文章目录：
- 1、中国古代文学常识
- 2、2021省考行测常识知识积累：古代文学常识
- 3、古代文学简答题
- 4、有没有关于古代文学常识的填空题？？？继续！！！15道！！
- 5、人民日报发布中国文学常识100题，测测你能得多少分
- 6、求关于历史、文学的选择题
中国古代文学常识
一、文学流派或团体的归类。
1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。 2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。 4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。 8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚
9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
二、作家在文学史上的地位的归类。
1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
3、庄子是老子之后道家的主要代表。 4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。 6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。 8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。
9、曹植是建安时期最负盛名的作家。
10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。
11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。
12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。 13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。 15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。
17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。 19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。
22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。
23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。 24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。
25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。 26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。
27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。 28、张养浩是元代著名的散曲家。
29、于谦是明代著名的诗人。 30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。
31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。 32、王夫之是清初著名诗文理论家。
33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。 34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。
35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。 36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。
37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。
三、主要文学创作基本特点的归类。
1、《论语》的艺术特色有：①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。
2、《墨子》的艺术特色有：①质朴少文采，但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理，从具体问题的争论进而为概括性的辩难，是说理文的一大进展。
3、孟子散文的艺术特色有：①气势充沛，笔力锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。
4、庄子散文的艺术特色有：①想象奇幻，构思奇特，极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理，寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆，变化万端。
5、《苟子》的艺术特色是：体系完整，长篇大论，论点明确，论证严密，巧譬博喻，句式整齐。
6、《韩非子》议论透辟，观点鲜明，切中要害，标志着先秦理论文的进一步发展。
7、《战国策》的艺术特色是：①叙事说理铺张渲染，纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物，鲜明生动。
8、《离骚》的艺术特色是：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象，创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托遥深。
9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文，层层深入最负条理，往往以寓言故事为譬喻，富有形象性。
10、《史记》的艺术特色有：①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局，独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料，善用“互见法”，善写大事和紧张场面，并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事，有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。
11、《孔雀东南飞》的艺术特色有：①是我国古代最长的叙事诗，代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折，结构完整，结尾富有浪漫主义色彩。
12、曹操诗歌创作的特色有：①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。
13、《世说新语》的艺术特色有：①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄，隽永传神。
14、陶渊明田园诗的艺术特色有：①风格完整，意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱，情景交融。
15、南朝乐府民歌的艺术特色有：①体裁短小，多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。
16、《搜神记》的艺术特色有：①行文简洁质朴，有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整，情节较丰富，粗具短篇小说的规模，人物形象比较鲜明。
17、王维诗歌的特色有：①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。
18、李白诗歌的风格是：飘逸、奔放、雄奇、壮丽。
19、杜甫诗歌的风格是：浓郁顿挫。
20、岑参诗歌的风格特点有：感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。
21、白居易诗歌的特点是：①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。
22、李商隐诗歌的特色有：①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。
23、柳永词作的特点有：①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。
24、辛弃疾词作的特色有：词风以豪放悲壮为主，“慷慨纵横，有不可一世之概”。
25、《三国演义》艺术特色：①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。
四、主要著作的文体性质归类。 1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。
2、《春秋》是鲁国的编年史。 3、《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。
4、《国语》是一部国别体史书。 5、《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。
6、《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。
7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。
9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。 10、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。
11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。
12、《西游记》是一部神怪小说。 13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。
14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。
15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。
16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。
五、主要著作的基本内容归类。
1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”是采自15个地区的诗，其中大多数是民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗；“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。
2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。
3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。
4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。
5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。
6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。
7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。
8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线，描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。
9、《西游记》以孙悟空为中心，写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。
12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感。”
13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想；另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到“垂戒来世”的目的。
14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题
六、作家，文论家的文学主张归类。
1、孔子文论：以诗教为核心，倡“兴观群怨”说。
2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想，和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。
3、老子提“大音希声，大象无形”论。 4、庄子文论祟尚自然，反对人为，提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。
5、屈原倡“发愤抒情”说。 6、司马迁提“发愤著书”说。 7、王充文论倡“真善美”相统一。
8、钟嵘文论以“直寻”为核心。 9、李白诗歌理论祟尚自然清新。10、王昌龄倡“诗境”论。
11、词空图论诗歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。
12、韩愈文论：文道合一，务去陈言，气盛言宜，文从字顺。
13、欧阳修文论：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
14、白居易主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。
16、李蛰主张“童心说”。 17、公安派：倡导“性灵说”，各尽其变，力求创新。
18、王土帧主张“神韵说”。19、沈德潜主张“格调说”。 20、翁方纲主张“肌理说”。 21、袁枚主张“性灵说”。
七、文学理论作品归类。
1、曹丕《典论•论文》。 2、陆机《文赋》 。3、钟嵘《诗品》 。4、刘勰《文心雕龙》。
5、杜甫《戏为六绝句》。6、白居易《与元九书》。7、皎然《诗式》。8、司空图《二十四诗品》。
9、李清照《论词》。10、张戒《岁寒堂诗话》。11、严羽《沧浪诗话》。12、张炎《词源》。
13、叶燮《原诗》。
2021省考行测常识知识积累：古代文学常识
【导语】行测常识要求我们具备相对较广的知识范畴，从历史政治到地理化学，从古诗新词到生活见闻...从法律国情到经济科技。对于考生来说，行测的每一分都显得尤为关键。常识部分在行测试卷中占比较大，但大多数考生得分率太低，为了提升考生这方面的竞争力，在此以历史人文方面的考察技巧和广大考生进行分享，为了帮助大家更好的进行备考复习，下面给大家带来的是2021省考行测常识知识积累：古代文学常识，一起来练习一下吧。
例3：中华民族历来崇尚“和”的理念。下列语出《尚书》的是：
A.“和为贵” B.“和而不同”
C.“协和万邦” D.“兼爱非攻”
【解析】：选C项。考查古代典籍主要思想。A项“和为贵”出自《论语·学而》，意为礼的作用，贵在能够和顺。B项“和而不同”出自《论语·子路》，子曰：“君子和而不同，小人同而不和”，意为君子与人交往融合但不如胶似漆，小人之间看上去如胶似漆但内心勾心斗角。C项“协和万邦”出自《尚书·尧典》“百姓昭明，协和万邦”，意为众族的政事辨明了，又协调万邦诸侯。D项“兼爱非攻”出自《墨子·兼爱》。故本题选择C项。
以上就是2021省考行测常识知识积累：古代文学常识相关内容，行测常识判断考试中，文史知识是常考的知识点，希望大家在进行常识记忆的时候，能够进行对比整理，而不是单纯的死记硬背，行测常识判断部分就是诸多考生难以提分的一个版块，而常识的学习，需要平时不断的积累，才能在考场上游刃有余，祝大家成功!
古代文学简答题
《西厢记》的艺术特色主要表现在三个方面：巧妙的矛盾设置、丰满的人物形象的塑造和精炼的语言技巧。
《西厢记》主要两条线索贯穿戏剧的始终。一条是以老夫人为一方同以崔莺莺、张生、红娘为另一方之间的冲突线；另外一条是崔莺莺、张生、红娘之间的冲突。这两个矛盾冲突相互影响，相互制约，形成了戏剧紧凑合理的结构框架。莺莺、张生同老夫人之间的冲突的实质，是反对封建礼教、藐视门阀观念、追求婚姻自主的封建制度叛逆者，同维护封建礼教、维护门第利益的封建制度代表人物之间的矛盾斗争。这一冲突，贯穿全剧，有时表面化，造成强烈的戏剧动作；有时又以潜在的状态，制约着戏剧情节的发展。作者从地点和时间的安排上下手，地点试在六根清静的佛寺。而此时莺莺的父亲也刚好还在佛寺里搁着，这让故事的发生构成了强烈的矛盾，这也是对封建礼教的无情嘲弄，是整个戏剧具有浓厚的喜剧色彩。莺莺有思念张生而又无法与之交流的痛苦，而被莺莺看来是奉老夫人之命对自己实行“行监坐守”的丫环红娘使她不得不有所防范，从而无法对她坦诚相对，这种强烈的心理冲突推动者情节曲折地向前发展。《西厢记》的戏剧冲突，最终是在妥协中得到解决的：老夫人方面，维护门第利益，不招白衣女婿的要求，得到了满足；张生、莺莺方面，在执着相爱的基础上，终于结为夫妻，也得到了满足。
《西厢记》的人物并不多，每一个人物形象都十分丰满。这主要是因为每一个人物既有鲜明突出的个性特征，同时又具有多重性，就是说每一个人物的性格都得到了多侧面的刻画。张生的戏剧动作，主要是执着地追求与崔莺莺的爱情。王实甫笔下的张生，他黑去掉在功名利禄面前的庸俗，以及在封建家长面前的怯儒。而突出了“志诚种，甚至是“傻角”的个性特征。张生出场时，作品还强调了他的“才高难入俗人机，时乖不遂男儿志”的情志；通过他的眼睛，对九曲黄河壮观景色的描写，也表现了他的胸襟。这样，张生就不是某一概念的化身，而是一个有血有肉的人物形象。崔莺莺的形象也是如此，她的主要性格特征是作为一个相国小姐而能够冲破封建礼教的束缚追求自主的婚姻，同时，作品也十分真实地表现了这位相国小姐在反抗封建礼教过程中的动摇和矛盾，这也就是她的“假意儿”的实质。正因为作品充分、细致地表现了莺莺性格的复杂性，这一形象才具有了真实感人的艺术魅力。她的最突出的性格特征是正义感和聪明机智。红娘本是一个地位卑贱的丫环，但她却在崔和张实现爱情理想的过程中发挥极大的作用，并在与老夫人斗争中取得胜利。这不寻常的结果，都是红娘性格光辉的表现。在这过程中，作品细腻地写出了她的坚定、勇敢以及胜利的喜悦，同时也写出了她的恐惧、气愤以及蒙受委屈时的痛苦。
戏剧是语言的艺术。语言是戏剧的生命之所在。《西厢记》的语言，一向受到人们的称赞。徐复称赞它“字字当行，言言本色，可谓南北之冠”。所谓的“当行”，是指《西厢记》的语言符合戏剧的特点，能和表演结合，具有丰富的动作性。《西厢记》的语言具有非常鲜明的个性化特点。即使是唱词，作者也考虑到人物身份、地位、品格不同，使之呈现不同的风格。张生的文雅，郑恒的鄙俗，莺莺的婉媚，红娘的泼辣，无不具有独特的色彩。综观《西厢记》全剧语言的艺术成就，最突出的是把典雅的文学语言与白描性的白话口语巧妙地结合在一起，形成下一种既文采华丽，又朴实淡雅的风格。如果说“晓来谁染霜林醉？总是离人相”富有浓郁的文学语言色彩，那么，第四本第三折中，“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气……”“霎时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西……”则显然又是充分的白话口语，二者自然熔为一炉，正是《西厢记》的风格。它的语言使人读来兴味盎然，满口生香。
散曲的兴起和特点
从音乐意义来说，散曲是元代流行的歌曲；从文学意义来说，它是一种具有独特语言风格的抒情诗。在以前的文艺类型中，散曲和词的关系最密切，体制也最接近，都属于有固定格律的长短句形式。据王国维统计，元曲曲牌出于唐宋词牌的有七十五种之多。所以，有人把散曲叫做“词余”。但散曲和词的差别又是很大的。因此，说及散曲的兴起，首先要考虑的是词的情况。词原来也是民间的歌曲，发展成为文人文学的样式以后，发生了一些重大的变化。 如前所述，宋词主要有两种路数。一路以苏轼、辛弃疾为代表，写得自由奔放，音律上不很讲究，这一路实际是朝着脱离音乐而成为书面文学的方向发展；另一路则保持委婉的抒情风格，在音律和修辞上精益求精，到了南宋姜夔、吴文英、王沂孙、张炎诸人手中，填词成为一种高深的专门学问，非一般人所能染指，当然也不合适于民间的演唱。到了元代，由于不能适应音乐的变更，词基本上完全脱离了音乐，成为单纯的书面文学创作。而与此同时，民间对娱乐歌曲的需要并没有中止，在宋代，实际仍有许多俗谣俚曲在流传。而民间文艺的特点，就是能够顺应各种变化，没有什么坚定不移的原则。从金人入主中原到元人统一全国，异族的音乐大量流入，汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐相结合，产生新变，同时产生了与之相适应的新的歌词，这就是所谓“北曲”，也就是后来所说的“元曲”。在北曲酝酿成熟的过程中，金代的说唱艺术诸宫调对于音乐的整理定型和文字表达的提高起了重要的作用。其后，这种曲子一面用于杂剧，成为剧中的唱词，一面作为独立的抒情乐歌，也就是“散曲”，并由于文人的参与而进一步发展成为重要的文学样式。现存最早的可以正式称为“散曲”的文人作品，出于金末名诗人元好问之手。到了元代，众多的文人加入进来，于是形成散曲的繁盛。散曲分为小令和套数两类。小令一般用单支曲子写成，另外还有“带过曲”、“集曲”、“重头”、“换头”等特殊形式，都是根据一定的规则将数只曲子联结而成。套数又称“散套”，是用同宫调的两支以上曲子写成，和杂剧中的套曲相似。在格律形式方面，散曲同词有若干重要的不同。一是韵脚较密，很多曲牌是句句押韵，而且不能转韵，显得节奏繁促；二是韵部的区分和诗词不同，它是按当时北方的实际的口语划分的，而诗词的韵部和已发生变化的口语的情况已有所脱离；三是韵脚可以平仄通协；四是对仗的变化较多，除了最通常的两句相对，还有三句对，以及四句之间两两相对；五是句式变化较大，比起词更显得参差不齐；第六，也是最重要的一点，是可以添加衬字，字数从一字到十数字不等。如前引关汉卿《南吕一枝花·不伏老》套数中的一句“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”，只有“我是一粒铜豌豆”七字为曲谱所规定的，其余都是衬字。总括起来说，散曲的格律特点是：在规定的格律中，它也比词来得富于变化；在规定的格律之外，它又允许较大程度的自由发挥。散曲的语言风格，与词更有明显的不同。词也有写得通俗的，但其总体的倾向是精雅；散曲也有写得精雅的，但其总体的倾向是通俗。分析起来，散曲的语言有如下几个重要的特点：一是大量运用俗语和口语，包括“哎哟”、“咳呀”之类的语气词。这正如凌蒙初《谭曲杂札》所说的“方言常语，沓而成章，着不得一毫故实”。二是散曲的句法大都比较完整，不大省略虚词语助之类，句与句的衔接也比较连贯，一般在精炼含蓄方面不太讲究。在诗词中很常见的省略语法关系而直接以意象平列和句与句之间跳脱联接的写法，在散曲中比较少见。三是散曲（尤其是前期作品）常常通过一个短小的情节，写出人物正在活动着的情绪。不仅套数，小令也是如此。这种写法带有一种戏剧性的效果，比诗词更显得生动。上述格律形式和语言风格的特点，形成散曲活泼灵动、浅俗坦露、使得欣赏者毫无间隔感的总体风貌。这样，一首散曲的涵量会比较小，欣赏者通过自己的联想对诗意加以再创造的余地也比较小，但它在宣泄情感和娱乐方面的功能却加强了。这是由通俗文学的性质决定的。市民阶层对文艺的要求主要是在于娱乐性，作为闲暇的消遣和情绪的宣泄，以消解日常生活所带来的紧张。以一首无名氏的《塞鸿秋·村夫饮》为例，我们很容易看出这种特征：宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会，管甚么三十岁五十岁八十岁。你也跪他也跪恁也跪，无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，打的那盘也碎碟也碎碗也碎。而元代大量文人参与散曲的写作，使之成为一种繁盛的文学样式，原因固然也有多种，譬如它的新鲜感，它和杂剧的亲缘关系（许多散曲家同时也是杂剧作家）等等，但最重要的一点是：当元代文人摆脱了对政权的依赖而与市民社会接近，从而也在相当程度上摆脱了传统伦理的束缚时，散曲为他们提供了一种能够更自由更充分地表达其思想情感的工具；他们的世俗化的、纵恣而少检束的人生情怀，找到了一种恰当的表现形式。像王和卿的名作《醉中天·咏大蝴蝶》：
弹破庄周梦，两翅架东风，三百座名园一采个空。难道风流种，吓杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动，把卖花人扇过桥东。 蝴蝶这一诗词文学的常见意象，在这里作为文人放狂的个性的象征，得到夸张、诙谐的表现，从中我们可以体验到作者情绪的欢快奔畅的律动。通常，蜂蝶采花是男女风流情事的暗喻，但这首曲子给人主要的感受，毋宁说是生命力的扩张。
3．繁荣期：元代以后。中国戏剧艺术经过漫长的发展道路之后，到元代终于由涓涓细流汇成了汪洋大海，出现了繁荣兴盛的局面。元代是中国戏剧史上的第一个黄金时代；明朝中后期则是第二个黄金时代；清前期是第三个黄金时代。
元代戏剧分为杂剧和南戏两个种类。元杂剧是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上，融合其它表演艺术而发展起来的戏剧艺术，成为元代文学的主流。
二．元杂剧兴盛的原因1．元朝的文化政策导致大批文人涉足杂剧创作 元代是一个政治现实、思想现实都极其严峻的时代。至高至尊的汉族政权被还处于较低水平的游牧民族践踏得支离破碎，人们习以为常的传统信念受到了空前的挑战。国破家亡的痛苦，使整个民族产生了自汉代以来最深沉的郁闷。元朝虽然也宣布尊崇孔子，也选用了一些儒生士大夫，但从总体上而言，元朝对汉族知识分子是蔑视、轻贱的。元朝实行界限森严的等级制度，民族分四等：蒙古人、色目人、汉人、南人；职业分十级：一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐（谢枋得《叠山集》）。文人儒生竟然屈居第九，位于娼妓之后，仅比乞丐略胜。与此相应，科举制度中止了七八十年（至元仁宗始开科），文人处于贬之惟恐不低、条条道路都被堵死的困厄中。潦倒的命运，使一些士子遁迹山林、远离尘世以保全名节，而更多的文人则“嘲风弄月”，流连于热闹非凡的瓦舍勾栏，与艺人为伍，从而与杂剧艺术产生了难解的血缘关系。因为他们心灵深处都郁结着深沉的悲愤与不平，自称“浪子班头”、“锦阵花营都帅头”，那种沉郁的悲愤与不平急切需要排遣和发泄，于是渐次涉足杂剧创作，以杂剧艺术那种系统的情节展现、直观的生活真实以及对内在情意的抒发，淋漓尽致地排泄内心的巨大郁闷。明·胡侍《珍珠船》卷四有言：“中州人每沉抑下僚，以其有用之才，而寓之乎声歌之末，以畅其拂郁感慨之怀，盖所谓不得其平则鸣焉者也。”这种特定的文化环境孕育了元杂剧的诞生，而元杂剧又以其丰美的和声弹奏出时代的精神。余秋雨《中国戏剧文化史述》指出：元杂剧在精神上有两大主调：第一主调是倾吐整体性的郁闷与愤怒，代表作是关汉卿《窦娥冤》；第二主调是讴歌非正统的美好追求，代表作是王实甫《西厢记》。2．诸宫调的发展为元杂剧的繁荣奠定了基础 诸宫调是宋金元时期流行于民间的一种说唱文学。据宋·王灼《碧鸡漫志》卷2记载：诸宫调产生于北宋后期，是由民间艺人孔三传首创的：“熙丰（熙宁1068~1077，元丰1078~1085）、元佑（1086~1094）间，……泽州孔三传者，首创诸宫调古传，士大夫皆能诵之。”惜无作品存留。它的结构形式是取同一宫调的若干曲牌联成短套，再用不同宫调的许多短套联成长篇，少则一二首，多则十余首，杂以说白，叙述有人物、有情节的长篇故事，故称诸宫调。诸宫调是以唱曲为主、说白为辅的一种说唱文学，主要以琵琶、筝等弦乐器伴奏，故又称“�弹词”（�chōu，用手指弹乐器）。宋室南渡后，诸宫调传到南方，主要以笛子伴奏，与北诸宫调有所不同。诸宫调体制宏大，曲调丰富，宋金对峙时期很是盛行。现存作品有金·佚名《刘知远诸宫调》（残篇）、金·董解元《西厢记诸宫调》、元·王伯成《天宝遗事诸宫调》（残篇）。诸宫调在题材处理、人物塑造、韵散形式、语言特点等方面对元杂剧都有直接的影响，促进了元杂剧的繁荣。三．元杂剧的组织形式 所谓元杂剧，是专指元代流行于北方的戏剧，是把歌曲、宾白、舞蹈、表演等有机地结合起来而形成的具有民族风格的戏曲艺术形式。元杂剧有独特的体制。剧本由唱曲、宾白、科范三部分组成，其中唱曲是剧本的主要因素，用诗和词写成，主要作用是抒情，同时也有渲染气氛、交待情节的作用；宾白即对话、说白，用来对答、叙事，在剧本中处于次要地位，故称“宾白”；表示剧中人主要表情、动作和舞台效果的文字，叫做科范，又称科泛、介，简称“科”。从结构来说，元杂剧一般是一本三折，演出一个完整的故事。也有一本五折、六折甚至多本多折的，如王实甫《西厢记》多达五本21折。折，大体上相当于现代戏剧的“幕”，它是元杂剧音乐组织的基本单元，要求演唱同一宫调曲牌组成的一套曲子，内容上又是故事情节的自然段落。一折之间没有时间、空间的限制，可以包括很多场次。在全戏的开头或折与折之间还可以加“楔子”，用来介绍人物、情节，起到衔接剧情的作用。楔子可有可无，可以有一个，也可以有两个，不唱套曲，只唱一两支曲，篇幅短小，相当于现代戏曲的过场戏。所用曲牌以北曲[仙吕宫]的《赏花时》、《端正好》为多。元杂剧演出时一般是由一个演员从头唱到尾，同一个演员可以在剧中人、扮演不同的人物，其他角色只能说白。以旦角主唱的叫旦本戏，以末角主唱的叫末本戏。角色分旦、末、净、杂四大类。旦：女角，有正旦（女主角）、副旦、贴旦（丫鬟）、小旦、老旦、搽旦（风流妇）等。末：男角，有正末（男主角）、副末、小末、冲末（与正末是上下、兄弟关系）等。净：所扮大抵为粗暴勇猛的人物，如京剧之花脸，多为男性，亦有女性。杂：配角，有孤（扮官员）、孛老（老翁）、卜儿（老妇）、徕儿（又称小徕，扮小孩）等。在戏的末尾，用两句或四句对子来概括全戏的内容，叫题目正名。一般取其末句作戏的全名，取末句中能代表本戏内容的几个字作戏的简名。如关汉卿名剧《窦娥冤》的题目正名为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，则以“感天动地窦娥冤”为戏的全名，以“窦娥冤”为简名。元代是中国戏剧的第一个黄金时代，夏庭芝《青楼集》谓“天下歌舞之妓，何啻亿万”，可见其规模。但由于中国文学向以诗文为正统，元杂剧只是在民间流行的通俗文学，长期受正统文化的歧视，很多作家的生平都没有记载，不少作品也没能保存下来。根据钟嗣成《录鬼簿》、夏庭芝《青楼集》等有关资料记载，有姓名可考的作家约80余人，见于书面著录的剧目500多种，明·臧懋循（字晋叔）《元曲选》、近人隋树森《元曲选外编》共收录完整剧本162种。这么多的元杂剧广泛而深刻地反映了原嗲的社会生活，表现出来的思想内容是极其丰富、复杂的，主要有以下一类：1．历史戏：元杂剧作家均热衷于历史剧，几乎所有著名的作家都写过历史剧。这是为什么呢？原因就在于：剧作家们面对黑暗的现实，都有强烈的反抗民族压迫的意识，同时又为了避免政治迫害，因此多借历史题材来发泄心中块垒。这些戏的共同之处是：剧作家不是为了追求他所描写的那段历史的真实，而是借古人的躯壳（qiào），灌注作家所处时代的内容，以借古喻今和影射的手法，来表现他们对现实的不满。代表作是关汉卿《单刀会》、纪君祥《赵氏孤儿》。2．公案戏：也称清官戏。元代是一个民族矛盾、社会矛盾极其尖锐的时代，官吏本身局势贪赃枉法的特权阶层。据《元史·成宗纪》载，仅大德七年（1303）一次就查出贪官污吏18473人，冤狱5176件，未被发现的当更多。平民百姓冤苦无处申诉，于是剧作家就用公案戏来反映现实，表达人民的愿望。公案戏揭露和抨击的对象直接对准封建官僚甚至皇帝，而把解决问题的希望寄托在正直廉洁、执法公正的清官身上。现存元代公案戏有20本左右（其中10本是包公戏），代表作是关汉卿《窦娥冤》、无名氏《陈州粜米》等。3．爱情戏：蒙古族在统一中国时，对传统伦理道德、妇女贞操节守并不十分重视，但后来逐渐认识到程朱理学对于巩固统治的作用，便大力提倡。因此，争取恋爱自由婚姻自主仍是元代青年男女的迫切课题。同时，随着城市经济的发展，市民阶层兴起，也要求文学艺术表现他们的道德观念和理想愿望。于是，以市民为主要观众的杂剧，便产生了大量以反抗封建礼教为主题的爱情戏。这些戏，要么写深闺女子对自主婚姻的追求，要么写风尘妓女的苦难生活和要求从良的愿望，都具有反封建道德束缚、反封建礼教迫害的斗争精神。元代爱情戏很多，最著名的是“四大爱情戏”：关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》。4．水浒戏：元代空前的民族压迫和社会矛盾，激起人民的不断反抗。这种社会现实反映到文学领域，便出现了众多的水浒戏，通过描写梁山义军的活动，歌颂人民群众的反抗斗争。元杂剧水浒戏存目20余种，流传至今的有6种，代表作是康进之《李逵负荆》、高文秀《黑旋风双献功》等。5．神道戏：元代一些文人为逃避现实，追求解脱，写出了神仙佛祖下界度脱凡人的神仙道化剧、隐居乐道剧，表现剧作家不卖身投靠、不同流合污的思想品德，也宣扬逃避现实的遁世思想，在对待生活的态度上，主要倾向是消极的，如李时中《黄粱梦》等。
元杂剧的题材和内容是非常丰富的，也是极其复杂的。要对元杂剧有一个全面深入的了解，还必须结合作家、作品进一步具体分析。
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有没有关于古代文学常识的填空题？？？继续！！！15道！！
1、白居易，字乐天。号___________。中唐_______________的主要倡导者，唐代三大诗人之一，他是现实主义传统的继承者，主张“__________________，___________________”。 他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《 》、《 》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《 》、《 》有很高的艺术成就。
2、屈原，名平。他开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称__________，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，他开创了我国___________诗歌传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“_________”，成为文学的代名词。屈原的代表作有《 》《 》《 》等。
3、鲍照， 文学家，字 。鲍照一生沉沦下僚，很不得志,但他的诗文，在生前就颇负盛名，诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，最有名的是《 》18首。七言诗在他那里有显著发展，对唐代诗人很有影响。4、杜甫，字 ，河南巩县人，自号 。因他做过工部侍郎，又称 。杜甫的诗被称为 ，他被后人冠以 的美称。李白评价杜诗 “ ”。杜甫是中国诗歌史上著名的 诗人。代表诗有“三吏”“三别”分别指 。其它代表有《 》《 》《 》等。他的诗作风格多样，以 为主。
5、陆游，字 ，号 ，越州山阴(现在浙江绍兴)人。少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。是我国诗人当中创作数量最多的一个，存诗9300多首。他一贯坚持抗金主张，是南宋著名爱国诗人，代表作有《 》《 》《 》等。
6、阮籍， （朝代）诗人，字 ，陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称 。政治上谨慎避祸与 、 等人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称 。阮籍是“ ”的代表，其中以 最为著名。
7、陶渊明，东晋诗人。字 ，曾更名 ，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明是中国文学史上有名的 。为贫穷所迫，陆续做过州祭酒、参军、县令等一些小官。为官期间，尔虞我诈的官场使他认识到社会现实的黑暗，终于从彭泽令任上弃官归田。死后友朋私谥为“靖节”，世称 。
8、李白，字太白，号 ，杰出的 诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。如《 》《 》《 》等。韩愈称赞说“李杜文章在，光焰万丈长”。
9、李清照，北宋女词人，号____________。在散文诗词方面均有成就，是宋代______词派中成就最高者。后人辑有《 》。代表作有《 》《 》等。
10、黄遵宪，清末诗人。字公度，广东嘉应州（今梅县）人。论诗主张“ ”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“ ”。所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
11、张若虚，初唐诗人。与贺知章、张旭、包融并称“ ”。《全唐诗》仅存其诗两首。一首《代答闺梦还》，风格柔靡，水平一般。一首则是《春江花月夜》，是历代传诵的名篇。
12、孟浩然唐代诗人，襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称 。以写 诗为主。因他未曾入仕，又称之为 。与王维并称“ ”。代表作有《 》《 》等。
13、韦庄，字端已，今陕西西安人，韦应物之四世孙。他的诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗 《 》为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。其词尤具特色，注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清新明朗，与 其并称“温韦”，也是“ ”中的代表之一。
14、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称 。与孟浩然同为盛唐_____________诗派代表，其作品被________赞为“诗中有画，画中有诗”。他虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。晚年无心仕途，专诚奉佛，以禅悟诗，故有“ ”之称。代表作有《 》《 》等。
15、苏轼，字 ，号 ，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文有着极高的成就。倡导 运动。著有《东坡全集》《东坡志林》等。与韩愈并誉为“____________”。并开创了_______词派。
16、姜夔字尧章，号 ，江西鄱阳人,布衣终生。擅长写词，尤精通音律，其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。在南宋词坛上，姜夔、 、吴文英鼎足而三，成为骚雅词派的代表作家。17、纳兰性德，清代满族词人，原名成德，字 ，号楞伽山人。纳兰性德是清初著名大词人，与 、 并称清词三大家。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
18、李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称 。卒时仅27岁，后人称其为“ ”。中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。《李凭箜篌引》想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《 》、韩愈的《 》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
19、李煜，南唐中主第六子，世称 。由于身份地位的变化，使他前后期的词呈现出不同的风貌来。代表作有《 》《 》等。20、周邦彦，字美成，号 ，钱塘（今浙江杭州）人。其作品善铺叙而含蓄，富丽精细，格律精严。漂泊的孤独和憔悴失意，是周邦彦词的情感基调。他的词自成一家，有“ ” “ ”之称。
21、高适字达夫，一字仲武，世称高常侍，与 并称，盛唐边塞诗代表作家。其边塞诗感情激昂，意境雄浑，气势奔放；长于七古。
22、柳宗元字子厚，是唐代著名的散文家、诗人，祖籍河东（今山西永济），世称 。因官终柳州刺史，又称 。他提出的“ ”的文学主张，对当时的“ ”起了重要的指导作用。
23、温庭筠，本名岐，字飞卿，今山西祁县人。是 的开山鼻祖，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。与 齐名，并称“温李”。
24、睢景臣， （朝代）散曲家。一作舜臣，字景贤，又作嘉贤，扬州人（今属江苏）。著有杂剧《屈原投江》等三种，今不传。散曲尚存三套，其中《高祖还乡》制作新奇，被人推为绝唱。
参考答案
1、香山居士 新乐府运动 文章合为时而著，歌诗合为事而作 《新乐府》、《秦中吟》 《长恨歌》、《琵琶行》2、楚辞 浪漫主义 风骚 《离骚》《九歌》《天问》《九章》3、南朝宋 明远 《拟行路难》4、子美 少陵野老 杜工部 诗史 诗圣 语不惊人死不休 现实主义 沉郁顿挫 《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》 《闻官军收河南河北》《江畔独步寻花》《江南逢李龟年》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》等5、务观 放翁 《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《过小孤山大孤山》6、三国魏 嗣宗 阮步兵 嵇康、刘伶 竹林七贤 正始之音 《咏怀》
人民日报发布中国文学常识100题，测测你能得多少分
中国文学常识问答100题 1.在先秦作品中，“重章叠句，一唱三叹”是哪部作品的艺术特点？ 《诗经》
2.《诗经》收录的是什么年代的作品，共多少篇？
《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品，共305篇。
3.中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品，作者是谁？ 《离骚》，作者屈原
4.屈原的主要作品有哪些？ 《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。 5.屈原在学习民歌的基础上，创造了哪种新的诗歌样式？ 楚辞
6.先秦时期的历史著作主要有哪几部？ 主要有三部：《左传》、《国语》、《战国策》 7.我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部？ 《左传》 8.《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》，哪个属于语录体散文集？ 《论语》
9.《战国策》这部历史著作采用的是什么体例？ 国别体
10.秦代李斯的代表作品是哪篇？ 《谏逐客书》
11.《冯谖客孟尝君》一文中，“冯谖”是什么身份？ 门客
12.《郑伯克段于鄢》一文中，“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁？ 共叔段
13.“汉赋四大家”是哪四位？ 司马相如，班固，杨雄，张衡
14.开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品，作者是谁？ 《史记》，作者司马迁
求关于历史、文学的选择题
你好，我来为你解答：
1．关于神话的产生，一向比较通行的解释是宗教说和( )
A．游戏说 B．宣泄说
C．模仿说 D．劳动说
2．《诗经?静女》是( )
A．情爱诗 B．战争诗
C．农事诗 D．怨刺诗
3．汉代经师伏生所传，用当时通行的隶书写定的《尚书》是( )
A．今文《尚书》 B．古文《尚书》
C．伪古文《尚书》 D．《逸周书》
4．《荀子》散文属于( )
A．寓言体 B．叙事体
C．语录体 D．论述体
5．下列关于水的文句出自《老子》的是( )
A．上善若水。水善利万物而不争 B．秋水时至，百川灌河
C．冰，水为之而寒于水 D．洪水横流，泛滥于天下
6．《墨子》的文风特点是( )
A．语录体裁，辞约义丰 B．篇幅简短，韵散结合
C．质朴无华，逻辑性强 D．义正词严，理直气壮
7．下列寓言出自《庄子》的是( )
A．舐痔结驷 B．自相矛盾
C．五十步笑百步 D．狡兔三窟
8．下列关于旗帜的诗句中，属于宋玉所作的是( )
A．凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼
B．驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇
C．载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容
D．乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗
9．除分析秦亡的原因外，贾山《至言》着重讨论的另一问题是( )
A．经济发展问题 B．礼仪制度问题
C．君臣关系问题 D．统一思想问题
10．王充在文章写作上的重要主张是( )
A．反对通俗浅白，提倡典重艰深 B．反对文辞华美，提倡质实无华
C．反对以情为文，提倡冷峻沉着 D．反对虚妄不实，提倡真诚实用
11．《史记》的核心部分、文学成就最高的是( )
A．本纪、表、书 B．本纪、表、世家
C．本纪、书、列传 D．本纪、世家、列传
12．以下有关《吴越春秋》的说法中，正确的一项是( )
A．《吴越春秋》的作者是东汉人袁康
B．《吴越春秋》的结构是各篇相对独立
C．《吴越春秋》除记叙吴越争霸，还有记载地理、占气等专篇
D．《吴越春秋》前五卷记叙吴国历史，后五卷记叙越国历史
13．下列辞赋中表达怀人主题的是( )
A．《自悼赋》 B．《李夫人赋》
C．《哀秦二世赋》 D．《非有先生论》
14．被后人誉为汉大赋之绝响的作品是( )
A．司马相如《长门赋》 B．扬雄《甘泉赋》
C．班固《两都赋》 D．张衡《二京赋》
15．汉乐府民歌中反映妇女婚姻生活不幸的诗篇是( )
A．《悲歌》 B．《上邪》
C．《孔雀东南飞》 D．《长歌行》
16．被刘勰誉为“五言之冠冕”的诗歌是( )
A．汉乐府民歌 B．《古诗十九首》
C．秦嘉《赠妇诗》 D．张衡《同声歌》
17．魏晋时期，开创文人“拟乐府”诗歌创作全盛局面的是( )
A．蔡琰 B．曹操
C．曹丕 D．曹植
18．第一个将庄子诗化，诗中具有清远境界的是( )
A．阮籍 B．嵇康
C．陆机 D．潘岳
19．“少无适俗韵，性本爱丘山”出自陶渊明的( )
A．《归园田居》 B．《饮酒》
C．《杂诗》 D．《咏贫士》
20．左思诗歌的特点为( )
A．辞藻温丽 B．弘丽妍赡
C．烂若舒锦 D．文典以怨
21．现存魏晋南北朝志人小说中成就最高的是( )
A．《世说新语》 B．《语林》
C．《笑林》 D．《西京杂记》
22．钟嵘《诗品》中尤为重视( )
A．文气 B．灵感
C．怨与兴 D．文与质
23．隋代诗人卢思道的名作《从军行》的艺术特点是( )
A．重词采 B．重音律
C．重气质 D．重思理
24．下列诗句属于刘希夷《代悲白头翁》的是( )
A．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 B．人生代代无穷已，江月年年只相似
C．白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁 D．前不见古人，后不见来者
25．孟浩然的诗风可概括为( )
A．质朴刚健 B．绮丽华艳
C．平淡自然 D．凝炼精深
26．下列诗歌属于刘禹锡咏史诗的是( )
A．《石头城》、《乌衣巷》 B．《西塞山怀古》、《金陵怀古》
C．《赤壁》、《过华清宫绝句》 D．《金陵怀古》、《咸阳城东楼》
27．李贺诗歌的艺术特色是( )
A．冷艳怪丽 B．清奇僻苦
C．深情绵邈 D．绮丽精工
28．晚唐诗人司空图的著名诗论是( )
A．“不平则鸣”说 B．“象外之象”说
C．风雅说 D．风骨说
29．下列有关唐传奇的说法中正确的是( )
A．唐传奇标志着小说文体的完全独立
B．《任氏传》是人神相恋的爱情故事
C．“黄粱梦”的典故出自《南柯太守传》
D．《游仙窟》有鲜明的骈体小说特征
30．李煜早期词作表现的是( )
A．人生际遇 B．享乐生活
C．离愁别绪 D．亡国悲痛
二
1.保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是（ ）
A.母也天只，不谅人只。 B.断竹，续竹，飞土，逐宍。
C.长人千仞，惟魂是索些。 D.令沅湘兮无波，使江水兮安流。
2.《诗大序》关于上古歌谣的论述是（ ）
A.“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。
B.“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”
C.“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”
D.“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”
3.《诗经?大雅?生民》是（ ）
A.史诗 B.情爱诗 C.农事诗 D.社会政治诗
4.下列寓言出自《孟子》的是（ ）
A.庖丁解牛 B.买椟还珠 C.揠苗助长 D.唇亡齿寒
5.《天问》的诗歌体式是（ ）
A.四言体 B.五言体 C.七言体 D.杂言体
6.汉代“四家诗”中属于古文经学的是（ ）
A.齐诗 B.鲁诗 C.韩诗 D.毛诗
7.贾谊《服鸟 鸟赋》所表现的主要情感倾向是（ ）
A.齐同生死的豁达B.知难而进的执着
C.随波逐流的混世D.挑战命运的抗争
8.在《史记》的五种编写体例中，“本纪”这种体例是（ ）
A.记述王侯各国的兴衰始末 B.记述古今著名人物的事迹
C.记述历代帝王的兴衰更替 D.记述重要人物的家族变迁
9.从思想倾向看，桓谭是（ ）
A.反对君权至上的代表 B.讥刺儒家经典的代表
C.反对图谶虚妄的代表 D.抨击恶风鄙俗的代表
10.东汉抒情小赋的开山之作是（ ）
A.《归田赋》B.《刺世疾邪赋》C.《穷鸟赋》D.《鹦鹉赋》
11.最早收录《孔雀东南飞》的诗歌总集是（ ）
A.《乐府诗集》 B.《文选》C.《玉台新咏》 D.《古诗纪》
12.王充在文章写作上的重要主张是（ ）
A.反对通俗浅白，提倡典重艰深B.反对文辞华美，提倡质实无华
C.反对以情为文，提倡冷峻沉着D.反对虚浮不实，提倡真诚适用
13.曹丕《典论?论文》提出的文论观点之一是（ ）
A.灵感说 B.文气说 C.宗经说 D.滋味说
14.王粲的诗被誉为（ ）
A.真骨凌霜，高风跨俗 B.怀文抱质，语气低婉
C.骨气奇高，辞采华茂 D.文多兼善，辞少瑕累
15.潘岳诗的特点是（ ）
A.过为峻切，讦直露才 B.辞藻绝丽，婉转侧折
C.天才秀逸，清峻自然 D.情伤一时，心存百代
16.东晋诗坛主流诗风的特点是（ ）
A.结藻清英，流韵绮靡 B.理过其辞，淡乎寡味
C.志深笔长，梗概多气 D.嵇志清峻，阮旨遥深
17.南朝诗人徐陵最擅长的诗体是（ ）
A.宫体诗 B.山水诗 C.田园诗 D.乐府诗
18.刘义庆《世说新语》记载的是（ ）
A.地理 B.寺庙 C.怪 异 D.轶事
19.“初唐四杰”的审美追求是（ ）
A.提倡纤巧绮靡 B.提倡刚健骨气
C.主张体物精巧 D.主张竞为雕琢
20.陈子昂提出的诗美理想是（ ）
A.研练精切，稳顺声势 B.兴象玲珑，无迹可寻
C.骨气端翔，音情顿挫 D.点缀升平，彩丽竞繁
21.王维出塞前后的诗作往往具有（ ）
A.空明境界和宁静之美 B.清纯情思和明净之美
C.壮伟之情和豪侠之气 D.明朗的情思和飞动的气势
22.孟浩然山水诗创作的特色是（ ）
A.善于写空山的宁静之美 B.善于表现慷慨的情怀
C.善于写水乡的纯净之美 D.善于抒发失意的悲哀
23.下列诗句出自王昌龄《从军行七首》的是（ ）
A.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
B.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
C.琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
D.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
24.姚合《极玄集》将李端、卢纶等人称为“大历十才子”的主要原因是（ ）
A.从事诗歌创作活动的年代相近
B.都是长期在江南任职的地方官
C.主要创作倾向和诗风相近
D.诗歌作品都存有盛唐余韵
25.在李白诗歌中，具有境界清新、风神飘逸潇洒艺术特色的诗体是（ ）
A.乐府 B.绝句 C.歌行 D.七律
26.“即事名篇，无复依傍”指的是（ ）
A.杜甫七律的创作特色 B.杜甫五律的创作特色
C.杜甫七绝的创作特色 D.杜甫新乐府的创作特色
27具有鲜明的士大夫之词特征的词是（ ）
A.敦煌曲子词 B.早期文人词 C.花间词 D.南唐词
28.后人称为“吴中三高”的是（ ）
A.范蠡、张翰、陆龟蒙 B.范蠡、张翰、司空图
C.范蠡、张翰、柳宗元 D.张翰、陆龟蒙、司空图
29.据民间说唱故事“一枝花话”加工创作而成的传奇作品是：（ ）
A.《任氏传》 B.《李娃传》C.《莺莺传》 D.《霍小玉传》
30.晚唐游侠小说中被后世誉为“风尘三侠”的是：（ ）
A.李靖、红拂女和虬髯客 B. 李靖、红拂女和黄衫豪客
C. 李靖、虬髯客和黄衫豪客 D. 红拂女、虬髯客和黄衫豪客
轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐