文章目录：
- 1、做人的基本常识是什么
- 2、一些做人的常识
- 3、品茶能给我们带来哪些精神享受
- 4、做人的常识
- 5、有关做人的启示的作文
- 6、为什么说“品茶如品人”呢？
做人的基本常识是什么
给自己留点余地和退路，确定的事不确定化的原则
大家可能比较怀疑这样一个原则。给大家举个例子，大家就容易理解了。比如说，你的领导让你办一件比较麻烦的事情，当然，领导之所以找你去办这个事情，认为这个事情一定你能办成，事实上，但这样的事情对你来说是一件不难的事，按照正常的办事原则，领导给你安排完之后，你直接答应把这个事情办好就完了，可是在办事的过程当中，往往会出现一些异常的情况，不能够按照你事先想得那样顺利的把事情办结，结果你向领导交差的时候就很没面子，这叫确定的事情你能办成，而有城府的人则会怎么办呢？他们会先把这个事情接下来，然后把自己认为确定的事情不确定化，直接告诉领导，这个事情我一定全力以赴的举办，但是至于能办成什么样的结果，我真的不敢给你打保票，如果事情办成了，我会及时的向你汇报，如果事情办不成，我们在商量下一步该怎么办？你看看把确定的事情不确定话，最后不管事情能办成还是办不成，他都不承担任何的责任，让领导也没有话说。所以要想让自己有城府，就必须好好的琢磨透这样一个做事为人的基本原则。
一些做人的常识
人区别于其他生物的特点：思想，行为，工具，高智商！人是社会上最高等的物种，我们不要探讨什么基本条件，我们要正视我们的言行，人存在的条件很简单，空气、水、食物！人的工作也很简单——呼吸，只要可以呼吸，我们还是活着的人。但是我们还有很多工作要做，如果单纯的呼吸的话，普通植物甚至连藻类植物都可以。那我们还做人干嘛？人生活在世界上有很多有意义的事情要做的。人没有追求就会空虚的，找点有意义的事情来做吧。义务——责任——权利，深入理解，如果想不通，我们可以深入探讨。
品茶能给我们带来哪些精神享受
泡茶是一门技艺，品茶则是一种精神和物质的双重享受。《实用茶艺图典》一书向你详细介绍了茶艺的学问。
先说泡茶。泡茶看似简单．其实大有讲究。
曹雪芹在（红楼梦）中对泡茶有一段十分生动的描写：贾母、宝玉、黛玉等一行来到栊翠庵，妙玉亲手泡茶待客，她为贾母用旧年积存的雨水泡了“老君眉”，盛在五彩小盖盅里；而对宝玉、黛玉、宝钗更是另眼相待．泡茶用的水竟是“五年前收的梅花上的雪，装入瓮中埋入地下，今夏才开的”。茶具则全是古代的珍玩，其讲究的程度真是令人大开眼界。
茶叶，是确保冲泡好茶的物质基础。不同的茶叶具有不同的滋味和功效，因此每人可根据自身的喜好与具体情况，选择适当的茶叶。茶叶的用量与用水要有一定的比例，否则冲泡出来的茶汤过浓过淡都不相宜。
水，是茶叶滋味和内含有益成分的载体。茶的色、香、味和各种营养保健物质，都要溶于水后，才能供人享用。清人在（梅花草堂笔谈）中说：‘茶情必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分；八分之水，遇十分之茶，茶只八分耳。’因此好茶必须配以好水。
茶具，能保持茶叶的香与味，衬托出茶叶的色与形，而且其本身往往还有艺术欣赏价值，因此是泡茶时不容忽视的一个环节。尤其是用茶待客时，就更必须精心挑选茶具，以体现对客人的热情和尊重。茶具的种类很多、特点各异，常用的有瓷器茶具、紫砂茶具、玻璃茶具等。瓷器茶具有白瓷和青瓷等品种，它不吸水，传热、保温性适中，白瓷茶具还能准确地反映出茶汤的色泽，其外观常绘有各种色彩的图案和纹饰。无论是白瓷还是青瓷，都极有观赏价值。紫砂茶具质地致密坚硬，但有一定的透气性，因此能保持茶的本色，夏天也不易变质，紫砂茶具传热缓慢，既不会烫手，又利于保温；尤其是造型千姿百态，艺术价值极高，近年来成了茶人和收藏者的新宠。玻璃茶具价廉、透明，用来冲泡银针、碧螺春等名优茶，茶叶经浸泡后，在水中舒展、翻滚的情景，可一览无遗，极具观赏性。
再说品茶。“品”字包含品评、鉴赏、仔细体验茶给人带来的精神和物质享受的意思。唐人写的著名的“七碗茶诗”说：“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗壮骨轻，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两眼习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。”对饮茶的体验可以说达到极致。除了第一碗是生理体验外，其余的均是心理感受，七碗茶喝过，他已经飘飘欲仙了。
品茶大致包括闻香、辨形、观色、品味四个环节。
闻香分为干嗅、热嗅和冷嗅。即先嗅干茶，干茶有的清香，有的甜香，有的焦香，应在冲泡前进行。热嗅是冲泡后嗅茶汤的香气，花茶除了茶香外，还有不同的天然花香。冷嗅则在茶场冷却后进行，这时可以嗅到原来被芳香物掩盖着的其他气味。
辨形是观察茶叶在冲泡后的形状变化，茶经水浸泡。逐渐恢复了鲜叶的原始形状，一些原料细嫩的名优茶，芽叶在茶汤中亭亭玉立，婀娜多姿，有的茶冲泡后，芽叶在杯中沉浮起降，上下翻滚，煞是好看。
观色主要是欣赏茶汤的颜色。茶汤随着茶叶内含物质的渗出，会不断改变颜色，常是由浅入深；不同的茶类又会形成不同的颜色。有的黄绿，有的橙黄，有的浅红，有的暗红等等。同一种茶叶，由于使用不同的茶具和冲饱用水，茶汤也会出现色泽上的差异。宋代贵白茶，使用黑色茶盏，以衬托茶色，这种因茶择具的做法，也推动了茶具生产和制作工艺的发展。
品味是通过舌的味觉器官来感受茶的美妙趣味。不同的茶类有不同的滋味，如有的浓烈，有的清和，有的鲜爽，有的醇厚，都会给人带来不同的感受。
做人的常识
常识，就是最基本的、都应该知道的东西。做人的常识，顾名思义，就是做人最起码的准则。时代进步了，但做人的法则万变不离其宗，就是要以遵纪守法为己任，以诚恳务实、不弄虚作假、不哗众取宠为根本，这是做人的常识。
有关做人的启示的作文
生活启迪
我小心的走路，认真地寻找生活，却不知它栖息在哪个岁月的枝头等我，生活究竟是什么？我不停的问，不听的想，不停的寻找答案。
为什么天空这样狭小？为什么白云那样遥远？为什么有这么多的爱恋，？为什么有那样多的哀怨？为什么追求向往如此残酷？为什么面对爱情痴迷难返？
太多太多的为什么？伴随着四季潮般涌来，年轻的心似乎找不到属于自己的荆棘和王冠。
生活如同一张网，无论如何憧憬，如何恐惧，依然不变的向我们走来。只能在陌生的人生旅途中，去确定自己生命追索的彼岸。
为了生活我哭泣过，那是成长中的一种无奈，为了希望我憧憬过，那是眼中对生活期待的色彩。无论是酸甜还是苦涩，都是生活给与的恩赐。无论是笑容还是泪水，都是生活真实的再现。
不要让生活逐一世俗自己的纯真，不要让生活日渐沉重自己的肩膀，正是生活那刺破少年梦的锋芒，赋予我一种阅历的思索。从来没有与生俱来的命运，要靠自己在生活的荆棘中创出无垠的道路来。
此时我的心如晴朗的天空，没有了幼稚，没有了轻狂，已经适应了相互交替的痛苦和欢乐的时光。
即使颠簸在大海之中，也能保持挺立的姿势。即使穿行在寒夜沼泽地里，也不会迷失前进的方向。走进生活我重新发现，生活自有生活得缤纷和浪漫，生活自有生活的神韵和色彩。
让我轻轻的采摘几片最美的心语，悄悄的编织成一盘甜蜜悠扬的对话，深深地对你唱，对你歌，对你说，请兑现生活的诺言吧!你会感到你在快乐中，倘徉在幸福的浅滩，微笑着从此岸漫步在彼岸。
只要有辛勤的耕耘，汗水就会凝结成成功的喜悦。只要播下种子，秋天就会有累累的硕果。只要活着，就要相信生活相信自己，只要拥抱生活，生活就会为你放出异彩！
告别昨夜璀璨的星辰，面对今天亮丽的太阳，我张开双臂呐喊：义无反顾的拥抱生活吧！明天更美好！
做人如品茶，用游丝般的幽香，给生活更多的空间，更多的空白，方可恬淡自如，从容不迫。
小女孩的妈妈十分担心。雨愈下愈大，闪电似一把利剑划破夜空。小女孩的妈妈赶紧去接她，这时只见小女孩一个人走在路上，每次闪电时，都停下脚步抬头往上看，并十分喜悦。
妈妈疑惑地问道：“孩子，你在干什么？”小女孩说：“上帝给我照相，我要微笑才对啊！”启示：懂得太多，往往失去单纯，也失去不畏恐惧的智慧。
生活中，启示无处不在，也许是满树的春红，也许是寂寞的梧桐。生活总是在完美中留下空白，在心灵中留下启示。
我到桂林去游玩，在南溪山公园里，我们一行人进了一个卖茶的小店，店主邀我们去品茶，左折右转，终于到了“听雨轩”，里面坐着一位老人，他一边冲茶一边为我们介绍到：“茶，生长在幽谷阴坡之上，汲取日月之精华，天地之灵气，浸润和风细雨的轻柔，氤氲着山岚野露的清幽，而后细采茶叶，漫漫地手工卷制……”也许是被他的介绍打动，我迫不及待买了一袋茶叶。晚上，新月如钩，几丝茶叶，一注热水，缓缓地泡出。一个人细细地品味舌间的恬淡，隐隐感觉那一抹幽香融了月色山情，汇入一片思绪的空白。
在这片清幽中，我感到，做人如品茶，用游丝般的幽香，给生活更多的空间，更多的空白，方可恬淡自如，从容不迫。
为什么说“品茶如品人”呢？
茶是“健康的良药，是生活的享受。”品茶如品人，人品如茶品。品茶如品人。选择一个飘逸闲适，清幽淡雅的环境，沏上一杯好茶，让自己置身这种环境之下，以清净闲适的心情来品茶，伴着淡淡茶香来品悟人生，感悟生活。一个人喝茶，其意不仅在止渴，而更在于鉴赏其色、香与味，体会其苦、甜与醇，领悟起淡、雅与和。自省自悟，品出茶的真性，体会人生百味，达到天地人和相通的境界。轻轻茗上一口，在舌尖打转，再慢慢地吞下去，你会体会到一种淡淡的苦味。虽然，不同的茶有不同的味道，但是都会有一种苦味在其中。再茗一口，含在齿端，感受起润滑。当你如此慢慢的品下去，你会感觉到茶苦中带甜。对！这就是茶的真谛，人生的写照。茶可净心，茶能致静，净则抛弃一切烦恼琐事；静则生慧，工作生活之疑难就可学会放下。在人们心目中，茶叶是圣洁之物，供奉佛祖，追思先人，献上清茶一杯，自然是表达无限敬意的最好方式。 “人品如茶品，”希望能像茶叶一样圣洁，受人尊重，茶还象征着从一而终，对爱情的坚贞不移，茶树繁茂生长带有一种多子多孙的涵义。
在有些地方，有些民族，茶贯穿着婚礼的始终，所以把整个婚姻的礼仪总称为“三茶六礼”，三茶即指订婚时的下茶，结婚时的定茶，洞房时的合茶。也有的把提亲、相亲和洞房前的三次所沏之茶，合称三茶。这些都是普通百姓用茶表示最真挚的愿望，是中国人奉茶为宠儿的重要原因。人有万象，茶有千面。茶可分几种，人也是如此,这是品质决定的,是无法改变的事实。真正的好茶经得起沸腾热水的考验,真正有品质的人同样也要能承受尘世的侵蚀,眼明心清,始终保持着天赋本色。茶在杯中,上下漂浮,香气四溢,乍看上去平淡无奇,若想分辨其优劣,还得需用心去品。正如三毛说茶的一句话,“第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风”。若以此标准来衡量人,滋味又岂止三道? 品茶之余，为茶所思，为茶所想。茶，不求酒的浓烈，却也不甘于水的平淡，它与世无争，自始自终保持着清香溢人和甘甜的本色，如果做人也同茶那样，或许算是完美吧。品茶如同交友，只有慢慢地品味，才能品出茶的清香，才能品出感觉，才能品出默契，才能品出友情。茶虽清雅，却能给与温暖，这种感觉只能意会，不能言传。品茶也如同品自己，当你端起茶轻茗入口，芳香馥郁，清新透体之时，此时的你是否也在品味你自己呢？
具传热缓慢，既不会烫手，又利于保温；尤其是造型千姿百态，艺术价值极高，近年来成了茶人和收藏者的新宠。玻璃茶具价廉、透明，用来冲泡银针、碧螺春等名优茶，茶叶经浸泡后，在水中舒展、翻滚的情景，可一览无遗，极具观赏性。再说品茶。“品”字包含品评、鉴赏、仔细体验茶给人带来的精神和物质享受的意思。唐人