陈涉世家有关的文学常识_陈涉世家是散文吗

文章目录：

• 1、《陈涉世家》知识点的归类
• 2、急！！ 题目：《陈涉世家》
• 3、《陈涉世家》精细阅读

《陈涉世家》知识点的归类

根本原因：天下苦秦久矣

直接原因：失期，法皆斩

通假字

【苟富贵，无相忘】"无"通"毋",不要

【发闾左讁戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”， 强迫

【固以怪之矣】“以”通“已”，已经

【为天下唱】“唱”通“倡”，首发

【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿

古今异义词（加粗字）

【等死】

古义：同样

今义：等待

【卒中往往语】

古义：处处

今义：常常

【楚人怜之】

古义：爱戴

今义：可怜

【夜篝火】

古义：用竹笼罩着火

今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【而戍死者，固十六七】

古义：十分之六或七，表分数的约数

今义：表整数的约数，十六或十七

【藉第令毋斩】

古义：即使，假设，表假设关系的连词

今义：常用以为凭借，假托义

【今亡亦死】

古义：逃走

今义：死亡

【又间令吴广之次所旁丛祠中】

古义：私下,偷着

今义：两段时间或两种事物相接的地方

【将军身被坚执锐】

古义:亲自,自己

今义:人,动物的躯体

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

古义:如果

今义:诚心诚意,的确,实在

【比至陈】

古义:等到

今义:比较,比方

【会天大雨】

古义:适逢,恰巧

今义:集会.见面等

词类活用

【大楚兴，陈胜王】

王：名词用作动词，称王，为王

【尉果笞广】

笞：用鞭、杖或竹板打

【天下苦秦久矣】

苦：形容词意动用法，以……为苦

【皆指目陈胜】

指：用手指

【夜篝火】

夜：名词用作状语，在夜间

篝：名词用作动词，用笼罩着

【置人所罾鱼腹中】

罾：名词用作动词，就是用网捕

【将军身被坚执锐】

坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲

锐：形容词用作名词，锐利的武器

【死国可乎】

死：为……而死

【乃丹书】

丹：用丹砂

【法皆斩】

法：按法律。

【固以怪之矣】

怪：以……而怪。

【忿恚尉】

忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒

一词多义

之：

辍耕之垄上（动词，到，去）

怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

二世杀之（代词，扶苏）

燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

次：

吴广皆次当行（编次）

又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）

会：

会天大雨(适逢,恰巧遇到)

与皆来会计事(集会)

将：

上使外将兵(带领，率领)

项燕为楚将(将领)

为：

为屯长(担任)

为天下唱(向)

士卒多为用者(成为)

为坛而盟(修筑)

书：

乃丹书帛曰(写)

得鱼腹中书(丝绸条)

数：

广故数言欲亡(屡次)

卒数万人(几)

乃：

当立者乃公子扶苏(表判断，是)

陈胜乃立为王(于是,就)

文言句式

【省略句】

1、守丞死，乃入据陈

“乃”的前面省略“起义军”

2、广以为然

“以为然”是“以之为然”的省略

3、上使外将兵

“使”后面省略代词“之”，指扶苏

4、吴广素爱人，士卒多为用者

“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广

3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。

4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯将相宁有种乎！

7、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。

8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

9、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。

重点语句翻译

1、陈胜佐之，并杀两尉

*陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。如果现在把我们的人假装称作公子扶苏，项燕的队伍，向天下首发，应该有许多人会响应。

3、且壮士不死即已，死即举大名耳，

*何况大丈夫不死罢了，死就要干一番大事业。

4、为坛而盟，祭以尉首。

*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用两尉的头祭天。

5、王侯将相宁有种乎!

* 王侯将相难道有天生的贵种么!

6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。

*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。

7、置人所罾鱼腹中。

*放在别人所捕获的鱼的肚子里。

8、上使外将兵。

*皇上派（他）在外面带兵。

9、又间令吴广之次所旁从祠中。

*又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。

编辑本段【阅读理解】

1、文章主要表现了陈涉怎样的作用和才能？主要用了哪些描写方法？

①发动领导起义的作用，以推翻秦王朝②洞察时局，卓越的组织领导才干。

语言、动作、神态

2、全文的线索是什么？

以陈胜、吴广的活动为线索。

3、“怅恨久之”“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉！”表现了陈涉怎样的思想品格？

①不甘心受奴役②同情同命运的人③具有远大抱负、志向

4、陈涉起义的有利历史环境（有利历史条件）是怎样的？

①天下苦秦久矣②统治集团内部发生矛盾斗争③九百人被逼上绝路

5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神？

为国事敢于斗争和牺牲

6、对起义有力的政治形势是什么？（同4题）

7、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题，提出了怎样的起义策略？

①扶苏被杀②楚人多爱戴项燕，“或以为死，或以为亡” 诈称公子扶苏项燕

8、陈涉提出了怎样的起义策略？这一策略效果怎样？结合原文说一说。

诈称公子扶苏项燕；取得了成功的效果；①九百人敬受命②杀之以应陈设③建立张楚政权，且发展迅速。

9、陈涉为起义做了什么样的舆论准备，效果怎样？

①鱼腹藏书②篝火狐鸣；巩固陈涉地位，坚定众人起义信心。

10、发动起义的关键是什么？陈涉是怎样做的？表现了陈涉的什么才能？

并杀两尉，获得众人支持;“广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺（剑拔出鞘），广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉” ；机智勇敢。

11、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的？

①坚定众人起义的信心②为坛而盟，组成农民起义的队伍

12、综合全文来看，陈涉具有怎样的性格和才能？

①发动领导起义的作用，以推翻秦王朝②洞察时局，卓越的组织领导才干。

13、陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据本段内容，作简要分析。

偶然性：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩，将900名贫苦人民逼上绝路。

必然性：天下苦秦久矣，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。

14、陈胜、吴广起义准备的舆论宣传手段是什么？为什么这样做？

鱼腹藏书、篝火狐鸣；巩固陈涉在人们心中的地位，树立人们起义信心。

15、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明了什么？

表明舆论宣传工作取得了预期效果，人们对陈胜十分敬畏，表明起义爆发前人心紧张而兴奋。

16、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事？

①敬畏陈胜，爱戴吴广，愿为他们效力②形势所迫，因为“失期，法皆斩”，被逼上绝路。

急！！ 题目：《陈涉世家》

《陈涉世家》精细阅读答案

一、文学常识

1、司马迁：西汉著名史学家，文学家。

2、本文出自《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史。

二、语音

涉(shè) 夏(jiǎ) 佣(yōng) 辍(chuò) 鹄(hú) 闾(lǘ) 适(zhé) 度(duó) 数(shuò)

将(jiàng) 罾(zēng) 谏(jiàn) 间(jiàn) 篝(gōu)恚(huì) 笞(chī) 宁(nìng) 铚(zhì)

三、通假字

发闾左适戍渔阳（“适”通“谪”，指“被流放”）

为天下唱（“唱”通“倡”，可译为“倡导”）

将军身被坚执锐（“被”通“披”，可译为“穿着”）

卜者知其指意（“指”通“旨”，可译为“意图”“意思”）

固以怪之矣（“以”通“已”，可译为“已经”）五、古今异义词

四、古今异义

卒中往往语（古义：处处／今义：常常）

楚人怜之（古义：爱戴／今义：怜惜，怜爱）

夜篝火（古义：用竹笼罩着火／今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆）

而戍死者，固十六七（古义：十分之六或七，表分数的约数／今义：表整数的约数，十六或十七）

号令召三老、豪杰与皆来会计事（古义：是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议／今义：〔kuàijì〕指管理财务的人员）

借第令毋斩（古义：即使，假设，表假设关系的连词／今义：常用以为凭借，假托义）

今亡亦死（古义：逃亡／今义：死）

五、词类活用

1、大楚兴，陈胜王 王：名词用作动词，称王，为王

2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，以……为苦

3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陈胜 目：名词用作动词，看

5、夜篝火 夜：名词用作状语，在夜间 篝火：名词用作动词，燃起篝火

6、置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语

7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲

锐：形容词用作名词，锐利的武器

8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒

六、一词多义

会 会天大雨（会：副词，可译为“适逢”“恰巧”）

皆来会计事（会：动词，可译为“聚集”“集合”）

道 道不通（道：名词，可译为“道路”“路”）

伐无道（道：名词，可译为“道义”）

等 等死，死国可乎（等：副词，可译为“相同”“一样”）

公等遇雨（等：代词，用在名词或代词后，表示复数）

数 扶苏以数谏故（数：读shuò，副词，可译为“多次”“屡次”）

数言欲亡（数：读shù，数词，表示不确定的数目）

故 扶苏以数谏故（故：名词，可译为“缘故”“原因”）

广故数言欲亡（故：副词，可译为“故意”“特意”）

将 上使外将兵（将：动词，可译为“率领”）

项燕为楚将（将：名词，可译为“将领”“带兵的人”）

陈胜自立为将军（将军：双音节名词，可译为“带兵的人”“将领”）

然 吴广以为然（然：指示代词，可译为“这样”）

然足下卜之鬼乎（然：转折连词，可译为“然而”）

指 卜者知其指意（指：同“旨”，名词，可译为“意图”“意思”）

皆指目陈胜（指：动词，“用手指着”的意思）

书 乃丹书帛曰“陈胜王”（书：动词，可译为“写”）

得鱼腹中书（书，名词，可译为“书信”）

所 置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）

又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”）

令 又间令吴广之次所旁丛祠中（令：动词，可译为“派”“派遣”）

令辱之（令：动词，可译为“让”“使”）

《陈涉世家》精细阅读

1、司马迁： 西汉 (朝代)著名 史学 家， 思想 家， 文学 家。

2、本文出自 《史记*陈涉世家》 。它是我国第一部 纪传 体 通 史。共 篇，五大部分： 本纪 、 世家 、 列传 、 书 、 表 。

二、语音

涉 she4 夏 jiǎ 佣 yong1 辍 jiǎ 鹄 hú 闾 lǘ 适 zhé 度 duó 数 shuò

将 jiàng 罾 zēng 谏 jiàn 间 jiàn 篝 gōu 恚 huì 笞 chī 宁 nìng 铚 zhì

三、通假字

发闾左适戍渔阳 】“适”通“谪”， 强迫

为天下唱 “唱”通“倡”，首发

将军身被坚执锐 “被”通“披”，穿

卜者知其指意 “指”通“旨”，意图

固以怪之矣 “以”通“已”，已经

四、古今异义

卒中往往语 （古义：到处 今义：经常

）

楚人怜之 （古义：爱戴 今义：可怜

）

夜篝火 （古指用竹笼罩的火

今指在野外燃起的一堆一堆的火焰

）

而戍死者，固十六七 （古义：十分之六或七，表分数的约数

今义：表整数的约数，十六或十七

）

号令召三老、豪杰与皆来会计事 （古义：集会计事

今义① 监督和管理财务的工作，主要内容有填制各种记帐凭证，处理帐务，编制各种有关报表等。

② 担任会计工作的人员。

）

借第令毋斩 （古义：即使，假设，表假设关系的连词

今义：常用以为凭借，假托义

）

今亡亦死 （古义：逃走

今义：死亡 ）

五、解释下列词语（词类活用）。

1、大楚兴，陈胜王 王： 王：名词用作动词，称王，为王

2、天下苦秦久矣 苦： 苦：形容词意动用法，以……为苦

3、尉果笞广 笞： 笞：用鞭、杖或竹板打

4、皆指目陈胜 目： 目，这里作动词用，注视。

5、夜篝火 夜： 夜：名词用作状语，在夜间

6、置人所罾鱼腹中 罾： 罾：名词用作动词，就是用网捕

7、将军身被坚执锐 坚： 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲

锐：形容词用作名词，锐利的武器

8、忿恚尉 忿恚： 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒

七、重点词语解释

1、屯大泽乡 屯： 驻扎。

2、会天大雨 会：正赶上3、或以为亡 亡： 逃亡。

4、举大计亦死 举大计：干大事。指起义。 举，发动。

5、等死： 等： 同样 6、扶苏以数谏故 数：屡次

7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间： 这里指暗中

8、王侯将相宁有种乎 宁：难道

9、辍耕上垄上 之：往

10、怅恨久之 怅：失望 之： 这件事

11、苟富贵，无相忘 苟：如果

八、划朗读节奏

1、而|戍死者|固|十六七 2、乃|诈称|公子|扶苏项燕

九、理解性默写

1、起义的直接原因：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩

2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。

4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 篝火狐鸣，丹书鱼腹。

；

7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是”"王侯将相宁有种乎！

8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉

9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

10、起义的导火线是会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩

十、重点语句翻译

1、陈胜佐之，并杀两尉-*陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。-现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人 。

3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！-*何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业。 王侯将相难道有天生的贵种么!

4、为坛而盟，祭以尉首。-*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用两尉的头祭天。

5、王侯将相宁有种乎!- 王侯将相难道有天生的贵种么!

6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。 -即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。