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关于《根鸟》的文学常识
创作背景
一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙，一次次经历惊险而又刺激，根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走，在真实中体验人生。
作者
曹文轩，1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员，北京作协副主席，北京大学教授、博士生导师。
主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。
长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦黑瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》等。
主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《第二世界--对文学艺术的哲学解释》、《20世纪末中国文学现象研究》、《小说门》等。
2003年作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。《红瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获各种学术奖、文学奖40余种。其中有国际安徒生提名奖、中国安徒生奖、宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节"金蝴蝶"奖、北京市文学艺术奖等奖项。
九年级的文学常识，急！急！急！作者介绍
九年级上
1.《沁园春•雪》选自《毛泽东诗词集》。沁园春，词牌名，作者毛泽东，字润之.伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
2.《雨说》——为生活在中国大地上的儿童而歌选自《郑愁予诗的自选Ⅰ》郑愁予：台湾诗人，原名郑文韬，重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》。他的成名作是《错误》
3.《星星变奏曲》选自《上海文学》。江河：原名于友泽，北京人。著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等，是新时期朦胧诗的代表诗人之一。
5.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》第十四册。梁启超字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。
4.《外国诗两首》
①《蝈蝈与蛐蛐》选自《世界流派诗选》。济慈：全名约翰•济慈，英国浪漫主义诗人，创作的第一首诗《仿斯宾塞》，代表作《圣艾格尼丝之夜》《秋颂》《夜莺颂》和《致秋天》，他的诗被认为完美的体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义诗人的杰出代表。
②《夜》选自《外国名诗三百首》。叶赛宁，俄罗斯田园诗人，代表作《变容节》《乐土》《约旦河的鸽子》《天上的鼓手》被誉为“天才的乡村歌手”，苏维埃诗歌奠基人之一。
6.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》第十一卷。雨果：见八年级下4.《就英法》
7.《傅雷家书两则》选自《傅雷家书》。傅雷：翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。字怒安，号怒庵。译作《高老头》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》等
8.《致女儿的信》选自《爱的思考》。苏霍姆林斯基：苏联教育实践家和教育理论家。代表作有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等，收在《苏霍姆林斯基选集》里。
9.《故乡》选自《呐喊》。鲁迅：见七年级上21课《风筝》
10.《孤独之旅》选自《草房子》。曹文轩：中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任。代表作有《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》《细米》等。
11.《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。莫泊桑： 见七年级下14《福楼拜的星期天》
12.《心声》选自《儿童时代》。黄蓓佳：。著有小说集《小船，小船》，长篇小说《夜夜狂欢》等。
13.《事物的正确答案不止一个》选自《中外母语教材选粹》。罗迦•费•因格代表作《当头棒喝》、《在屁股上踢一脚》。
14.《应有格物致知精神》选自《散文选刊》。丁肇中：实验物理学家。1976年获得诺贝尔物理学奖。
15.《短文两篇》
①《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库•英国卷》。弗朗西斯•培根：英国哲学家、作家。著有《随笔》、《新工具》等。
②《不求甚解》选自《燕山夜话》。马南邨：邓拓的笔名，当代作家。
16.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。鲁迅：见七年级上21课《风筝》
17.《智取生辰纲》选自《水浒》（作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说）
。施耐庵： 名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。汉族。中国古代著名作家，元末明初人
18.《杨修之死》选自《三国演义》。罗贯中名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。《三》是中国第一部长篇章回体小说，小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
19.《范进中举》选自《儒林外史》。吴敬梓字敏轩，号粒民。清代小说家，是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
20.《香菱学诗》选自《红楼梦》。曹雪芹：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
21.《陈涉世家》选自《史记•陈涉世家》公元前209年，以陈涉、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（想在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。司马迁：字子长，西汉夏阳史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记中的一种，主要记诸侯之事。
22.《唐雎不辱使命》选自《战国策•魏册四》。刘向字子政，西汉经学家，目录学家，文学家。《战国策》西汉时，经刘向整理，共33篇，是一部国别体史书。《战国策》的基本内容是记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关谋议或辞说。同时它还是一部散文集，文章的说理透彻，语言生动，人物形象鲜明。
23.《隆中对》选自《三国志•蜀志•诸葛亮传》。陈寿字承祚，史学家，所著《三国志》六十五卷，记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。
24.《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集•诸葛丞相集》。诸葛亮：字孔明，号卧龙，三国时期杰出的政治家、军事家、谋略家、战略家、外交家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。
25.《词五首》
①《望江南》选自《全唐五代词》。温庭筠：晚唐人。本名岐，字飞卿，又名温八叉。他诗词兼工，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。
②《渔家傲•秋思》选自《唐宋名家词选》。范仲淹：见八年级下27 《岳阳楼记》
③《江城子•密州出猎》选自《东坡乐府笺》。苏轼 见八年级上 27《记承天寺夜游》
④《武陵春》选自《李清照集校注》。李清照：号易安居士，南宋杰出女文学家，婉约词宗。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
⑤《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩词编年笺注》。辛弃疾：见七年级上15《西江月》。
陈同甫：名亮，南宋婺州（现在浙江金华）人，同辛弃疾是好朋友
九年级下
1.《我爱这土地》：作者：艾青，原名蒋海澄，现代诗人，第一部诗集《大堰河》，。著有诗集《北方》《黎明的通知》《归来的歌》等。【文题理解】艾青是土地的歌者，“土地”象征着生他养他而有多灾多难的祖国。诗人在国土沦丧民族危亡的紧急关头，写下这首慷慨激昂的诗，抒发了对祖国的爱，也表达了对侵略者的仇恨。中心内容：分别描述了鸟儿歌唱的四个对象：土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”，抒发了作者对祖国的刻骨铭心的真挚而深沉的爱，也表达了广大人民对侵略者的仇恨。
《乡愁》：作者：余光中，台湾诗人。著有诗集《舟子的悲歌》《敲打乐》《白玉苦瓜》等。【文题理解】“乡愁”是深切思念家乡的感情，这是客居他乡的游子最容易产生的一种内心感受。余光中的这首《乡愁》，从个人的故乡之思上升到了家国之思。中心内容：作者按照时间顺序将乡愁寄托于相对的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。寄托了两岸人民对祖国早日统一的殷切期望。
2.《我用残损的手掌》：作者：戴望舒，原名戴梦鸥,现代诗人，代表作有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》《雨巷》等。【文题理解】“我”是指诗人自己，“残损的手掌”即是实写又是虚写，它是诗中多次出现的一个意象。这首诗，是诗人在侵略者的铁窗下献给祖国母亲的歌。中心内容：想象中，诗人用残损的手掌抚摸着被日本侵略者蹂躏的国土，表达了诗人对沦陷区人民水深火热生活的忧愤之情和对解放区的深情向往。
3.《祖国啊，我亲爱的祖国》：作者：舒婷，原名龚佩瑜,当代女诗人，代表作有《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷的诗》《船》《馈赠》等，她是新时期朦胧诗派代表诗人之一。【文体常识】 朦胧诗派的代表人物有舒婷、顾城、江河、北岛等。文题理解：面对凝聚着沉重灾难和获得新生的祖国，诗人将“我”的形象熔铸在祖国的大背景下，表达了这一代人的心声。
【中心内容】诗人将个体的“我”熔铸在祖国的大形象里，从不同角度揭示了“我”与祖国的血肉联系，抒发了诗人强烈爱国之情和历史责任感。
4《祖国》：作者：莱蒙托夫，19世纪俄国诗人。作品有长诗《恶魔》《童僧》，剧本《假面舞会》，长篇小说《当代英雄》等。【文题理解】莱蒙托夫把对祖国的感情比作“爱情”，选取最能代表俄罗斯山川之美的景物，抒发了对祖国的“爱情”。中心内容：通过铺陈俄罗斯的自然景象和人民生活的场景，抒发了对祖国的“爱情”。
《黑人谈河流》：作者：休斯，美国著名的诗人，黑人文艺复兴运动的领袖，被称为“哈莱姆的桂冠诗人”。 【文题理解】《黑人谈河流》中的“河流”是个高度凝练的意象，可以理解为历史的象征。黑人对河流的追溯，就是对祖先和故土的寻根。中心内容：诗人通过黑人对河流的追溯，表达了对祖先和故土的热爱之情。
5.《孔乙己》：选自《呐喊》。鲁迅：见七年级上21课《风筝》【文体常识】小说，以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说的三要素包括人物、故事情节、环境描写。小说的情节结构分为开端、发展、高潮、结局四个部分。环境，包括社会环境和自然环境。
【文题理解】文章以小说的主人公的名字为题,预示着将围绕这个人物展开情节,并靠人物来揭示主题。而这个怪怪的名字也对应了人物性格，同时也给文章奠定了讽刺的基调。中心内容：这篇小说，通过对孔乙已后半生几个悲惨生活场景的描述，成功地塑造了封建末世受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的状态。
6. 《蒲柳人家》：作者：刘绍棠，当代作家。他的作品格调清新淳朴，文笔通晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。【文题理解】蒲柳人家本指用蒲草和柳树枝搭起房屋的人家，这里代指普通贫苦农家。中心内容：本文主要表现了一丈青大娘的豪爽、泼辣、爱打抱不平，以及何大学问的侠肝义胆，似一幅生动的风俗画，展现了人们崇高的品格。
7.《变色龙》：作者：契诃夫，俄国作家，代表作：小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等。
【文题理解】作者把小说的主人公奥楚蔑洛夫警官比作变色龙，说明他是一个善于见风使舵、媚上欺下、反复无常、不知羞耻的沙皇的忠实走狗。中心内容：小说通过对见风使舵、欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画，巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪，批判了它反人民的实质。
8.《热爱生命》：选自《热爱生命》。作者：杰克•伦敦，美国小说家。发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”。
【文题理解】只要不轻易放弃自己的生命，再困窘的环境也能重生。
【中心内容】本文通过描写一位淘金者在与同样病弱的野狼的较量中，最终咬死了狼，吮吸了狼血的故事，成功地刻画了坚忍顽强、不惧艰难险阻的“这个人”的形象，并启示人们：人活着就要同形形色色的艰难险阻进行抗争与搏斗。
9.《谈生命》冰心：见七年级上24《诗两首》
【文题理解】作者把生命比作“一江春水”和“一棵小树”，表达了对生命的独特感受。中心内容：这篇散文以“一江春水”和“一棵小树”为喻，揭示了生长到壮大，再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的痛苦与幸福不息奋斗不止的意志和豁达乐观的精神。
10《那树》：作者：王鼎钧，台湾当代作者。主要作品有散文《人生三书》《世事与棋》《碎玻璃》《灵感》等，小说《单身汉的体温》《透视》《钟》等。【文题理解】那树，是大自然中的强者，它奉献绿阴，荫庇土地。但在人类文明的进程中，人与自然发生了矛盾。树成了人类文明的遭遇，展示了人类发展与环境保护之间的矛盾。中心内容：这篇散文通过描写一棵长年造福于人类的大树最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛惜，以及都市文明发展的利与弊，人与自然关系的深层思考和深重感慨。
11.《地下森林断想》：作者：张抗抗，当代女作家。第一篇小说《灯》，长篇小说《分界线》《隐形伴侣》，短篇小说《爱的权利》《夏》等。
【文题理解】文中所写的森林，长在阴森森、黑黝黝的幽深峡谷中，故称“地下森林”，断想，意思是片断、零碎的感想。感想虽是片断，但作者感受强烈，主题开掘得深，蕴含哲理，具有感动人心的力量。中心内容：面对大自然创造的地下森林奇迹，作者展开丰富想象，用优美生动的语言，描写了地下森林形成的历史，满怀激情地歌颂了地下森林顽强不屈的生命力，表过了对孕育地下森林的峡谷的无限景仰之情。
12.《人生》：作者：勃兰兑斯，丹麦文学评论家。著有《十九世纪文学主流》。
【中心内容】课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同角度、视野，描述了人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解，以及要让一生过得有意义的坚定的人生观和价值观。
13.《威尼斯商人》：选自《威尼斯商人》。作者：莎士比亚，文艺复兴时期英国戏剧家、诗人，马克思称他为“人类最伟大的喜剧天才”。代表作有：喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》历史剧《理查三世》《亨利四世》悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。著名的“四大悲剧”是《哈姆雷特》（又叫《王子复仇记》）《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》。四大吝啬鬼：【法】莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、【法】巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、【英】莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂灵》中的泼留希金。
【文化常识】戏剧文学的构成戏剧文学通常包括两部分：一是剧作家的舞台提示，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等；一是人物自身的台词，包括对话（对唱）、旁白（旁唱）独白（独唱）等。
【文学常识】戏剧文学的分类(1)按照表演形式，可分为话剧(主要类型)、歌剧、舞剧等。(2)按照内容性质，可分为悲剧、喜剧、正剧。正剧，指兼具悲、喜剧因素的戏剧。(3)按照题材所涉及的方面，可分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧、童话剧、儿童剧。(4)按照篇幅规模，可分为多幕剧、独幕剧。
【中心内容】这场戏通过展现威尼斯法庭审判“割一磅肉“的契约纠纷案件的经过，揭露了高利贷商人的心狠手辣，贪婪冷酷的阶级本质；同时颂扬了新兴资产阶级人与人这间的深情厚谊、轻利重义的道德思想，体现了作者的人文主义理想。
14．《变脸》：作者：魏明伦，著名川剧作家，被誉为“巴山鬼才”。代表剧作有《易大胆》《四姑娘》《夕阳祁山》《中国公主杜兰朵》等。
【文题理解】变脸，原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的表演特技。
【中心内容】这场戏描写了水上漂发现狗娃是女孩，要将她抛弃最终又将她收留的一段波折，表现了水上漂根深蒂固的重男轻女的思想观念，也表现了下层社会女孩的不幸和对命运的无奈抗争。通过他们的遭遇，也反映了当时社会底层人民的生存状态。
15.《枣儿》：作者孙鸿，剧作家。【文题理解】题目“枣儿”既指实物枣儿，也指文中老人儿子的名字。另外“枣儿”是贯穿全剧的线索，作者赋予它深刻的象征意义。【中心内容】这篇话剧围绕“枣儿”叙述了一位老人和和一位捡枣的男孩之间的一段亲切交往。老人回忆“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表明了自己对名父亲的盼望。全剧表达了他们深情呼唤亲人回归的真挚情感。
16．《音乐之声》作家：勒曼，美国剧作家，《音乐之声》还被译作《仙乐飘飘处处闻》《真善美》《柔情蜜意》《心灵深处的音乐》《天乐的魅力》等译名。【中心内容】本文通过描写修女玛丽亚的野外纵情歌唱、快乐游玩的场景和修道院内院长及众嬷嬷对玛丽亚议论的场景，刻画了少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐的性格。
17.《公输》：选自《墨子》。《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子：名翟，是春秋战国之际墨家学派的创始人。【文学常识】先秦诸子散文，先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。【文题理解】《公输》一文记叙了墨子止楚攻宋的故事，当时，墨子听到楚国要攻打宋国的消息，“行十日十夜而至于郢”，阻止了这场战争。中心内容：课文记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事，生动地表现了墨子为了实现自己的主张所进行的艰苦实践和顽强斗争的精神。
18.《得道多助，失道寡助》：选自《孟子•公孙丑下》。《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。孟子：名轲，字子舆，战国人，人称“亚圣”，是孔子之孙孔伋的再传弟子。他主张施行“仁政”，提出“民贵君轻”的口号。文学常识：《孟子》是儒学家派的经典著作之一，记述了孟子的言行，政治主张，哲学主张及个人修养。文题理解：孟子所宣扬的“道“就是实行仁政。
【中心内容】论述了“天时不不如地利，地利不如人和”这一观点
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子•告子下》。【文题理解】生于忧患，死于安乐”的意思是因为忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。【中心内容】指出“人和”是克敌制胜的首要条件。
19《鱼我所欲也》：选自《孟子•告子上》。【文学常识】孟子“性善论“的要点：（1）“善”是人的本性（2）人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。（3）人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。（4）本性也需要“养”。文题理解：孟子主张人性善，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。【中心内容】本文以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择，应以“义”为重，必要时要“舍生而取义“，同时批判了那些风利忘义的人。
20《〈庄子〉故事两则》：选自《庄子•秋水》。《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄周：战国人，哲学家，道家代表人物。中心内容：《惠子相梁》辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现出庄子清高自守，袖爵禄如“腐鼠”的态度。
《庄子与惠子游于濠梁》描写了庄子与惠子的一次辩论.显示了二者在思想、性格、气质上的差异。
21《曹刿论战》：选自《左传》。《左传》又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》，相传为左丘明所作，它是我国一部编年体史书、史学著作和文学著作。【文化常识】是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部篇年体史书。书中保存了大量古代史料，文字优美，尤其善于描写战争及复杂事件，又善于通过人物对话和行动表现出人物的性格特点。
【文题理解】齐与鲁是春秋时期的邻国，当时齐强鲁弱，鲁国处于防御地位，本文记叙了曹刿向鲁庄公采取正确的战略战术，终于战胜齐的故事。【中心内容】本文通过记叙了曹刿向鲁庄公有关齐鲁战争问题的对话和指挥长勺之战的史实，阐明了作战必须取信于民，并运用正确的战略战术，掌握战机才能 取胜的道理，表现了曹刿的政治远见和军事才能，赞美了曹刿的爱国之情。
22《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策•齐策一》。见九年级上22.《唐雎不辱使命》
【文题理解】本文选自《战国策•齐策一》邹忌，战国时齐国人。讽，讽谏，用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。齐王，指齐威王。纳，采纳，接受。谏，一般是指臣对君、下级对上级直言规劝，使之改正错误。【中心内容】本文记叙了邹忌从与徐公比美之事中悟出了治国的道理，进而以比美之事设喻，讽谏齐王纳谏，使齐国大治的故事，说明只有虚心听取真实的意见，做到“纳谏除蔽”，才能把事情办好。也表现了邹忌自知之明，是一个明智、精细、善于推理，借助生活小事讽喻齐王的谋臣形象。
23《愚公移山》：选自《列子•汤问》。见七年级下25《两小儿辩日》
文题理解：本文选自《列子•汤问》这是一则具有神话色彩的寓言故事，通过一个年近九十的老人每天挖山不止，最后感动上帝，把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想。
中心内容：这则寓言反映愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明只要不怕困难，坚持斗争，就能获得事业上的成功。
24《〈诗经〉两首》：选自《诗经》。【文化常识】《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”也叫“国风”是各地的歌谣，表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，同时也显示了劳动人民的艺术创造才能，是《诗经》中的精华。《诗经》的诗歌形式以四言为主，并普遍采用“赋、比、兴”的手法，在章法上具有重叠句，反复咏唱的特点。《诗经》是我国现实主义文学的源头。
【文题理解】《关雎》选自《诗经•周南》是《诗经》的第一篇，是一篇优秀的爱情诗。《蒹葭》选自《诗经•秦风》蒹葭，芦苇。中心内容：《关雎》写的是男主人公对一位在河边采荇菜的姑娘的爱慕、思念、追求的过程表现了古代劳动人民对爱情婚姻的大胆、执著的追求。
《蒹葭》表现了主人公寻求友谊（或者爱情）的过程以及最终失望的心理活动，深情地抒发了寻求伊人而不得的诚挚感情，形象地描绘了此时此地的凄怆处境。
家乡的名人作文，要曹文轩的，急急急！
曹文轩是我国当代著名作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。
《草房子》是曹文轩的一部讲究品位的少年长篇小说。作品以曹文轩自己的 《细米》
童年生活为素材，写了一个名叫桑桑的男孩。小说讲述桑桑在油麻地小学的六年生活中的种种故事和经历。他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛…… 《草房子》是一个美好的所在，他让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等， 在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。
《青铜葵花》 城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”！喊声震动了所有人的心灵。 本书是作家曹文轩在2005年激情奉献、心爱备至的最新力作。作品人物独特鲜活，叙事简洁流畅，文字纯净唯美，意境高雅清远，情感真挚深沉，字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情，无不闪耀着人道主义的光辉。作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——大美，将美写到极致；作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。这种对苦难、对真情、对美好人性的细腻描写和咏叹宛如一股温暖清澈的春水，将湿润和纯净着每一个读者的眼睛、心灵，牵引着我们对生命中真善美的永恒追寻。
对自然风光的描写是曹文轩作品的一大特色。对于这一点，曹文轩毫不含糊地加以肯定，甚至有打上自己作品特色商标的冲动。“我的作品之所以是我的作品，其中一个很重要的元素是风景元素。从写作上来看，离开风景描写于我是一件非常痛苦的事情，也几乎是不可能的事情”。 在谈到当下一些儿童文学作品包括其他文学作品中，自然风景描写流失严重的现象，对为什么今天很多作品中并没有太多的风景描写，曹文轩谈了自己的看法：“风景描写最能体现写作功夫，若把自然风景描写得不落俗套，而且把它与作品的情调、氛围和人物的情境融为一体，这是很难的。我小时候曾抄写过大量的描写自然风景的片段，这对我今天的写作受益匪浅，从中得到的恩惠无法用语言表达。如果没有当年的这些植入，我今天的作品绝对不会如此有特色。自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是我作品中很重要的一部分。我认为让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。” 当下文学深刻向度的流弊 由文学作品中风景描写的流失的话题，进而延伸到文学的评价标准上。曹文轩认为，当下文学作品的评价标准单一，中国古典性的标准缺失严重，存在文学创作对文学性和艺术性强调不够的现象。“我们今天强调的更多的是一部作品内容与思想的深刻。深刻几乎成为或者已 曹文轩作品经成为文学作品的唯一向度。而这个向度是西方文化给予的，不是我们文化中自古发展而得来的。比如，我们的价值体系是雅趣、意境等，我们的古人始终非常讲究艺术形式，思想深刻不是我们的标准”。 “同时，深刻还隐藏着一个不成逻辑的逻辑关系，它没有建立在美之上，而是建立在丑和恶之上。今天的作品喜欢写恶，就是因为以深刻为标准。而丑和深刻之间形成了这样的逻辑推论”。曹文轩为当下文学评价标准的单一、古典与传统话语的缺失而深表遗憾。他希望当下文学能继承古典的东西，让文学评价标准更具文学关怀和人文意识。 曹文轩名言[1] 今天孩子们看的大部分书对他们成长和写作都是没有帮助的。 幽默是一种境界。 阅读是一种宗教。 美的力量大于思想的力量；再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。 美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。 送给北大学子三句话:感恩、情调、细心第一句话是面对苦难，我们应抱有感恩之心。我要说的第二句话是，没有情调的人生，是一种质量低下的人生。送给大家的第三句话是，这个世界，只属于那些细心的人。 女人啊，你的名字是文学！ 厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。——摘于《红瓦黑瓦》苏少版 美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。——摘自《草房子》苏少版 少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。——摘自《青铜葵花》苏少版 我喜欢水——水性，世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻 曹文轩与令郞
与柔。——摘自《狗牙雨》苏少版 很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林？安徒生涯着的时候也没有人认为他宏大，相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我认为这个题目有待于时光往检验。 一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我“儿童文学作家”的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。 熟悉我的人都知道，我写什么类型的东西，要么就第一个写，要么就是别人写得好多了我认为我必定要写出自己的懂得。我写了一部以我儿子为原型的幽默的书《我的儿子皮卡》，我对幽默的懂得，不是贫嘴，而是要经得起翻译的幽默，必定要代表的意思也可笑.
社会评价
（1）作为第四代儿童文学作家的代表人物，曹文轩有着“忧郁悲悯的人文关怀……作品超越儿童生活题材，进入人的本质生活领域，闪耀着生命人格的灼人光焰”。他在《草房子·〈追随永恒〉代跋》中一再地追问：“‘如何使今天的孩子感动？’……在提出这一命题时，我们是带了一种历史的庄严感与沉重感的。……能感动他们的东西无非也还是那些东西──生死离别、游驻离散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……感动他们的，应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的”。曹文轩在他的成长小说中表达着对少年儿童生存状态和心灵世界的关怀，以弘扬人文关怀的精神为少年儿童书写着。 曹文轩作品带着水乡童年记忆的北大教授曹文轩，有着作家与学者的双重身份，用他的话表述是，“学术使我获得了无论做人还是作文都需要的一份静穆而神圣的理性。而创作是我在进行学术研究是依然保持了一份必要的点石成金的感悟和做人所必需的情趣”。他的文学创作与理论话语形成了积极有效的互动，他的人文关怀和强大的学术背景使他的儿童文学创作有了更为深厚的基石，他成为当代儿童文学作家群里一颗耀眼的星。 （2）纵观曹文轩的作品，从文学作品集《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》，到长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》，却又无一不是在“与往事干杯”。有评论家将之称为儿童文学，但似乎并不恰切，当一部儿童文学作品中蕴含着 永恒的文学情感与美学价值时，它所感动的不仅是儿童，而可能是我们所有的人。他的作品以庄重忧郁的风格、诗情画意的意境、充满智慧的叙述方式，呈现给了我们一个真善美的艺术世界———这里有厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情怀……这些内容在童年情怀的关照下呈现出的精神之光，感动着所有活在这个世界上的人们，让我们的心为之震动。
，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”也叫“国风”是各地的歌谣，表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，同时也显示了劳动人民的艺术创造才能，是《诗经》中的精华。《诗经》的诗歌形式以四言为主，并普遍采用
霍姆林斯基选集》里。 9.《故乡》选自《呐喊》。鲁迅：见七年级上21课《风筝》10.《孤独之旅》选自《草房子》。曹文轩：中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、
代儿童文学作家的代表人物，曹文轩有着“忧郁悲悯的人文关怀……作品超越儿童生活题材，进入人的本质生活领域，闪耀着生命人格的灼人光焰”。他在《草房子·〈追随永恒〉代跋》中一再地追问：“‘如何使今天的孩子感动？’……在提出这一命题时，我们是带了一种历史的庄严感与沉重感的。……能感动他们的东西无非也还是那些