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为什么语文要学文学常识
文学常识教学，有助于我们了解中国古代灿烂的文化，培养学生热爱祖国的思想感情文学常识教学中，要识记中国重要作家作品及作者的生平经历。如在《离骚》教学中，我们要熟知屈原，他是战国时期楚国诗人、政治家，在文学上，他开创了浪漫主义先河，他的诗文运用丰富的联想和想象、神话和传说，把现实、历史、神话人物交织在一起，构成了瑰丽奇特的艺术世界，具有强烈的艺术魅力，为浪漫主义诗歌典范。屈原忧国忧民，具有高尚的情操，他追求美好的政治理想，揭露批判黑暗的社会现实，与反动黑暗势力做坚决的斗争，表达了强烈的爱国情感，最后自投汨罗江，为理想而献身。叫鱼+学习(一个网战)觉得教学《离骚》这一课文，不仅学习浪漫主义诗歌的艺术风格，更要了解屈原光彩照人的艺术形象和他矢志不渝的爱国情操，这些内容都是我们学习的楷模。
小学阅读教学
一、扩大学生阅读量，让学生汲取大量的文学养分，做一些提高阅读能力的基础功夫。
教学活动中，有意识的要求学生看一些课外读物，组织安排一些文学业余活动，让各年级的小学生，通过具体的实践活动逐渐提高他们的阅读总量。低年级的学生，老师可以讲一些童话故事、神话故事、寓言故事……这类书本有《西游记》、《封神榜》、《安徒生童话集》、《伊索寓言》等，丰富他们的课余生活，积累一些原始素材。到了三年级，让学生逐步接触一些现代文学作品，如鲁迅、郭沫若、巴金等文学大师的短篇文章，并在班级中开展一些相应的文学活动，可以形式多样，内容自行设计，包括叙述故事情节，说感受，讨论问题等，加强学生对内容的记忆。高年级的学生，要求适当高一点，让其慢慢接触一些中国现代和古代的文学名著以及外国文学经典名著，为以后学生持续阅读打好基础。我们让学生阅读的目的，在于让其汲取更多的文学养分，而不是去增加学生学习以外的负担，为此，我们必须得保证学生课外阅读的质与量。（1）要求学生有目的、有选择的读书。（2）让学生从开始读书便养成做读书笔记的习惯。每个学生都用一本专用的笔记本，在平时阅读中将自己认为精彩的句子，优美的修辞，好的用词……可以摘录下来，在空闲时可以拿出来琢磨琢磨，以加深记忆，循序渐进，阅读中积累一些原始的东西。引导学生写写读书笔记，心得体会之类的，加强对内容的理解，也可以帮助学生恢复记忆。
要善于加以引导学生学会和掌握利用工具书解决一般性的问题，例如不会的字词，不懂的生活常识用语等。教师经常注意本班学生阅读课外读物的情况，有针对性的开展一些相关的文学活动，逐步提高学生的阅读能力，让学生在活动中不知不觉地使他们的思考问题能力与判断力得到发展，同样学生在阅读中理解能力和分析能力得到发展，再不会因为区区二三百字的阅读小短文而皱眉头，挠笔头，咬笔头了。我们也在教学阅读中不会因提中高学生的阅读能力而老虎吃天，无处着手，总不见大的效果。同时学生由于在阅读活动中积累了足量的文学素材，在作文时也不会没头没尾，流水帐，错字错词乱句子了，一举两得，何乐而不为呢？
二、兴趣是阅读的动力，关键是要激发起学生阅读的兴趣。
兴趣是人所有行为的原始动机，也是人产生活动行为的意识源、学生会不会去自动阅读一些课外读物，接触一定量的课外有益读物，归根结底他们有没有一种原始的阅读动机，是否具有这方面的意识，这正是我们最值得思考的地方。哪我们如何激发起学生的阅读兴趣，进而使其形成一种良好的阅读学习习惯？
第一、教师本身要的丰富的文学常识，平时注意提高自身文学素养，靠自身的影响来激发学生的阅读兴趣。在日常语文教学活动中随机应变，善于综合运用文学常识，使课堂教学充满情趣，也使学生因教师丰富的文学知识，流利的口才等现象产生一种敬重老师，羡慕老师“卓越出众”才华的心理反映，这种心理反映效果在无形中不自觉地起到激发学生阅读兴趣的作用，这也是小学生“爱模仿”天性的必然。
第二、开展多种相关的班级或学校大型的文学活动，通过活动满足学生在优越性上的表现欲，使学生爱动易动的天性得到释放。开展和举行一些如：讲故事比赛、演讲比赛、摘录笔记评比、速拟提纲复述比赛，心得体会交流活动等，由易而难，根据各自的实际情况开展一些不同类型的活动，更有效的激发学生阅读的兴趣。在开展活动的过程中，围绕小学生天生爱表现的特点，让每个学生都有参加的机会。通过丰富多彩的活动，最大限度的激起学生的表现欲，强烈的表现欲促使学生产生一种自我主动阅读意识，这就是我们所期望出现的，也正是激起学生阅读兴趣的重点所在。
第三、多表扬，鼓励学生在阅读学习过程中所取得的点滴成果，肯定他们的付出。如果条件允许，进行一些必要的物质奖励。这也是激发学生阅读兴趣的一个方法，说起来容易，平常做起来就难。切忌因为学生在阅读学习中出现的小错误，小过失而批评、指责，小学生逆反心理强，这样会使学生阅读兴趣受到影响。
三、明确目标，持之以恒，带动作文。
根据各年级各班的不同情况，制定一些相应的阅读计划，并保证坚持做到。及时总结交流，让学生发作文形式汇总成简单的学习材料，贮存加工成学生自己的知识。学生一时的兴趣激起来比较容易，然而要使兴趣常有，却是件难事。只有让学生钻进阅读中，让其体会到阅读的乐趣，学生自己就会主动阅读。所以在语文教学中要有目标，有计划地组织一些高质量的阅读活动，并长期进行下去，到那时，学生的阅读能力一旦有长足的进步，就会作文中自然而然地表现出来，无形之中也带动了作文的进步。
如何学好中国古代文学常识
许多中学生在学习中国古代文学常识课堂里，往往会犯同一种错误，即把某人的作品安在另一人身上，或者把某人所在的朝代弄错，造成张冠李戴现象。因此，本文就如何学好中国古代文学常识进行探讨。
在古代文学教学过程中，学好中国古代文学常识应借助于《中国历史朝代表》（《中国历史朝代表》以下简称《朝代表》）。为此，我将从几个方面来论述自己的看法，望方家斧正。
一、熟记《朝代表》
我刚接高一语文课时，在课堂上遇见过这种情况，我提出问题，找三名学生回答，回答的结果是不同的。我的问题是：陶渊明是什么时期的诗人？甲同学回答：北宋。甲同学的回答显然是错误的。乙同学回答：东晋。乙同学的回答是对的。我接着问乙同学：你能否说一下与陶渊明在同一时期的名人或名篇吗？乙同学回答：不能。我又对丙同学提出了这个问题，丙同学回答：陶渊明是东晋田园诗人，《归去来兮辞》是他的代表作。和陶渊明同时期的名人有大书法家王羲之和他的作品《兰亭集序》，和陶渊明同朝代的有西晋的“竹林七贤”。丙的回答令我很满意。我问丙同学：你怎么记得这么准确？丙同学回答：我很喜欢历史，《朝代表》背得很熟，各个朝代的名人名篇我都记得很清楚。
丙同学思路清晰、记得扎实准确并且能广泛地联系，不仅仅是喜欢历史的原因，更主要是对《朝代表》记得娴熟而且能够灵活运用。我从中得到一点启示：丙同学喜欢历史，所以重视《朝代表》，能准确地回答问题。如果让不太喜欢历史的学生也能把《朝代表》重视起来，那么，他们学习中国古代文学常识不就很容易了吗？所以，我的观点是：要想学好中国古代文学常识，首先要借助《朝代表》，并且要熟记《朝代表》。所谓对《朝代表》的熟记，不是让学生机械地去记忆，而是让学生相互联系地去记忆。记住每个朝代的分支、每个朝代的更替、每个朝代的位置（谁先谁后）。最后达到不用看《朝代表》也能在头脑中清晰地反映出哪个朝代在《朝代表》的哪个位置上，让学生准确无误地把《朝代表》定格在记忆之中。学生头脑里有了这个《朝代表》做基础，学习中国古代文学常识，既觉得很有趣味，又能学得准确、扎实。
二、科学利用《朝代表》
科学利用《朝代表》是学好中国古代文学常识的重要方法。1.找出位置。（把《朝代表》写在语文笔记本的第一页上。）让学生先把学过的文学常识拿出来加以对照，看看哪些名家、哪些名篇著作出自哪个朝代。然后加以归类，每个朝代共有多少名人、多少名篇、多少著作。它们在《朝代表》里处于哪个位置上。比如，《诗经》：西周至春秋时期的诗歌。学生们马上就能在《朝代表》找到它的位置。还能找到时间与之大致相同的春秋时期儒家学派创始人孔子，道家学派创始人老子等。再如，《楚辞》：屈原创作的诗歌体裁，屈原，战国时期楚国人。学生们就知道屈原是处在《朝代表》里战国的位置上，在战国这个位置上还有《庄子・逍遥游》、荀况《劝学》《孟子》《孙子兵法》《墨子》《韩非子》等诸子散文。2.放进位置。在语文课堂里，学生们随时就会学到新的知识，如果与《朝代表》相关，就得马上把新出现的名人名篇放进《朝代表》里相应的位置上，即把新学到的知识放进位置里。比如，学习《廉颇蔺相如列传》：选自《史记》。《史记》，我国古代第一部纪传体通史。作者司马迁，西汉史学家、文学家。然后让学生们把作者司马迁和《史记》放进《朝代表》的相应位置上――西汉。再如，“乐府双璧”：《孔雀东南飞》和《木兰诗》，一个汉乐府，一个北朝乐府。让学生们把它放进《朝代表》里相应的位置上――汉朝和北朝。3.脱离《朝代表》演绎练习。俗语说：熟能生巧。学生心无杂念，记忆力好，思维不混乱，只要对《朝代表》反复练习，就能日久扎根。作为语文教师，要经常对学生进行引导，把学过的古代名人名篇集中起来，穿插提问，经常提问，久而久之，学生就能把笔记本上的《朝代表》深深地镶嵌在自己的脑海之中，那些古代的名人名篇就会经常地在学生们脑海的《朝代表》里进进出出走来走去。他们的眼前就会经常出现孔子漫步春秋、庄子逍遥战国、太史公秉笔西汉、太白诗吟李唐、苏轼豪放北宋、关汉卿元朝鸣冤、施耐庵明修《水浒》、曹雪芹清唱红楼等情境。
三、认识并融合《朝代表》和中国古代文学划分的关系
学生背熟《朝代表》后，教师就应该有必要让学生们知道中国古代文学划分的情况。也许在掌握《朝代表》之前，学生们对“上古”“先秦”这两个词汇很陌生，不知道“上古”“先秦”是个什么历史感念。掌握《朝代表》之后，学生们对它们的解释就会顿开茅塞豁然贯通。尽管这样，教师还得要向学生们解释清楚《朝代表》和中国古代文学划分的关系：
1.《朝代表》是具体的，它涉及的中国古代文学常识里的人物和著作都是具体的。比如，《资治通鉴》：我国古代最大的一部编年体史书。作者司马光，北宋史学家；文学划分是笼统的，它是指中国古代文学在各个时期的主要文学式样。比如，“上古时期”：专指神话传说。“先秦时期”：专指散文（历史散文、诸子散文）。再如，“两汉时期”：专指辞赋、乐府民歌、历史散文。“魏晋南北朝时期”：专指诗歌。“唐宋元时期”：诗词曲。“明清时期”：小说。
2.《朝代表》是基础，是中国古代文学划分的依据；中国古代文学划分是建筑，它能说明中国古代文学式样在各个历史时期分布的情况。二者缺一不可。
四、学习《朝代表》旨在借助语文教学
在语文课堂教学中要和学生们讲清楚，我们学《朝代表》背《朝代表》，主要从文学常识角度看问题，旨在对语文教学有帮助，并不是像学习历史那样详细地了解历朝历代所发生的历史事件。比如商朝：只讲我国出现了甲骨文――最早的文字，有了文字，我们的文学才有了延续即可。如果再讲什么青铜器、武王灭商等就跑题了。再如，周朝：周朝分西周东周两个时期。东周又分为春秋和战国两个时期。春秋时期主要是《诗经》（西周到春秋时的诗歌）、孔子、老子；战国时期主要是诸子百家散文著作。如果我们再讲什么“井田制”“春秋五霸”“战国七雄”等，那就把语文课堂真的变成历史课堂了。作为教师，治学要严谨，师德要端正，课堂上不能漫无边际东扯西拉，否则就会失去语文课堂教学的真正意义，也就无从谈起学好中国古代文学常识了，切忌把语文课当成历史课来讲。
五、借助《朝代表》学习中国古代文学常识的必要性
借助《朝代表》语文课堂教学有很大的必要性：能大大增加学生学习中国古代文学常识的兴趣。学生都愿意学知识，但是枯燥无味地死学、干干巴巴地背诵，对他们来说就是味同嚼蜡。《朝代表》虽小，可是却具有无比的魅力。它像一根线，挂满了千千万万个知识点，每个知识点里面都会有学生们所喜爱的东西。在学生们眼里，这些知识点就是历史上遗留下来的真迹，是真正的知识，不掺杂任何虚假的成分。（来源：网络）
浅谈中学语文学科中的文学教育短文
中学语文学科中的文学教育，近50年来按照辩证法走了一条否定之否定的道路：50年代肯定，实行汉语和文学分科教学；60～70年代否定，立下“不要把语文课教成文学课”的戒律；80～90年代又肯定，教学大纲规定要培养文学鉴赏能力。当前，要给中学的文学教育定位，促进文学教育，提高语文教育效率。
一、英、美、德、原苏联等国的文学教育
英、美、德、原苏联都十分重视母语教育中的文学教育，法、日等国虽然不单列文学教育的课程和内容，但是也重视培养学生对文学作品的鉴赏能力和审美情感。
英国，在1985年颁布的《普通中等教育证书国家标准·英语》中指出：“英语可视为一门学科，也可以看作英语和英国文学两门课程。”在英语学科中，有语言教育，包括听说、阅读、写作、拼写、书写等，有文学教育，指导学生阅读英国文学、美国文学和翻译的外国文学作品，学生能够从作品主题、人物、语言、表现手法等方面鉴赏文学作品，并且交流阅读文学作品的感受和个人反应。
美国，没有全国统一的教学计划和课程。一般地说，英语课程包括语法、阅读、写作和作文；语言艺术课程包括美国文学、英国文学、世界文学和比较文学。指导学生逐步熟悉古今文学代表作，能够欣赏语言艺术，评论文学作品，并且养成阅读文学作品的习惯。
德国，一个州的德语教学大纲规定：“德语的任务是对年轻人进行语言上的和文学上的教育，这是它的独特的使命。”还规定，要培养学生的文学兴趣，要学生了解文学体裁和结构，了解德国的经典文学作品。
原苏联，从40年代到90年代初解体实行语言和文学分科教学，从4年级到11年级分三段进行文学教育：祖国语言——祖国文学——俄罗斯文学和当代苏联文学。讲授文学理论、文学史知识，培养鉴赏、评论作家作品的能力。在中学进行文学教育，在世界上原苏联是最认真、最坚决的国家。
世界上许多国家，都重视在中学对学生进行文学教育，为什么呢？
美国学者认为：阅读和研究文学作品使学生开阔眼界，使他们能身临其境地阅历一些地方、人物和事件，增加他们对日常生活的情趣和探索意识，从而给学生的生活增加一个特别的天地；从文学作品中了解人类自身的动机、冲突和价值。
德国学者认为：应当了解文学作为自我表现的产物，作为满足美感的手段，作为反映现实生活的镜子的奇妙作用；通过学习和分析古典和现代的文学作品，扩充自己的语言能力，“在社会基储美学表现形式和哲学理论设计方面开拓我们文化的语言空间”。
原苏联学者认为：“文艺能给学生以最深刻的美的欣赏，培养学生的艺术兴趣和创作的能力。”（凯洛夫语）教学大纲中也指出：“文艺作品是认识生活的源泉，是对学生进行思想和道德教育、形成学生世界观和性格的强大手段。”大纲设定文学课的目的是：使学生获得有关俄罗斯古典文学、苏联文学和外国文学的知识；培养对语言艺术和文学形象以及社会关系的认识能力；发展学生运用语言和自觉阅读的技巧；培养爱国主义的思想和审美能力。
这些学者都认识到文学教育的价值，即认识、审美、教育的价值。文学教育，可以使学生认识社会生活，占有一片新的天地；可以吸收文化价值观念，学习民族精英和民族精神；可以对自然、生活、艺术进行审美，培养审美能力和审美情感，陶冶情操，发展个性。这种独特的学科价值，其他学科如史、地、政是替代不了的。随着世界教育潮流“学术性——人文性——学术·人文性”的发展，文学教育越来越显示出它的人文价值和无穷魅力。
二、我国文学教育的现状
清末，有现代意义的第一个学制《钦定学堂章程》（1902年），设“词章”科；《奏定学堂章程》（1903年），改“词章”科为“中国文学”科，有读文、作文、习字和古代文章以及中国文学作品。1912年，中华民国教育部改“中国文学”科为“国文”科，有作文、讲读、习字，文学源流，中国文学史等。1921年，北洋军阀政府教育部改小学“国文”科为“国语”科；中学仍为“国文”科，教学文言文，主要是古代文章和古代文学作品。自此直到1954年左右，我国中学语文学科有一部分为文学作品的教学，但没有严格意义的文学教育的科学概念，更没有现代课程意义的文学教育的教学目标和教学内容。
1956年～1958年，全国进行汉语、文学分科教学，制订了汉语、文学的分科教学大纲，编著了汉语课本和文学课本。可是，只试验了三个学期，就夭折了，可谓昙花一现。由此却引出了一个“不要把语文课教成文学课”的教条，文学教育被视为禁区。
80年代初，有识之士开始重视和实验文学教育，人民教育出版社编著实验语文课本，其中高二年级课本编为《文学读本》。1986年修订的中学语文教学大纲规定要培养学生的“初步的鉴赏文学作品的能力”，文学教育开始有章可循。同时修订的人教版高中语文课本把文学教学单元独立出来，例如分设记叙文单元和散文单元，提倡“把文学课教成文学鉴赏课”。1992年的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用）》能力项目中有“初步欣赏文学作品的形象和描写”；1996年的《全日制普通高级中学语文教学大纲（供试验用）》能力项目中有“初步鉴赏文学作品的语言、形式和技巧”。文学知识教学，初中有“小说、散文、诗歌、戏剧常识、基本课文涉及的重要作家作品”，高中有“文学鉴赏常识”“文学发展常识”“传统戏曲和影视文学常识”。同时，初、高中语文课本中加强了文学作品的教学，高中课本中对记叙文教学和散文教学、小说教学进行了区别。1997年至1999年供山西、江西和天津实验用的高中语文课本，高二用一年的时间进行文学教育。至此，语文学科中的文学教育课题摆在了语文教育工作者的'面前。
当前，中学文学教育并不理想，不过，十几年来不少教师进行文学教育的实验，取得了一定的经验和教训，为21世纪的中学文学教育改革打下了基础。
三、文学教育的课程价值
文学教育对中学语文学科有什么课程价值？
中学生思想和感情的发展需要文学教育。文学是人学，表现人性、人道、人权和人生，表现人对大自然的认识和感情。文学给中学生打开了认识人生和自然的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设了陶冶情操、完善人性的艺术环境。
中学生思维和语言的发展需要文学教育。文学展开形象思维，激发创造意识。文学语言形象生动，富有表现力和感染力。中学生只有吸收文学作品中形象思维和艺术语言的滋养，才能更好地发展思维和语言。
语文学科自身的发展必然包容文学教育。世界各国母语教育都选用优秀的文学作品，几乎无一例外。文学作品的语言一般是规范、优美的语言，是理想的母语教育范文。我国百年语文课本中一般有一半以上的课文是文学作品，然而教育目的不明。排除政治或者教育行政的干扰，语文学科按自身发展规律发展，就必然包容文学教育。不认识这条世界范围内的母语教育规律，就会受到惩罚。
文学教育，对中学语文学科的课程价值在于，文学教育对学生认识生活、养成审美情感、发展个性、健全人性起重要作用，是体现语文学科工具性和人文性的重要内容；文学教育是中学语文学科的固有的一部分，排除文学教育的语文教育是不健全的语文教育。
对中学语文学科中的文学教育，有不同的认识。
叶圣陶早在1942年就说：“要养成读写的知能，非经由语文学和文学的途径不可……站定语文学和文学的立场，这是对于国文教学的正确的认识。从这种认识出发，国文教学就将完全改观。”1948年草拟的《中学语文科课程标准》中特意列出：“高中的阅读包括文艺欣赏。”后来，1963年和1978年的重要论文谈语文教学改革，就不再专门谈指导学生欣赏文学作品了。
展，就必然包容文学教育。不认识这条世界范围内的母语教育规律，就会受到惩罚。 文学教育，对中学语文学科的课程价值在于，文学教育对学生认识生活、养成审美情感、发展个性、健全人性起重要作用，是体现语文学科工