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祭十二郎文 知识点
一、代词
1、 第三人称代词。
（1） 称代人、事或物，多用为领属性定语，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（《祭十二郎文》）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊！（其，代嫂嫂）
汝之纯明而不克蒙其泽乎？（同上）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？（其，代韩会）
少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（同上）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？（其，代汝之子和吾之子）
其信然邪？其梦邪？（同上）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（其，代死讯）
（2） 有时活用第二人称。译为“你的”。
汝来省吾，止一岁，请归其孥。（同上）——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。（其，代十二郎）
2、 指示代词。用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。
其后四年，而归视汝。（同上）——那以后四年，才回去看你。
其余奴婢，并令守汝丧。（同上）——那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。
二、副词
1、 用于句首或谓语之前，表示语气。
（1） 表示转折、推测，可译为“大概”。
呜呼！其信然矣！（同上）——唉！大概是真的了！
（2） 表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。
如吾之哀者，其能久存乎？（同上）——像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？
呜呼，其竟以此而殒其生乎？（同上）——唉，难道竟然会因此而丧了命吗？
2、 时间副词，表示动作行为发生在未来，可译为“将”。
自今以往，吾其无意于人世矣。（同上）——从今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。
三、连词
1、表示假设，可译为“如果”。
其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（同上）——如果没有灵，那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的。
2、并列的问句，表示选择，可译为“是……还是……”“还是”。
汝其知也邪？其不知也邪？（同上）——你是知道呢？还是不知道呢？
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？（同上）——唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？
其实，文言虚词“其”的意义和用法不止上面所述，它需要我们在以后的学习过程中不停地探索与研究。
《祭十二郎文》通假字,词类活用,文言句式,古今异义
《祭十二郎文》知识点梳理：
一古今异义：
①吾去汴州 去：（古义）离开 （今义）离开所在地方到别处去 ②明年，丞相薨 明年：（古义）第二年 （今义）今年的下一年 ③又可冀其成立邪 成立：（古义）成长立业 （今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在 ④而发苍苍，而齿牙动摇 动摇：（古义）松动 （今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定 ⑤未可以为信也 可以：（古义）可以凭借 （ 今义）表示可能或能够（表示许可） ⑥几何不从汝而死也 几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久 （今义）多少(用于反问) ⑦其无知，悲不几时 无知：（古义）（我）死后无知 （今义）不懂情理;缺乏知识 ⑧吾其无意于人世矣 无意：（古义）没有心思 （今义）不是有意的 ⑨然后惟其所愿 然后：（古义）这样之后 （今义）用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应 ⑩将成家而致汝 成家：（古义）安家 （今义）男子结婚
二通假字 ①使建中远具时羞之奠 羞：通“馐”，美味食物 ②零丁孤苦，未尝一日相离也 零丁：通“伶仃”，孤独的样子 ③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死 ④终葬汝于先人之兆兆：通“垗[zhào] ”，墓地 ⑤敛不凭其棺，窆不临其穴 敛：通“殓”，给死人穿衣入棺 ⑥彼苍者天，曷其有极 曷：通“何”，什么 ⑦自今已往，吾其无意于人世矣 已：通“以”，表示时间的界限
三重点实词
衔（含着）哀致（表达）诚 掇汝而就（就职上任） 汝不果（成为事实、实现） 不克（能够）蒙其泽 吊（抚慰）之孤 吾实为之，其又何尤（怨恨）
四重要虚词
其： 其能久存乎？（语气助词，表反问语气） 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（表选择的连词） 其无知，悲不几时（表假设的连词） 乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句） 矣：其信然矣（判断语气，语气较重） 文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。 文言虚词：其、抑、曷等。
五词类活用 ①名词作动词 汝又不果来 果：实现 业其家 业：继承……的事业 东亦客也 客：做客 ②名词作状语 莫如西归 西：向西 中年兄殁南方 中年：在中年 毛血日益衰 日：一天天地 ③动词作名词 而视茫茫 视：视力 为其所愿 愿：愿望 传之非其真也 传：传来的消息 ④使动用法 吾兄盛德而夭其嗣乎 夭：使......夭折 成家以致汝 成家：使家成 致：使......来 长吾女及汝女 长：养育，使……成长， ⑤形容词作名词 乃能衔哀致诚 诚：诚意 苍苍者欲化为白矣 白：白发 ⒍形容词作动词 强者夭而病者全乎 全：保全
六一词多义
⒈致 ①乃能衔哀致诚 （表达） ②致敬亭于幕府 （送达） ③将成家而致汝 （使……来） ④何意致不厚 （招引,引来） ⑤余幼好书,家贫难致 （取得,得到） ⑥老妇前致词 （传达,表达） ⑦[蒋]干还,称瑜雅量高致 （兴致,情致） ⒉就①既又与汝就食江南 （到） ②吾不以一日辍汝而就也 （就职上任） ③指物作诗立就 （完成） ④于是荆轲就车而去 （接近,靠近） ⒊之 ①使建中远具时羞之奠 （定语后置的标志词） ②亦未知其言之悲也 （主谓之间） ③佯狂不知所之者 （到） ④为之,则难者亦易矣 （代词,事情） ⑤告汝十二郎之灵 （的） ⒋始 ①吾年十九，始来京城 【当初,最初(初次)】 ②忧懈怠则思慎始而敬终 （开始） ③庭中始为篱,已为墙,凡再变矣 （曾经） ④千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 （才） ⒌舍 ①故舍汝而旅食京师 （离开） ②驽马十驾,功在不舍 （停止） ③至舍,四支僵不能动 （客舍） ④微楚之惠不及此,退三舍避之 （行军三十里为一舍） ⑤唐浮图慧褒始舍于其址 （建房舍） ⑥屋舍俨然 （房舍） ⒍其 ①如吾之衰者，其能久存乎 （难道） ②其后四年，而归视汝 （那） ③郯子之徒,其贤不及孔子 （他的） ④齐国其庶几乎 （或许） ⑤汝其善抚之 （一定） ⒎信 ①其信然邪？其梦邪？ （真实,确实） ②愿陛下亲之信之 （相信） ③此四君者,皆明智而忠信 （信用） ④低眉信手续续弹,说尽心中无限事 （随意,随便） ⑤烟涛微茫信难求 （ 实在,的确） ⒏然 ①呜呼！其信然矣！ （形容词的词尾……的样子） ②虽然，我自今年来 （这样） ③吴广以为然 （是的,对的） ④然不自意能先入关破秦 （不过,但是） ⑤所谓无不治者,因物之相然也（一样） ⒐穷 ①而不悲者无穷期矣 （穷尽） ②固将愁苦而终穷 （不得志） ③孤灯耿霜夕,穷山读兵书 （阻塞不通,与”通”相对） ⒑书 ①汝去年书云 （写信） ②乃丹书帛曰:“陈胜王” （写） ③每假借于藏书之家 （书籍） ④上书谏寡人者,受中赏 （表） ⑤悦亲戚之情话,乐琴书以消忧（书画） ⑥《书》曰:“满招损,谦得益。”（指尚书） ⑦从余问古事,或凭几学书 （文字） ⒒比 ①比得软脚病，往往而剧 （近来） ②南方有比翼鸟焉,不比不飞 （并列,挨着） ③与天地兮比寿,与日月兮齐光（比较） ④比吾乡邻之死则已后矣 （和…比较） ⑤比至陈,车六七百乘,骑千余 （等到,及） ⒓以 ①未始以为忧也 （把） ②其竟以此而殒其身乎 （因为） ③东野云，汝殁以六月二日（在） ④使者妄称以应之乎 （来） ⒔如 ①如耿兰之报，不知当言月日（“而”） ②日初出大如车盖 （像） ③窥镜而自视,又弗如远甚 （比得上） ④坐须臾,沛公起如厕 （到） ⒕食 ①彼有食可守，以待终丧 （粮食） ②食非多品,器皿非满案,不敢会宾友（食物） ③吾恐秦人食之不得下咽也 （吃） ④食马者不知其能千里而食也 （喂养） ⒖病 ①汝病吾不知时，汝殁吾不知日 （生病） ②人皆嗤吾固陋,吾不以为病 （毛病,弊病） ③沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春（干枯的） ④君之病在肌肤，不治将益深 （疾病） ⑤君子病无能焉 （担心） ⑥向吾不为斯役,则久已病矣 （困苦不堪） ⒗意 ①吾其无意于人世矣 （心思） ②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也（意图） ③醉翁之意不在酒,在乎山水之间也（心意） ④久之,目似瞑,意暇甚 （神态） ⑤何意致不厚 （意料） ⒘长 ①长吾女与汝女，待其嫁 （养育） ②孰谓少者殁而长者存 （年纪大的） ③今日被驱遣,小姑如我长 （个子） ④举手长劳劳,二情同依依 （与短相对） ⑤舟首尾长约八分有奇 （长度） ⑥长太息以掩涕兮,哀民生之多艰（长太息：长叹） ⑦茅檐长扫净无苔 （经常） ⑧府吏长跪告 （长久） ⑨阿爷无大儿,木兰无长兄 （排行第一） ⒙而 ①蟹六跪而二螯 （并列） ②君子博学而日参省乎己 （递进） ③曼丽远视，而望幸焉 （承接） ④青，取之于蓝，而青于蓝 （转折） ⑤提刀而立 （修饰） ⑥诸君而有意，瞻予马首可也 （假设） ⑦遏其生气——而江浙之梅皆病（因果）
特殊句式
⒈宾语前置 ①惟兄嫂是依（应为："惟依兄嫂是"） ②其又何尤（应为："其又尤何"） ③何为而在吾侧也（应为："为何而在吾侧也"） ⒉状语后置 吾佐董丞相于汴州（应为：”吾于汴州佐董丞相“） ⒊被动句 吾又罢去（译为：我又被罢免） ⒋省略句 汝从（吾）于东 既（吾）又与汝就食江南 ⒌感叹句 呜呼！其信然邪 ⒍反问句 孰谓汝遽去吾而殁乎 ⒎固定句式 其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ （“其......其......其......”构成选择疑问句，译为：“是......是......还是......？”）
闻汝丧(sàng) 之七日及长(zhǎng) 不省(xǐng) 所怙(hù) 兄殁(mò) 南方省(xǐng) 坟墓归取其孥(nú) 丞相薨(hōng) 佐戎(róng) 徐州孰谓汝遽(jù) 去吾万乘(shèng) 之公相殒(yǔn) 其生窆(biǎn) 不临其穴尚飨(xiǎng)
祭十二郎文最后两段的翻译及知识点
现在我派建中来祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守丧到丧期终了，就等到丧期结束后再把他们接来；如果不能守到丧期终了，我就马上接来。剩下的奴婢，叫他们一起守丧。如果我有能力迁葬，最后一定把你安葬在祖坟旁，这样以后，才算了却我的心愿。
唉，你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住在一起互相照顾，死的时候没有抚尸痛哭，入殓时没在棺前守灵，下棺入葬时又没有亲临你的墓穴。我的行为辜负了神明，才使你这么早死去，我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。一个在天涯，一个在地角。你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不在我的梦中显现，这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢？天哪，（我的悲痛）哪里有尽头呢？从今以后，我已经没有心思奔忙在世上了！还是回到老家去置办几顷地，度过我的余年。教养我的儿子和你的儿子，希望他们成才；抚养我的女儿和你的女儿，等到她们出嫁，（我的心愿）如此而已。
唉！话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止，你知道呢？还是不知道呢？悲哀啊！希望享用祭品吧！
42.吊：此指慰问。孤：指十二郎的儿子。
43.终丧：守满三年丧期。《孟子·滕文公上》：“三年之丧，……自天子达于庶人，三代共之。”
44.取以来：指把十二郎的儿子和乳母接来。
45.力能改葬：假设之意。即先暂时就地埋葬。合下句连续可知。
46.兆：葬域，墓地。
47.惟其所愿：才算了却心事。
48.抚汝以尽哀：指抚尸恸哭。
49.敛：同“殓”。为死者更衣称小殓，尸体入棺材称大殓。
50.窆（biǎn）：下棺入土。
51.何尤：怨恨谁？
52.彼苍者天，曷其有极：意谓你青苍的上天啊，我的痛苦哪有尽头啊。语本《诗经·唐风·鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有极。”
53.伊、颍（yǐng）：伊水和颍水，均在今河南省境。此指故乡。
54.幸其成：韩昶后中穆宗长庆四年进士。韩湘后中长庆三年进士。
55.长（zhǎng）：用如动词，养育之意。
56.尚飨：古代祭文结语用辞，意为希望死者享用祭品。尚，庶几，表示希望。
祭十二郎文全篇知识点
《祭十二郎文》知识点总结 一、通假字 1、羞：使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物） 2、零丁：零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠） 3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死） 4、敛：敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺） 5、邪：其传之非其真邪（通“耶”） 二、一词多义 1、诚： ①乃能衔哀致诚（诚意，名词） ②诚知其如此（果真，如果，连词） ③所谓天者诚难测（实在，副词） 2、幸： ①皆不幸早世（幸运，形容词） ②教吾子与汝子，幸早成（希望，动词） 3、以： ①以为虽暂相别（认为，动词） ②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词） 4、省： ①不自所怙（知道，动词） ②汝来省吾（探望，动词） 5、孤： ①吾少孤（幼而丧父，动词） ②零丁孤苦（孤单，形容词） ③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词） 6、长： ①吾少孤，及长（长大，动词） ②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词） ③长吾女与汝女（养育，动词） 7、终： ①言有尽而情不可终（尽，动词） ②终葬汝于先人之兆（最终，副词） 8、致： ①乃能衔哀致诚（表达，动词） ②将成家而致汝（ 使……来，使动） 9、就： ①既又与汝就食江南（赴、到，动词） ②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词） 10、知： ①而寿者不可知矣（预知，动词） ②死而有知（灵魂，名词） ③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词） 11、世： ①皆不幸早世。（通“逝”） ②两世一身。（父子相继为一世，名词） ③吾其无意于人世矣。（世间，天下，名词） 12、其： （本文中“其”的用法比较典型，故另行总结） 三、词类活用 1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西） 2、东：东亦客也（方位名词作动词：在东边居住。名词“客”用作动词，客居） 3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折） 4、业：汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业） 5、视：而视茫茫（动作名，视力） 6、致：将成家而致汝（动词使动，使……来） 7、全：强者夭而病者全乎（保全，形作动） 8、殒：其竟以此而殒其生乎（使……丧亡，使动） 四、古今异义的词 1、成家：将成家而致汝（成家：①古义：安家。②今义：男子结婚。） 2、少年：吾与汝俱少年（少年：①古义：青年男子。②今义：十岁左右到十五六岁。） 3、志气：志气日益微（志气：①古义：精神。②今义：求上进的决心和勇气。） 4、几何：死而有知，其几何离（几何：①古义：多少。②今义：几何学。） 5、强者：少而强者不可保（强者：①古义：强壮的人（生理上）。②今义：坚强的人（心理上）。） 6、成立：如此孩提者，又可冀其成立邪（成立：①古义：成长立业。②今义：创立，有根据。） 7、当不复记忆（复：①古义：再，又。②今义：重复，往复） 8、吾去卞州（去：①古义：离开。②今义：往，到……去） 9、而齿牙动摇（动摇：①古义：这里是“松动”。 ②今义：不稳固，不坚定） 五、文言句式 1、惟兄嫂是依（惟……是，宾语前置） 2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置） 3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置） 4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句） 5、汝其知也邪？其不知也邪？（其……其，固定格式，表选择，是……还是） 6、未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”） 7、吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于东”） 六、文学常识 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的顾问运动及其作品对我国古代散 文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文 章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗 元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表做是《马说》《师说》等。 《祭十二郎文》是一篇祭文 , 叙述家庭、身世和生活琐事,抒发悲伤情感,悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人,很有特色，后人评价很高。
百度文库里有
祭十二郎文全篇知识点《祭十二郎文》知识点总结 一、通假字 1、羞：使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物） 2、零丁：零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠） 3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死） 4、敛：敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺） 5、邪：其传之
业 东亦客也 客：做客 ②名词作状语 莫如西归 西：向西 中年兄殁南方 中年：在中年 毛血日益衰 日：一天天地 ③动词作名词 而视茫茫 视：视力 为其所愿 愿：愿望 传之非其真也 传：传来的消息 ④使动用法 吾兄盛德而夭其嗣乎 夭：使.....