憩连词,相当于“而”

五、特殊句式

(一)判断句

皆口腹自役(“皆”表判断)

(二)倒装句

1.介词结构后置(状语后置)

①将有事于西畴

②农人告余以春及

③问征夫以前路

2.宾语前置

①复驾言兮焉求(宾语前置句,疑问句中代词作宾语前置)

②胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句,疑问句中代词作宾语前置)

③乐夫天命复奚疑(宾语前置句,疑问句中代词作宾语前置)

④皆口腹自役(宾语前置句,代词“自”作宾语前置)

(三)被动句

①既自以心为形役(为,被)

②遂见用于小邑(见,被)

(四)省略句

①寓形(于)宇内复几时? (省介词“于”)

②稚子候(于)门(省介词“于”)

③(余)脱然有怀,(余)求之靡途(省主语“余”)

④于是(余)怅然慷慨,深愧平生之志(省主语“余”)

⑤(余)或命巾车,(余)或棹孤舟(省主语“余”)

(五)固定句式

载欣载奔(载……载……:一边……一边……;又……又……)

例:载饥载渴载歌载舞

归去来兮辞 读后感

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,生活是来去的过程,人生就着这种生活游荡于生命之中。我们是羁鸟,我们是池鱼,我们包含感情,知道恋与思,知道情感的储蓄方式,旧林,故渊缭绕着古典的伤怀之美。

人生如一场心态斗争,我们是斗争中的主人翁,我选择,我对,我错,在步履中我选择从容,在繁华中我选择自然,在思想中我选择隐逸,但隐逸绝非逃避,而是对感情的释放,将心释怀于田园,对待欲望,功名利禄,淡淡一笑而过,将情操归于心灵,即“过”非“过”,不是放弃,而是尝试后试图寻找自己的位置,摩登社会拒绝无职业者,只有大隐无小隐,在喧嚣中要依然平静给自己的精神生活 种植 一片田园,而非物质生活。

我乐知天命,因为我豁达,我从容面对,因为我隐于心。

我无需挣扎,只是抓着自然的尾巴行走在阡陌之中。

归去来兮辞主旨:

表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和回劳动生活,也显示了归答隐的决心。

高一语文必修1-2笔记

学习语文需要讲究方法和技巧,更要学会对知识点进行归纳整理。下面是我为大家整理的高一语文必修笔记,希望对大家有所帮助!

人教版高一语文必修一、二基础知识总结

沁园春·长沙

1、给加点字注音:

分泌( )沁园春( )百舸( )

坎坷( )拜谒( )遏制( )竭力( )

挥斥( )干坼( )遒劲( )酋长( )谩骂( )散漫( )花蔓( )惆怅( )稠密( )绸缪( )寥廓( )峥嵘( )

未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备

2、文学常识:

词:又叫诗余、长短句、曲子词、乐府,是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,盛行于宋最初的词都是配合曲调来歌唱的,后来逐渐与音乐分离,成为一种纯粹的文学样式词根据长短来分,有小令(58字以内)、中调(5990字)和长调(91字以上)三种,词的一段叫阙,也叫片

词牌:古人填词用的曲调的名称,与作品内容无太大关系同一词牌的词结构格式相同不同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,都有不同的规格

雨巷

1、给加点的字注音:

寂寥( )彷徨( )彳亍( )颓圮( )舷梯( )娴熟( )悬崖勒马( )弦外之音( )按捺( )刚毅木讷( )方凿圆枘( )静谧( )猕猴( )所向披靡( )奢靡( )矫揉造作( )繁衍( )挑衅( )

2、成语

悬崖勒马:比喻临到危险的边缘及时清醒回头

弦外之音:比喻言外之意

再别康桥

青荇( )长篙( )蒿里行( )枯槁()

浮藻( )缫丝( )漫溯( )晦朔( )

斑斓( )阑干( )波澜( )笙箫( )

萧瑟( )

大堰河—我的保姆

1、字音

大堰河() 荆棘( ) 火钵( )

忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱骂( )

团箕( )给予( )碾了三番( )

2、字形

大堰河/偃旗息鼓 凌侮/诲人不倦

叱骂/诧异 红漆/膝盖 豆浆/船桨

辗转/碾了三番

3、词语

童养媳:旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇,等儿子长大后结婚,叫童养童养的儿媳妇叫童养媳

瓦菲:生长在瓦缝中的野草

火钵:用来盛火取暖的瓦盆钵,陶制的器具,形状像盆而小

团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具,用来盛晒粮食等

典押:典和当

忸怩不安:形容不好意思或不大方的样子

咒语:说希望人不顺利的话

天伦叙乐:指家庭骨肉团聚的欢乐

4、文学常识

艾青(19101996),原名蒋海澄,现代著名诗人作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中,表现出对光明的热烈向往与追求,富有强烈的时代感和现实性,感情深挚,风格独特,是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作

烛之武退秦师

《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”

通假字

今老矣,无能为也已 (已同矣)

行李之往来,共其乏困 (共通供)

秦伯说,与郑人盟 (说通悦)

失其所与,不知 (知通智)

一词多义

辞曰:臣之壮也,犹不如人 (推辞)

其文约,其辞微,其志洁,其行廉

(言辞,词句)

《归去来兮辞》 (一种文体)

若使烛之武见秦君,师必退 (假如)

徐公不若君之美也 (及,比得上)

山有小口,仿佛若有光 (似乎,好像)

微夫人之力不及此 (没有,用来表示

一种否定的假设或条件)

见其发矢十中八九,但微颔之

(稍微,略微)

其文约,其辞微,其志洁,其行廉

(深奥,微妙)

动刀甚微 (轻微)

周室卑微,诸侯相并 (衰败,衰弱)

越国以鄙远 (边邑,以……为边邑)

肉食者鄙,未能远谋 (浅陋)

蜀之鄙有二僧 (边境)

过我而不假道,鄙我也(轻视,看不起)

鄙臣不敢以死为我 (谦辞,谦称自己)

古今异义

若舍郑以为东道主

古义:东方道路上(招待过客)的主人

今义:请客的主人

行李之往来,共其乏困

古义:出使的人

今义:出门时所带的包裹、箱子等

微夫人之力不及此

古义:那人 今义:妻子

词类活用

名词做状语

夜缒而出,见秦伯 (在夜里)

既东封郑,又欲肆其西封 (在东面)

名词做动词

晋军函陵,秦军氾南(驻军)

动词做名词

且君尝为晋君赐矣 (恩惠)

形容词活用做动词

邻之厚 ,君之薄也(加强,削弱)

使动用法

若不阙秦,将焉取之(使……消减)

若亡郑而有益于君 (使……灭亡)

意动用法

既东封郑,又欲肆其西封

(以……为疆界)

越国以鄙远,君知其难也

(以……为边界)

特殊句式

判断句 是寡人之过也

省略句 (烛之武)辞曰:臣之壮也

若舍郑以(之)为东道主

敢以(之)烦执事

倒装句 以其无礼于晋

佚之狐言于郑伯曰

夫晋,何厌之有

荆轲刺秦王

【词语】

荆轲 拜谒 督亢 谬误偏袒 扼腕 厄运 濡染 怯懦 淬火 猝然 忤逆 铁杵 创伤 创办 目眩 鲰生

箕踞:一种轻慢傲视对方的姿态

戮没:杀戮和没收

拊心:搥胸,这里形容非常痛心

【成语】

切齿拊心:咬牙捶胸,形容极端痛恨的样子又作切齿腐心

无可奈何:没有办法,无法可想

图穷匕现:比喻事情发展到最后,真相毕露

发上指冠:形容极度愤怒

悲歌击筑:用以抒写悲壮苍凉的气氛

变徵之声:常作悲壮之声

【文学常识】

《战国策》既是一部国别体史书,又是一部历史散文集又称《国策》,由西汉末年刘向编订

鸿门宴

【词语】

樊哙 目眦 卮酒 参乘 啖肉

刀俎 彘肩 瞋目

鲰生:意思是浅陋无知的小人鲰,短小、浅陋

飨:用酒食款待宾客,这里意为犒劳

【成语】

劳苦功高:指勤劳辛苦,立下大功

秋毫无犯: 秋毫,秋天鸟兽新长的毛;原指细小的东西都不侵犯,现多形容纪律严明,丝毫不侵犯群众的利益

人为刀俎,我为鱼肉: 别人是刀和砧板,自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉比喻生杀之权掌握在他人手里

项庄舞剑,意在沛公: 比喻表面上有一个堂皇的名目,实际上却另有所图

【文学常识】

司马迁,西汉著名史学家、文学家、思想家《史记》、是我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝三千年间的历史它不仅是一部相当完备的古代史书,同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品鲁迅曾誉它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”

记念刘和珍君

一、字词:

洗涤攒射尸骸杀戮辗转黯然绯红

不惮:不怕 诧异:觉得奇怪

踌躇:犹豫 菲薄:这里意为微薄

喋血:流血满地喋,血流出的样子

寥落:稀少 浸渍:浸润,渗透

桀骜:形容性情倔强骜:不顺从

惩创:惩罚,惩治

二、成语:

长歌当哭:用写文章来代替哭泣长歌:引吭高歌,这里指写文章当,当做

殒身不恤:牺牲生命也在所不惜殒:死亡恤,顾虑

三、作者简介

鲁迅(1881-1936),原名周树人、字豫才,浙江绍兴人中国近现代最伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,是中国现代文学的奠基人

代表作:小说集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,历史小说集《故事新编》,杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》等

记梁任公先生的一次演讲

一、字词:

景仰 戊戌 显宦 叱咤风云

莅校 迥乎不同 短小精悍 步履

潇洒 顾盼谦逊 激亢 箜篌

机缘 弥漫 哀从中来 博闻强记

酣畅 屏息以待 涕泗交流

二、文学常识:

梁实秋,散文家、翻译家

短新闻两篇

凝重 掩映 瞩目 婆娑噩梦颠倒

嬉笑 纳粹 凋谢 废墟窒息

小狗包弟

一、字词

作揖狗吠叱骂煎熬租赁篱笆

揪回来

二、成语

绿草如茵:茵,草垫子

呕心沥血:形容费尽心思

三、作者简介:

巴金,原名李尧棠,“世纪老人”,享年101岁他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰

主要作品:《灭亡》;“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》;“激流三部曲”《家》《春》《秋》;《寒夜》,《憩园》等

““””中,巴金遭到了残酷的迫害1978年起,在香港《大公报》连载散文《随想录》——“一部说真话的大书”

包身工

一、课内字词

蠕动 汗臭 褴褛 游说 水门汀

执拗 吆喝 籼米 莴苣 揩地板

怜悯 蹒跚 瞌睡 殴打 谄媚

懒惰 譬如 贿赂 滋养 冤魂

骷髅 噩梦 焦灼 嚷骂 娼妓

胆怯 拎着 弄堂 搽粉 锭子

怔住

二、课内成语:

1、横七竖八:形容纵横杂乱

2、里应外合:外面攻打,里面接应

3、不假思索:用不着想形容说话做事迅速

三、文学常识:

1、夏衍 本名沈端先,1900年生,浙江杭州人,现代剧作家,是左翼作家联盟的发起人之一1994年被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号代表作品有话剧剧本《在上海屋檐下》、《法西斯细菌》等

2、报告文学 是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体,具有新闻性和文学性的特点

飞向太空的航程

一、字词:

沉闷 梦幻 嫦娥 诞生 落伍

翌年 酝酿 苛刻 横亘 辉煌

二、成语:

1、惊天动地:①形容声音特别响亮;②形容声势浩大或事业伟大

2、不同凡响:比喻事物(多指文艺作品)不平凡

3、一鼓作气:比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成

三、文学常识:

通讯 是以叙述、描写为主要表达方式,将具有新闻价值的人物或事件及时、具体、生动地予以报道的新闻体裁除去真实、时效的新闻性特征,通讯的主要特点有:生动性、完整性、评论性

荷塘月色

一、词语

蓊蓊郁郁 弥望 袅娜 羞涩 渺茫

霎时 宛然 脉脉酣眠 参差斑驳

峭楞楞 倩影 梵婀玲 妖童媛女

鹢首徐回 棹 纤腰 敛裾 嬉游

消受 独处 琐屑 踱步

二、文学常识

朱自清:原名自华,字佩弦,诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子,毛泽东称颂他“表现了我们民族的英雄气概”作品有诗文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》,收在《朱自清文集》里散文名篇有《背影》、《绿》、《匆匆》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等

故都的秋

一、词语

混沌 混水摸鱼 潭柘寺 皇城人海

一椽 驯鸽 落蕊 落寞 啼唱

嘶叫 歧韵 颓废 散文钞

廿四桥 普陀山 鲈鱼

二、文学常识

郁达夫:(18961945),1921年第一部小说集《沉沦》问世,1923年《春风沉醉的晚上》、《薄奠》作品风格清新,抒情浓烈,有感伤情调,有时流露出颓废色彩;文学观和审美观方面,他提倡“静的文学”,写的也是“静如止水似的文学”

囚绿记

一、词语

猗郁 蕈菌 葱茏 婆娑 淅沥

瞥见 移徙 陆蠡

二、成语

涸辙之鲋:比喻处在困境中急待救援的人

揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事

急不暇择:因过于急切而来不及选择

三、文学常识

陆蠡,现代散文家、翻译家,著有散文集《囚绿记》、《海星》、《竹刀》,译著有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》

《诗经》两首

一、词语

氓 蚩蚩 愆期 将子无怒 垝垣

尔卜尔筮咎言载笑载言于嗟鸠兮

桑葚犹可说也 其黄而陨自我徂尔

淇水汤汤 渐车帷裳罔极靡有朝矣

咥笑 夙兴夜寐 隰则有泮 玁狁

不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓

象弭鱼服 雨雪霏霏 信誓旦旦

二、成语

夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳

信誓旦旦:誓言诚恳可信

三、文学常识:

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集它收集了从西周初期到春秋中叶约500年间的诗歌305篇先秦称为《诗》或《诗三百》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》

2、《诗经》按乐曲分为风、雅、颂三部分“风”指十五国风,绝大部分是民间歌谣;“雅”分大雅小雅,诗宫廷乐歌;“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”,是宗庙祭祀的乐歌《诗经》的表现手法有:赋、比、兴

3、《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴

4、《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统,是我国现实主义文学的光辉起点现实主义的《诗经》与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称“风骚”

离骚

1、文学常识

屈原(约公元前340—约前278),战国时期楚国人,伟大的爱国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者《离骚》是屈原的代表作,370多句,2400多字,为中国古代最长的政治抒情诗《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称在文学史上,还常以“风”、“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》,分别是现实主义和浪漫主义的源头

2、词语读音

修姱 嫉妒 謇 忳郁悒 侘傺

溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼

延伫 芰荷 偭 兰皋 椒丘

岌岌 杂糅 昭质 可惩

孔雀东南飞

1、文学常识

《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,并且前两者又被称为“乐府双璧”

乐府诗是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名,乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体

2、词语读音

箜篌 怀忿 槌床 哽咽 绣腰襦

葳蕤 卑鄙 蹑丝履 玳瑁 流纨

明月珰 磐石 拊掌 郡丞 思量

量体裁衣 否极泰来 白鹄 婀娜

踯躅 金镂鞍 赍钱 蟠龙 琉璃

晻晻 日暝 摧藏 蹑履 怅然

戊戌 戍守 彷徨

诗三首

1、字词

芙蓉 慷慨 青青子衿 嘉宾 阡陌

羁鸟 樊笼

2、文学常识

《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》,是东汉末年文人五言诗的选辑并非一人所作,从内容看,主要写的是作者的失意和哀伤,写游子、思妇的离愁和相思由于作者文化素养较高,又继承了《诗经》和《楚辞》的传统,吸收了汉乐府的营养,所以不但善于运用比兴,而且创造出一种独特的风格,艺术成就很高,被称为“五言之冠冕”

曹操,字孟德,东汉人三国魏著名政治家、军事家、文学家他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨” “秋风萧瑟,红波涌起日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”与“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”是曹操的《观沧海》和《龟虽寿》中的名句

陶渊明,东晋著名诗人一名潜,字元亮,称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人著名的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,隐居农村从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生”陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界他亦有 “隐逸诗人”之称

兰亭集序

1、字词

符契 修禊癸丑流觞

激湍 彭殇 嗟悼 会稽 感慨系之

清流激湍 流觞曲水 静躁 虚诞

世殊事异

2、成语

崇山峻岭:崇,高;峻,山高而陡高大险峻的山岭

放浪形骸:放浪,放荡;形骸,人的形体指行动不受世俗礼节的束缚

游目骋怀:游目,远眺;骋怀,放开胸怀,往远处想纵目四望,开阔心胸

情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化

感慨系之:感,感触;慨,慨叹;系,联结有所感触,慨叹不已

2、文学常识:

王羲之,东晋书法家出身士族名门,是东晋政治家王导的从子曾任右军将军、会稽内史,世称“王右军”早年从卫夫人学习书法,后多鉴前代名家书法,博采众长,备精诸体,有“书圣”之称

赤壁赋

1、词语:

窈窕:指女子步行缓慢的样子

少焉:不多一会儿酾酒:斟酒

冯虚:冯,通“凭”,凌空之意

愀然:忧愁的样子

舳舻 横槊 赋诗 麋鹿 扁舟

徘徊 斗牛 扣舷 桂棹 幽壑

江渚 扁舟 相属 蜉蝣 肴核

狼籍 相与 枕藉 嫠妇

2、成语

不绝如缕:像细线一样连着,将断未断形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急

取之无尽,用之不竭:竭,尽、完拿不尽,用不完形容极其丰富

3、文学常识

苏轼:字子瞻,号东坡,眉山人与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”,同是“唐宋八大家”成员(另外有唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、王安石、曾巩)北宋文学家、书画家,词坛豪放派的代表(另有南宋辛弃疾)是北宋欧阳修领导的古文运动的主将词作代表《念奴娇.赤壁怀古》,散文有前后《赤壁赋》等

游褒禅山记

1、词语:

庐冢谬其传窈然瑰丽褒禅山卒葬之猝不及防前仆后继倦怠幽暗昏惑

2、文学常识

王安石:北宋政治家、思想家、文学家字介甫,晚号半山世称王荆公,卒谥文临川人两次任宰相,依靠神宗实行变法,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”主张文章应“有补于世”著作收在《临川先生文集》里

就任北京大学校长之演说

[刮目相见]比喻另眼看待

[时阅数载]时间经过几年阅,经过

[长足]形容进展迅速

[长(zhǎng)斯校]当此校校长

[提携(xié)]比喻在事业上扶植后辈 [姑不具论]暂且不作论述具,陈述

[宗旨既乖]宗旨既然错误乖,错误 [敷衍]这儿指学习不认真

[砥砺(lì)]磨练 [裨(bì)]有益

[营营]形容辛苦劳累

[切磋(cuō)]指共同学习,互相研究讨论

[视事]到职开始工作 [潜修]深入钻研

[商榷(què)]商讨 [店肆(sì)]店铺

[责无旁贷]自己应尽的责任,不能推卸给别人贷,推卸

[开诚布公]指以诚待人,坦白无私开诚,敞开胸怀,显示诚意

[规行矩步]比喻举动合乎规矩,毫无苟且也比喻墨守成规,不知变通

我有一个梦想

1、字词

煎熬 束缚 歧视 压榨 兑现

缔造 履行 侈谈 磐石 飓风

蜕变 赎罪 真谛 匿迹 坎坷

祈祷 巍峨 蜿蜒

2、成语

骇人听闻:使人听了非常吃惊

义愤填膺:胸中充满义愤

安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意

心急如焚:心里急得像火烧一样,形容非常着急

摇摇欲坠:形容非常危险,就要掉下来或垮下来

3、文学常识

马丁8226;路德8226;金,美国黑人民权运动领袖,1964年度诺贝尔和平奖获得者1968年4月,马丁8226;路德8226;金前往孟菲斯市领导工人罢工,被人谋杀,年仅39岁1986年,美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日

在马克思墓前的讲话

1. 词语:

悼(dào)词 肤(fū)浅 衷(zhōng)心

嫉(jí)恨 诽谤(fěi bàng)

诅咒(zǔ zhòu) 给(jǐ)予答复

诬(wū)蔑

2、成语

豁然开朗:明白,通达

坚忍不拔:坚持而不动摇

卓有成效:成绩、效果显著

繁芜丛杂:繁多杂乱

不可估量:不可估计

永垂不朽:永远流传不会磨灭

3、文学常识

五柳先生传文学常识的复习笔记

22 五柳先生传

写作背景

本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看,与陶渊明其他诗文中表现的性格相同,自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。

文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后,便以一句“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣:“好读书,不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先生;“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民,是对他高洁人格的再度赞扬。

知识点概要

一、字音

1.典型字

黔娄(qián lóu) 嗜酒(shì) 辄醉(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè)

箪(dān) 汲汲(jí) 俦(chóu) 觞(shāng) 欤(yū)

晏如(yàn)

2.多音字

二、字形

三、词义

1.重点词

兹:斯、此。 号:别号。 觞:酒杯。

置酒:摆酒。 意:书中的意旨。 退:告退,回家。

2.一词多义

3.词类活用

性嗜酒,家贫不能常得(酒:名词用作动词,喝酒)

以乐其志(乐:形容词使动用法,使……快乐,或把……作为乐趣)

4.文言虚词

因以为号焉(句末助词,无义)

无怀氏之民欤(的,助词)

不求甚解(很,副词)

箪瓢屡空(常常,副词)

曾不吝情去留(竟,乃,副词,用来加强语气,常与否定词连用)

5.古今异义

(1)每有会意(古义:指对书中的意旨有独到的体会;今义:指领会别人没领会的意思)

(2)亲旧知其如此(古义:旧交,旧友;今义:过去的,过时的)

(3)因以为号焉(古义:以之为,即“用它做……”;今义:认为)

6.相关成语

不求甚解:原指读书只领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求得个大概,不求深刻了解。

超尘拔俗:形容人品超过一般,不同凡俗。

四、特殊句式

1.省略句

好读书,不求甚解〔省略主语,(五柳先生)好读书,不求甚解〕

因以为号焉〔省略宾语“之”,因以(之)为号焉〕

2.倒装句

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(状语“于贫贱”“于富贵”后置,应为“不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲”)

3.疑问句

无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

4.判断句

先生不知何许人也(“也”表判断。不知道五柳先生是什么地方的人)

五、文学常识

1.作者简介

陶渊明(365—427),字元亮。一说名潜,字渊明。浔阳柴桑(今江西九江市)人。世称“靖节先生”。又因宅边曾有五棵柳树,故自称“五柳先生”。著名田园诗人、散文家、辞赋家。义熙元年(405),他41岁,辞去彭泽令,从此永远离开官场,过了20多年隐居躬耕的生活。现存诗歌120多首,散文6篇,辞赋2篇。最具特色的是他描写田园生活的诗篇。辞赋如《归去来兮辞》,散文如《桃花源记》《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》《咏荆轲》等,都是历代传诵的佳作。

2.文体知识

(1)关于传记

传记是记载人物生平事迹的作品,有单称“传”的。传记可分两类:一类是史学传记,以翔实地记述人物或史实为主。史学传记一般由他人记述,如记述帝王生平的“本纪”,记述王公贵族或民族、国家历史的“列传”,按年月时序记载人物事迹的“年谱”,略记人物简历的“小传”,也有自我记述生平的,称“自传”。另一类是文学传记,文学传记以史实为根据,采用形象化方法,对人物的生活经历、精神面貌以及历史背景加以深刻描绘,组成情节,并加以适当联想和想象。

(2)关于“赞”

“赞”是历史传记的一种形式,缀于传文之末。《文心雕龙》说:“赞者,明也,助也。”据郑振铎先生的解释,传文中记事有未完备之处,在“赞”中补足,即所谓“助”之义;传文中褒贬之意没有说尽,在“赞”中说透,即所谓“明”之义。所以“赞”并非赞美,而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。如《五柳先生传》,就是利用“赞”这一体式,进一步解释五柳先生的精神和拓展文章的境界的。

六、名篇名句

1.闲静少言,不慕荣利。

2.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

3.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

重点句子

一、疑句解析

1.先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

翻译:“五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。”何许,什么地方。许,处所。不详,不知道。以为,以之为。焉,语气助词。

剖析:这句话讲述了“五柳先生”这个名号的来历。不知籍贯姓氏,竟指宅边五柳为号,可见先生出于流俗观念之外,这几笔就把隐姓埋名、深藏避世的意思给说足了,且更突出了五柳先生的不俗。

2.闲静少言,不慕荣利。

翻译:“他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。”

剖析:这句话点明五柳先生的隐者心境。“闲静”即不善交往,“少言”即不善应酬。从这句话可看出先生不为荣名利禄动心,守志不阿。

3.性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。

翻译:“他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。”亲旧,亲戚朋友。亲,亲戚。旧,旧交、旧友。造饮,到(别人家里)去喝酒。造,往、到。辄,就。期,希望、愿望。曾不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是“留”。

剖析:这几句话讲述了五柳先生在隐居生活中的乐趣之二——爱喝酒,展现了一个率真放达的形象。

4.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!

翻译:“简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。”环堵萧然:简陋的居室里冷冷清清的。环堵,周围环着四堵墙,形容居室简陋。短褐穿结,粗布短衣上打了补丁。短褐,用兽毛或粗麻布做成的短上衣。穿结,穿孔后加以缝补,也就是打补丁。箪瓢屡空,意思是常常贫困到乏食的地步。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的,指缺吃少喝。语出《论语·先进》:“回也其庶乎,屡空。”这句话是用颜回比喻五柳先生。晏如,安然自若的样子。

剖析:这几句话讲述了五柳先生家境贫困,不因贫夺志,也不因贫败意,见出先生的高处,塑造了一位安贫乐道的五柳先生形象。

5.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

翻译:“不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。”戚戚,忧愁的样子。汲汲,心情急迫的样子。

剖析:“不慕荣利”与这句话相照应,点出五柳先生最大的特点和品质。

二、段落解析

1.“先生不知何许人也”至“以此自终”。

剖析:这部分讲述了“五柳先生”这个名号的来历、隐居生活的乐趣及他生活的状况。

首先讲述了“五柳先生”名号的来历,接着便以一句“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。又接着讲述自己在隐居生活中的乐趣:“好读书,不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先生;“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。

2.“赞曰”至“葛天氏之民欤”。

剖析:这部分评论五柳先生安贫乐道、以诗自娱的洒脱情态。

文末的“赞”中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民,等于说五柳先生的生活是理想社会中人们的生活,两句问句袒露了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。这样文章的境界就高了,文章的思想也进一步升华了,这可以说是“赞”体的“助”的作用。

文章结构

第一部分(第1段):讲述了“五柳先生”名号的来历、隐居生活的乐趣及他生活的状况。

第二部分(第2段):文末称五柳先生是上古的无怀氏、葛天氏之民,是对他的高洁人格的再度赞扬。

主旨探讨

对本文主旨有如下表述:

1.本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面,赞美了他不慕名利、安贫乐道的精神。

2.文章写了五柳先生率直真诚的性格,爱读书、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活,表现了他“不慕荣利”,不随波逐流的高洁品格,塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。

我的观点:____________________________________________________________________

课外讨论

问题:当今时代,还有五柳先生这样的人吗?联系实际谈谈你的感受。

导思:回答此题,首先要理解五柳先生的形象特点,联系他生活的时代背景和生平情况。毕竟时代不同了,人们的思想也会发生变化。

探究:第一步,深入理解课文内容,正确理解五柳先生率直真诚的性格,爱读书、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活,表现了他“不慕荣利”,不随波逐流的品格,是一位独立于世俗之外的隐士形象。

第二步,形成他这样的思想有一定的社会原因。查阅资料,了解当时的社会背景。

第三步,联系陶渊明生平情况分析。他少有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗,社会动荡,他有志不能展,只做过几任小官。由于厌恶官场污浊,辞官归隐,过着俭朴的生活。他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲身从事耕种,和农民交朋友。这期间他写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗作。作者写此篇已是晚年,生活相当窘迫困苦,但丝毫不后悔自己选择的归隐生活,而是以古贤者颜回自况,表达了自己安贫乐道的情怀。

第四步,结合现实,分析当代社会与作者生活的时代不一样,像五柳先生这样的人早就改变了观念,已经没有了。人们都走在新时代里,努力施展自己的才能,还怎么会隐居,远离社会而去呢?

自我训练

达标训练

1.默写填空。

(1)闲静少言,__________________。好读书,________________;每有会意,____________。

(2)______________,不蔽风日;______________,____________________,晏如也。

(3)黔娄之妻有言:“_________________,____________________。”

解析:正确背诵课文,结合上下句填上所缺的句子。

参考答案:(1)不慕荣利 不求甚解 便欣然�忘食� (2)环堵萧然 短褐穿结 箪瓢屡空

(3)不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵

2.给下列加点的字注音。

嗜酒( ) 辄尽( ) 箪瓢( ) 俦( ) 衔觞( )

答案:shì zhé dān chóu shānɡ

3.解释下列句中加点的字词。

(1)亲旧知其如此( )

(2)造饮辄尽( )

(3)不戚戚于贫贱( )

(4)不汲汲于富贵( )

解析:掌握文中重点词的释义,要具体语言环境具体分析,不要妄加推断含义。

参考答案:(1)老朋友 他 (2)往、到 就 (3)忧愁的样子 (4)心情急切的样子

4.文学常识填空。

《五柳先生传》是________________假托“五柳先生”,为自己写的一篇_____________,他是______________时期的著名________________。

答案:陶渊明 传记 东晋 山水田园诗人

5.这是陶渊明的自传,为什么开头却说“先生不知何许人也,亦不详其姓字”?

解析:本题意在通过对文章的描述,使我们理解人物的性格。

参考答案:以幽默的笔调写出了自己淡泊名利、率性旷放的隐士性格。

综合训练

一、阅读理解

(一)阅读下面的文字,完成6—9题。

五柳先生传

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

6.解释下列语句中加点的词语。

(1)亦不详其姓字( ) (2)每有会意( )

(3)期在必醉( ) (4)其言兹若人之俦乎( )

7.翻译下列文言语句。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

8.文章结尾提到“无怀氏之民”“葛天氏之民”,表达了作者怎样的愿望?

9.根据文中提供的信息,用自己的语言以小传的形式,向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。

6.解析:解释文言文句中词语的含义,要具体语言环境具体分析。

参考答案:(1)知道 (2)体会、领会 (3)期望,希望 (4)辈,同类

7.解析:翻译这句话要正确理解“戚戚”“汲汲”的含义,状语“于贫贱”“于富贵”后置,应为“不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲”。

参考答案:不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。

8.解析:结尾说“他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?”据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。这两句问句袒露了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。

参考答案:希望人类社会返璞归真,人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活。(意近即可。)

9.解析:结合文意,能从生活状况、性格、志向情趣三个方面介绍,且语言简洁、流畅即可。

参考答案:五柳先生,因住宅旁有五棵柳树而得号为“五柳”。他家境贫寒,不慕名利,安贫乐道,为人闲静,少言寡语。他一生好读书,喜喝酒,常写文章自娱自乐。

(二)(2006乐山中考,二)阅读下面的文字,完成10—13题。

荀攸传

荀攸①字公达。祖父昙,广陵太守。攸少孤。及昙卒,故吏张权求守昙墓。攸年十三,疑之,谓叔父衢曰:“此吏有非常之色,殆②将有奸!”衢寤③,乃推问,果杀人亡命。由是异之。何进④秉政,征海内名士攸等二十余人。攸到,拜黄门侍郎。董卓⑤之乱,关东兵起,卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰:“董卓无道,甚于桀、纣,天下皆怨之,虽资强兵,实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓,然后据毅、函,辅王命,以号令天下,此桓、文⑥之举也。”事垂就而觉⑦,收颙、攸系狱,颙忧惧自杀,攸言语饮食自若,会卓死,得免。

(《三国志·魏书》)

注:①本文涉及的与荀攸有关的人物有:荀攸的祖父叫荀昙,叔父叫荀衢。②殆:大概,恐怕。③寤:醒悟。�④何�进:东汉灵帝时大将军。⑤董卓:东汉灵帝时前将军、并州牧。⑥桓、文:齐桓公、晋文公,春秋时霸主。�⑦事垂就而觉:事情接近成功的时候被发觉了。

10.解释加点词的含义。

(1)何进秉政

(2)会卓死,得免

11.结合上下文,揣摩下列句中加点词的意思。

(1)董卓无道,甚于桀、纣

(2)今直刺杀之以谢百姓

12.翻译下面的句子。

此吏有非常之色,殆将有奸!

13.根据本文内容,你认为荀攸是一个怎样的人?

10.解析:结合文意,加点词语要具体语言环境具体分析。

答案:(1)主持、掌握 (2)适逢、碰到

11.解析:做此类题,要结合上下文,正确理解句中虚词的含义。

答案:(1)介词,表比较,过 (2)连词,来

12.解析:翻译句子时要正确解释“非常”“色”“奸”这三个词。色,可翻译为神色、表情。奸,可译为邪恶、狡诈。

参考答案:这个过去的官员脸色不正常,恐怕会有奸诈。

13.解析:根据选文内容,结合他的经历,从几个方面概括荀攸的形象特点。

参考答案:荀攸是一个善于观察、有勇有谋、爱憎分明、忠君爱国、心系百姓、临危不惧的人。

二、语言运用

14.(2006陕西课改区试题,3)文学名著填空。

文学名著陶冶着我们的性情,砥砺着我们的意志,丰富着我们的情感和想象。

《三国演义》中关羽______________的故事让我们看到了一个英勇无畏的形象;《格林童话》篇篇富含人生哲理,如《______________》;罗曼·罗兰的《名人传》为我们展现出_________、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰的崇高人格和生命激情……

解析:名著知识填空是各地试卷中比较传统的考查形式,只要对新课标中推荐阅读的中外名著认真阅读,一般都能掌握名著的名称、人物、主要故事情节等。此题中要求写出有关关羽的故事名称,如“千里走单骑或过五关斩六将”等,写出《格林童话》中任意一篇故事名称,《名人传》中另一位名人的名字贝多芬。

参考答案:刮骨疗毒(单刀赴会、千里走单骑或过五关斩六将等 灰姑娘(白雪公主、小红帽、青蛙王子、大拇指等) 贝多芬

高一语文重要知识点笔记

一份信心,一份努力,一份成功。每一门功课都有它自身的规律特点,如果同学们在平日的学习和练习中,注意了这些规律和 方法 ,一定会得心应手。下面是我给大家整理的一些 高一语文 的知识点,希望对大家有所帮助。

高一语文考试知识点

【文言句式】

1、判断句

①然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。

2、被动句

①为天下笑者②一夫作难而七庙隳。

3、倒装句

(1)宾语前置

①陈利兵而谁何。②仁义不施,而攻守之势异也③自若也

(2)定语后置

①铸以为金人十二②伏尸百万

(3)介词结构后置

①陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也;

②锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也;

③谪戍之众,非抗于九国之师也

【固定词组】

且夫:句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”

高一语文必备知识点

一词多义

1.行

Xíng

①感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。)

②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。)

③为吾子之将行也《肴之战》(动词,离开,前往。)

④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。)

⑤余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》(动词,实行,执行。)

⑥怵然为戒,视为止,行为迟《庖丁解牛》(名词,行为,动作。)

⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》(名词,品行。)

⑧《琵琶行》(行,古诗一种体裁。)

háng

①两个黄鹂鸣翠柳,一行 白露 上青天杜甫《绝句》(量词,排,行。)

②蹑足于行伍之间,而崛起于阡陌之中《过秦论》(泛指军队。)

③汉天子,我丈人行也《苏武传》(名词,辈分。)

2.引

①丁壮者引弦而战《塞翁失马》(动词,开弓,拉弓。)

②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》(动词,牵,拉,引。)

③引壶觞以自酌《归去来兮辞》(动词,拿来,取来。)

④乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》(动词,召请,召引。)

⑤初一交战,操军不利,引次江北《赤壁之战》(动词,避开,退却。)

⑥不宜妄自菲薄,引喻失义《出师表》(动词,引用,援引。)

⑦敢竭鄙怀,恭疏短引《滕王阁序》(名词,前言,序文。)

3.乘

chéng

①聊乘化以归尽《归去来兮辞》(动词,顺着,顺随。)

②公与之乘战于长勺《曹刿论战》(动词,骑,坐,驾御。)

③因利乘便,宰割天下《过秦论》(介词,凭借,趁着。)

④顾自民国肇造,变乱纷乘《黄花岗烈士事略序》(动词,交互,连接)

⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》(动词,冒着,顶着。)

shèng

①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》(量词,古代一车四马为一乘。)

②以乘韦先,牛十二犒师《肴之战》(“四”的代称。)

高一语文必修四知识点 总结

1、廉颇者,赵之良将也。(判断句)

2、宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”(宾语前置,以何)

3、和氏璧,天下共传宝也。(判断句)

4、我为赵将。(“为”,是,判断句)

5、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(“于”,被,被动句)

6、设九宾于廷(“于廷”,介词结构后置)

7、秦城恐不可得,徒见欺。(“见”,被,被动句)

8、求人可使报秦者。

9、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(判断句)

10、大王见臣(于)列观。(省略介词“于”)

11、送匈奴使留在汉者。(定语后置,留在汉的匈奴使)

12、为降虏于蛮夷。(介词结构后置,“于蛮夷”)

13、何以汝为见?(宾语前置句和介宾倒置句,“以何见汝为”)

14、子卿尚复谁为乎?(宾语前置句,“子卿尚复为谁乎”)

15、何以复加。(宾语前置句,“以何复加”)

16、信义安所见乎?[宾语前置,(您对汉朝的)信义表现在哪里呢?]

17、缎王者,昆邪王姊子也。(判断句)

18、见犯乃死,重负国(“见”,被,被动句)

19、大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置,无罪而全家被杀的大臣有几十家.)

20、安危不可知,子卿尚复谁为乎?(宾语前置句,“子卿尚复为谁乎”,您还为谁(守节)呢?)

21、自书典所记,未之有也。(宾语前置,“未有之”)

22、后数日驿至,果地震(于)陇西。(省略介词“于”)

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请问:必修5,《归去来兮辞并序》的文学常识。

陶渊明(约365—427),一名潜;字元亮,一字渊明。自号五柳先生,私称靖节先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人(今九江市)人,东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。

陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

耕植不足以自给:耕:耕田。植:植桑。以:来。给:供给。自给:供给自己生活。幼稚盈室,瓶无储粟:幼稚:指孩童。盈:满。瓶:指盛米用的陶制容器、如甏[bèng],瓮之类。生生所资,未见其术:生生:犹言维持生计。

前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。资:凭借。术:这里指经营生计的本领。长吏:较高职位的县吏。指小官。脱然:不经意的样子。有怀:心有所动(指有了做官的念头)。靡途:没有门路。会有四方之事:刚巧碰上有出使到外地去的事情。

会:适逢。四方:意为到各处去诸侯:指州郡长官。家叔:指陶夔[kuí],当时任太常卿。以:因为。见:被。风波:指军阀混战。

静:平。惮:害怕。役:服役。彭泽:县名。在今江西省湖口县东。眷然:思恋的样子。归欤[yú]之情:回去的心情。何:什么。则:道理。质性:本性。矫厉:造作勉强。

切:迫切。违己:违反自己本心。 交病:指思想上遭受痛苦。尝:曾经。从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。怅然:失意。犹:踌躇、犹疑。望:观望。一稔[rěn]:公田收获一次。稔,谷物成熟。敛裳:收拾行装。

宵:星夜。逝:离去。寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城县。情:吊丧的心情。在:像。骏奔:急着前去奔丧。仲秋:农历八月。事:辞官。顺:顺遂。心:心愿。乙巳岁:晋安帝义熙元年。

归去来兮:意思是“回去吧”。来,助词,无义。兮,语气词。田园将芜胡不归:田园将要荒芜了,为什么不回去?芜,田地荒废。胡,同“何”,为什么。既自以心为形役:让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕,但为了免于饥寒,违背本意做了官。心,意愿。形,形体,指身体。

役,奴役。既,表示动作、行为已经完成,此处可做“曾经”解。奚惆怅而独悲:为什么悲愁失意。奚,何,为什么。惆怅,失意的样子。悟已往之不谏:认识到过去的错误(指出仕)已经不可挽回。谏,谏止,劝止。知来者之可追:知道未来的事(指归隐)还来得及补救。

谏,劝止,挽回。追,补救。实迷途其未远:确实走入了迷途大概还不太远。迷途,指出来做官。是:正确。非:错误。舟遥遥以轻飏[yáng]:船在水面上轻轻地飘荡着前进。

遥遥,飘摇放流的样子。以,表修饰。飏,飞扬,形容船行驶轻快。问征夫以前路:向行人问前面的路程。征夫,行人。恨晨光之熹微:遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微,天色微明。

乃瞻衡宇:刚刚看见了自家的房子。乃,于是、然后。瞻,远望。衡宇,横木为门的房屋,指简陋的房屋。衡,通“横”。宇,屋檐,这里指居处。载欣载奔:一边高兴,一边奔跑。稚子:幼儿。三径就荒,松菊犹存:院子里的小路快要荒芜了,松菊还长在那里。

三径,院中小路。汉朝蒋诩[xǔ] 隐居之后,在院里竹下开辟三径,只于少数友人来往。后来,三径变成了隐士住处的代称。就,接近。

盈樽:满杯。引:拿来。 觞。眄庭柯以怡颜:看看院子里的树木,觉得很愉快。眄,斜看。这里是“随便看看”的意思。柯,树枝。以:为了。怡颜,使面容现出愉快神色。

寄傲:寄托傲然自得的心情。傲,指傲世。审容膝之易安:觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审,觉察。容膝,只能容下双膝的小屋,极言其狭小。园日涉以成趣:天天到园里行走,自成一种乐趣。涉,涉足,走到。策扶老以流憩:拄着拐杖出去走走,随时随地休息。

策,拄着。扶老,手杖。憩,休息。流憩,游息,就是没有固定的地方,到处走走歇歇。时矫首而遐观:时时抬起头向远处望望。矫,举。遐,远。云无心以出岫:云气自然而然地从山里冒出。

无心,无意地。岫,有洞穴的山,这里泛指山峰。景翳[yì]翳以将入:阳光黯淡,太阳快落下去了。景,日光。翳翳,阴暗的样子。抚孤松而盘桓:手扶孤松徘徊。盘桓:盘旋,徘徊,留恋不去。

请息交以绝游:息交,停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。世与我而相违,复驾言兮焉求:世事与我所想的相违背,还能努力探求什么呢?驾,驾车,这里指驾车出游去追求想要的东西。言,助词。情话:知心话。春及:春天到了。

将有事于西畴:西边田野里要开始耕种了。有事,指耕种之事。事,这里指农事。畴,田地。或命巾车:有时叫上一辆有帷的小车。巾车,有车帷的小车。或,有时。或棹[zhào]孤舟:有时划一艘小船。棹,本义船桨。这里名词做动词,意为划桨。

既窈窕以寻壑:经过幽深曲折的山谷。窈窕,幽深曲折的样子。壑,山沟。亦崎岖而经丘:走过高低不平的山路。木欣欣以向荣:草木茂盛。欣欣,向荣,都是草木滋长茂盛的意思。

涓涓:水流细微的样子。善万物之得时,感吾生之行休:羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛,感叹自己的一生行将结束。善,欢喜,羡慕。行休,行将结束。

已矣乎:算了吧!助词“矣”与“乎”连用,加强感叹语气。寓形宇内复几时,曷[hé]不委心任去留:活在世上能有多久,何不顺从自己的心愿,管它什么生与死呢?寓形,寄生。宇内,天地之间。曷,何。委心,随心所欲。去留,指生死。胡为乎遑遑欲何之:为什么心神不定,想到哪里去呢?

遑遑,不安的样子。之,往。帝乡不可期:仙境到不了。帝乡,仙乡,神仙居住的地方。期,希望,企及。怀良辰以孤往:爱惜美好的时光,独自外出。怀,留恋、爱惜。良辰,指上文所说万物得时的春天。孤独,独自外出。或植杖而耘耔:有时扶着拐杖除草培苗。

植,立,扶着。耘,除草。籽,培土。登东皋以舒啸:登上东面的高地放声长啸,皋,高地。啸,撮口发出的长而清越的一种声音。舒,放。

聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程。聊:姑且。乘化,随顺大自然的运转变化。归尽:到死。尽,指死亡。乐夫天命复奚疑:乐安天命,还有什么可疑虑的呢? 复:还有。疑:疑虑。

扩展资料:

原文:归去来兮辞·并序

魏晋:陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

译文:我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。

那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。

过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。

不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。

回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。

刚刚看到自己简陋的家门,我心中欣喜,奔跑过去。孩子们欢快地迎接,孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。

我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情,深知这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步,成为乐趣,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。

白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。

回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦,弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。

有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹自己一生行将告终。

算了吧!身体寄托在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。

爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?

5条大神的评论

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    访客 2023-02-08 上午 08:49:55

    也(加强,削弱) 使动用法 若不阙秦,将焉取之(使……消减) 若亡郑而有益于君 (使……灭亡) 意动用法 既东封郑,又欲肆其西封 (以……为疆界) 越国以鄙远,君知其难也 (以……为边界) 特殊句式 判断句 是寡人之过也 省略句 (烛

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    访客 2023-02-08 上午 09:32:27

    ,松菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时翘首而遐观。云无心以出〔山由〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来

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    访客 2023-02-08 上午 04:25:11

    》(动词,托付。) ④与人期行,相委而去《陈太丘与友期》(动词,放弃,舍弃。) 7.怀 ①怀良辰以孤往《归去来兮辞》(动词,留恋,爱惜。) ②则有去国怀乡《岳阳楼记》(动词,怀念,想念。) ③

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    访客 2023-02-08 上午 04:18:50

    词,随从,顺从。) ②如土委地《庖丁解牛》(动词,散落,堆积。) ③百越之君,俯首系颈,委命下吏《过秦论》(动词,托付。) ④与人期行,相委而去《陈太丘与友期》(动词,放弃,舍弃。) 7.怀 ①怀良辰以孤往《归去来兮辞》(动词,留恋,爱惜。) ②则有

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    访客 2023-02-08 上午 03:26:57

    静的文学”,写的也是“静如止水似的文学” 囚绿记 一、词语 猗郁 蕈菌 葱茏 婆娑 淅沥 瞥见 移徙 陆蠡 二、成语 涸辙之鲋:比喻处在困境中急待救援的人 揠苗助长:

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